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五經(jīng)一般指儒家典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》，為歷代儒客學(xué)子核心研習(xí)書(shū)經(jīng)，《詩(shī)》溫柔寬厚，《書(shū)》疏通知遠(yuǎn)，《禮》恭儉莊敬，《易》潔靜精微，《春秋》屬詞比事。中醫(yī)學(xué)中指肝、心、脾、肺、腎五臟的經(jīng)脈。

　　五經(jīng)介紹

　　《詩(shī)經(jīng)》在先秦稱《詩(shī)》，或《詩(shī)三百》，是中國(guó)第一本詩(shī)歌總集。此書(shū)廣泛地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活各方面，被譽(yù)為古代社會(huì)的人生百科全書(shū)，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

　　《尚書(shū)》古時(shí)稱《書(shū)》，是記言記事的簡(jiǎn)冊(cè)泛稱，主要記載帝王言論及活動(dòng)，是現(xiàn)存最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編。

　　《禮記》亦稱《小戴禮記》，共49篇，是先秦到秦漢時(shí)期的禮學(xué)文獻(xiàn)選編。所記大多為士禮，故漢朝的儒家學(xué)者雜采當(dāng)時(shí)能見(jiàn)到的各種文獻(xiàn)以為己用。其內(nèi)容較為駁雜，大致有記述禮節(jié)、記述政令、解釋《儀禮》、記孔子言論、記述孔門(mén)及時(shí)人事、禮節(jié)考證、通論禮意或?qū)W術(shù)、記述制度、記述掌故、雜記等十種。

　　《周易》也稱《易》《易經(jīng)》，本是古代占卜之書(shū)，包括《經(jīng)》和《傳》兩部分。內(nèi)容廣泛記錄了西周社會(huì)各方面，包含史料價(jià)值、思想價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。其外層神秘，而內(nèi)蘊(yùn)的哲理至深至弘。

　　《春秋》本是記事史書(shū)的通稱，但流傳下來(lái)的只有魯國(guó)的《春秋》。其書(shū)用魯國(guó)紀(jì)元兼記各諸侯國(guó)事，是現(xiàn)存最早的編年史。記事的目的是提倡道義和“禮”。

　　中醫(yī)學(xué)中的五經(jīng)指五臟所屬的五條經(jīng)脈，即足厥陰肝經(jīng)、手少陰心經(jīng)、足太陰脾經(jīng)、手太陰肺經(jīng)和足少陰腎經(jīng)，也是小兒穴位脾土穴、肝木穴、肺金穴、心火穴、腎水穴的合稱。

　　五經(jīng)是儒家經(jīng)典嗎

　　五經(jīng)是儒家經(jīng)典?！对?shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》，合稱“五經(jīng)”。五經(jīng)是儒家作為研究基礎(chǔ)的古代五本經(jīng)典書(shū)籍的合稱，相傳它們都經(jīng)過(guò)儒家創(chuàng)始人之一的孔子的編輯或修改。

　　儒家本有六經(jīng)，即《詩(shī)經(jīng)》，《尚書(shū)》，《儀禮》，《樂(lè)經(jīng)》，《春秋》，《周易》。秦始皇“焚書(shū)坑儒”，據(jù)說(shuō)經(jīng)秦火一炬，《樂(lè)經(jīng)》從此失傳，東漢在此基礎(chǔ)上加上《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》，共七經(jīng);到唐時(shí)，《春秋》分為“三傳”，即《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》，《禮經(jīng)》分為“三禮”，即《周禮》、《儀禮》、《禮記》，再增補(bǔ)《爾雅》構(gòu)成十二經(jīng);宋時(shí)加《孟子》，后有宋刻《十三經(jīng)注疏》傳世。

　　“十三經(jīng)”是儒家文化的基本著作，就傳統(tǒng)觀念而言，《易》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《春秋》謂之“經(jīng)”，《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》屬于《春秋經(jīng)》之“傳”，《禮記》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》均為“記”，《爾雅》則是漢代經(jīng)師的訓(xùn)詁之作。后來(lái)的五經(jīng)是指：《易經(jīng)》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《左傳》。