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　　宗法制度是用父親血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。這種制度確立于夏朝，發(fā)展于商朝，完備于周朝，影響于后來(lái)的各封建王朝。

　　按照周代的宗法制度，宗族中分為大宗和小宗。周王自稱天子，稱為天下的大宗。除嫡長(zhǎng)子以外，天子的其他兒子被封為諸候。諸侯對(duì)天子而言是小宗，但在他的封國(guó)內(nèi)卻是大宗。諸侯的兒子被分封為卿大夫，卿大夫?qū)χT侯而言是小宗，但在他的封地內(nèi)卻是大宗，從卿大夫到土也是如此。

　　因此貴族的嫡長(zhǎng)子總是不同等級(jí)的大宗。大宗不僅享有對(duì)宗族成員的統(tǒng)治權(quán)，而且享有政治上的特權(quán)。后來(lái)各王朝的統(tǒng)治者對(duì)宗法制度加以改造，逐漸建立了由政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)組成的封建宗法制。