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　　誥命夫人是受有朝廷封號(hào)的貴婦人，是唐、宋、明、清各朝對(duì)高官的母親或妻子加封。誥書(shū)是皇帝封贈(zèng)官員的專(zhuān)用文書(shū)。古代授予官職時(shí)，授臣一品至五品官稱(chēng)誥，六品至九品官稱(chēng)敕。明清時(shí)期形成了非常完備的誥封制度，一至五品官員授以誥命，六至九品授以敕命，夫人從夫品級(jí)，故世有“誥命夫人”之說(shuō)。

　　漢代以后王公大臣(即官在“執(zhí)政”以上人)之妻稱(chēng)夫人，唐、宋、明、清各朝還對(duì)高官的母親或妻子加封，稱(chēng)誥命夫人，從高官的品級(jí)。比如一品誥命夫人，指的是她的丈夫是一品高官，她是皇封的一品誥命夫人。

　　在古代，朝廷命官具備一定的權(quán)力，而命婦屬于“有祿無(wú)權(quán)”的狀態(tài)：既命婦和命官一樣，可以從朝廷那里，按照朝廷法度領(lǐng)取屬于自己的“工資”，但并沒(méi)有職權(quán)。

　　誥命夫人還可以參加朝廷的一些禮儀場(chǎng)合，這其中主要便是帝王的后宮嬪妃所主持的一些活動(dòng)，更或者是朝廷的一些大型場(chǎng)合，例如祭祀或者是除夕中秋。當(dāng)然像這種大型的場(chǎng)合，只有有封號(hào)之人才能從容地出入宮中，若是地方上的小官的妻妾是沒(méi)有資格的。