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　　剪辮子是清朝末期，是由康有為提出的。康有為是中國(guó)第一個(gè)正式向皇帝奏請(qǐng)斷發(fā)剪辮的人?！凹艮p”，最早開(kāi)始于在海外定居的華僑及暫居海外的華人（主要是流亡的革命派、維新派及留學(xué)生），前者為與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)同風(fēng)同俗，后者又加有明顯的反清色彩。時(shí)間始于1895年，至1905年左右蔚然成風(fēng)。

　　剪辮運(yùn)動(dòng)又稱剪發(fā)易服，是清末時(shí)期的一場(chǎng)遍及全國(guó)的群眾性的剪辮子運(yùn)動(dòng)。1911年10月，辛亥革命成功后，推翻了滿清王朝，成立了中華民國(guó)湖北軍政府，同時(shí)實(shí)施了除舊布新措施。首由軍政府貼出剪辮告示：“自武昌起義推翻清帝，重振漢室，凡我同胞，一律剪去胡辮。”當(dāng)時(shí)南昌城內(nèi)七處城門(mén)口，以及督軍衙門(mén)、府學(xué)前、百花洲等十處，皆設(shè)有“義務(wù)剪辮處”，凡來(lái)剪“文明”發(fā)式或剃光頭者，一律免費(fèi)。

　　1645年（清順治二年），南明弘光朝廷覆亡。清朝多爾袞以為可高枕無(wú)憂，轉(zhuǎn)而以征服者姿態(tài)實(shí)行民族高壓政策，向全國(guó)頒布剃發(fā)易衣冠令，一時(shí)間，清兵四出，游行于市，“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”。有蓄發(fā)者立執(zhí)而剃之，不服則斬，懸其頭于剃頭挑子所縛高竿上示眾?！耙粋€(gè)不剃全家斬，一家不剃全村斬?！蹦凶犹臧l(fā)蓄辮，被加以征服與被征服的含義，成為清朝統(tǒng)治中國(guó)的重要標(biāo)志。

　　1911年10月，辛亥革命武昌起義成功，推翻了清朝，成立了中華民國(guó)湖北軍政府，同時(shí)實(shí)施了除舊布新措施。首由軍政府貼出剪辮告示：“自武昌起義推翻清朝，重振漢室，凡我同胞，一律剪去胡辮?！碑?dāng)時(shí)南昌城內(nèi)七處城門(mén)口，以及督軍衙門(mén)（市政府）、府學(xué)前、百花洲等十處，皆設(shè)有“義務(wù)剪辮處”，凡來(lái)剪“文明”發(fā)式或剃光頭者，一律免費(fèi)。

　　對(duì)于這場(chǎng)關(guān)于頭發(fā)的“革命”，今人很難更深地理解它的含義，但一根辮子對(duì)那個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)卻極為重要，它身上承載著太多的歷史及歷史背后的腥風(fēng)血雨。