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　　玥來(lái)源于古代傳說(shuō)，專指上天賜予有德圣皇的一顆神珠。并且世間流傳著對(duì)它的種種解釋，有人說(shuō)它象征吉祥，有人則說(shuō)它不祥。不論其詳與不詳，它都是一種神珠，主宰操縱著不可思議的力量。出自北宋《廣韻》、《集韻》：并魚(yú)厥切，音月(yuè)。神珠也。

　　少昊是中國(guó)上古人物，傳說(shuō)少昊出生時(shí)，有五色鳳凰領(lǐng)百鳥(niǎo)集于庭前，此鳳凰銜果核擲于少昊手中。忽然大地震動(dòng)，窮桑倒地，果核裂開(kāi)，一顆流光異彩的神珠出現(xiàn)。眾人大喜，寓為吉祥之兆，太白金星見(jiàn)其神珠皎如明月，亦是天賜君王之物，定名神珠為“玥”，稱號(hào)少昊為“鳳鳥(niǎo)氏”。其事跡載于《山海經(jīng)》之中。

　　元?dú)饷渗?，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤，啟陰感?yáng)，分布元?dú)?，乃孕中和，是為人也。首生盤(pán)古，垂死化身；氣成風(fēng)云，聲為雷霆，左眼為日，右眼為玥，四肢五體為四極五岳，血液為江河，筋脈為地里，肌肉為田土，發(fā)髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲(chóng)，因風(fēng)所感，化為黎氓。

　　三國(guó)時(shí)代吳國(guó)人徐整所著《三五歷紀(jì)》中言：......首生盤(pán)古，垂死化身，氣成風(fēng)云，聲為雷霆；左眼為日，右眼為月。