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　　孟子四則原文：

(一)孟子曰：“人皆有不忍之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運(yùn)掌上。所以謂人皆有不忍人之心者...... ......茍能充之，足以保四海；茍不能沖之，不足以事父母?！?/p>

　　(二)孟子曰：“矢人豈不仁于函人哉？矢人惟恐不傷人，函人惟恐傷人。.........發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸已而已矣。”

　　(三)孟子曰：“求則得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無(wú)益于得也，求在外者?！?/p>

　　(四)孟子曰：“萬(wàn)物皆備于我矣。反身而誠(chéng)，樂莫大焉。強(qiáng)恕而行，求仁莫近焉?！?/p>

　　孟子四則翻譯：

　　每個(gè)人都有憐憫體恤別人的心情。先王由于憐憫體恤別人的心情，所以才有憐憫體恤百姓的政治。用憐憫體恤別人的心情，施行憐憫體恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心 里面運(yùn)轉(zhuǎn)東西一樣容易了。之所以說每個(gè)人都有憐憫體恤別人的 心情，是因?yàn)槿绻裉煊腥送蝗豢匆娨粋€(gè)小孩要掉進(jìn)井里面去 了，必然會(huì)產(chǎn)生驚棋同情的心理。這不是因?yàn)橐肴ズ瓦@孩子 的父母拉關(guān)系，不是因?yàn)橐朐卩l(xiāng)鄰朋友中博取聲譽(yù)，也不是因 為厭惡這孩子的哭叫聲才產(chǎn)生這種驚懼問情心理的。由此看來(lái)，沒 有同情心，簡(jiǎn)直不是人；沒有羞恥心，簡(jiǎn)直不是人；沒有謙讓心， 簡(jiǎn)直不是人；沒有是非心，簡(jiǎn)直不是人。同情心是仁的發(fā)端；羞 恥心是義的發(fā)端;謙讓心是禮的發(fā)端；是非心是智的發(fā)端。人有 這四種發(fā)端，就像有四肢一樣。有了這四種發(fā)端卻自認(rèn)為不行的， 是自暴自棄的人；認(rèn)為他的君主不行的，是暴棄君主的人。凡是 有這四種發(fā)端的人，知道都要擴(kuò)大充實(shí)它們，就像火剛剛開始燃燒，泉水剛剛開始流淌。如果能夠擴(kuò)充它們，便足以安定天下，如果不能夠擴(kuò)充它們，就連贍養(yǎng)父母都成問題。