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二十四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，每個(gè)節(jié)氣都有其獨(dú)特的含義，在生活中有重要影響和作用，那么，天文觀測(cè)確定二十四個(gè)節(jié)氣每年的起點(diǎn)是哪個(gè)？

天文觀測(cè)確定二十四個(gè)節(jié)氣每年的起點(diǎn)是哪個(gè)

螞蟻莊園12月11日答案解析：冬至

在古人的天文觀測(cè)中，冬至也被視為每年的起點(diǎn)。因?yàn)楣湃舜_定一年二十四個(gè)節(jié)氣的方式是用日晷觀測(cè)日影，冬至的日影會(huì)變得很長(zhǎng)，此后每天日影變化會(huì)更加明顯。冬至標(biāo)示著太陽(yáng)新生、太陽(yáng)在南北回歸線的往返運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了新循環(huán)。

《漢書(shū)》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀。”說(shuō)明冬至還是一個(gè)吉日。在農(nóng)耕時(shí)代，統(tǒng)治者會(huì)在冬至進(jìn)行祭天儀式，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。而民間也會(huì)祭祀神明和先祖，“匯報(bào)”過(guò)去一年的勞動(dòng)成果，同時(shí)祈求來(lái)年的豐收。

為什么說(shuō)冬至大如年？

說(shuō)“冬至大過(guò)年”，首先是因?yàn)?ldquo;年”是歷法的產(chǎn)物，只有制定了歷法，才能推算出年、月的長(zhǎng)度及元日的具體時(shí)間，而測(cè)定冬至是制定歷法的關(guān)鍵。

推算一年的歷法，首先要定一個(gè)計(jì)算起點(diǎn)，叫歷元。我國(guó)古代歷法多數(shù)取這樣的時(shí)刻為歷元：某年十一月甲子日的夜半，它正好是朔(初一)和冬至，而且又是月過(guò)近地點(diǎn)。

傳說(shuō)黃帝命大橈作甲子，觀察日月星辰的運(yùn)行，以十一朔甲子日冬至為歷元，從而制定了我國(guó)第一部歷法——《黃帝歷》，并以甲子年甲子月朔甲子日冬至為元日。

漢初，太史令司馬遷等人在制定《太初歷》時(shí)，也是以十一月甲子日夜半朔旦冬至為歷元。

從這個(gè)角度講，是先有冬至，后有元日，所以“冬至大過(guò)年”。

其次，冬至是節(jié)氣，二十四節(jié)氣是農(nóng)歷中的陽(yáng)歷部分，最初是通過(guò)“立桿測(cè)影”的方法得出來(lái)的，其依據(jù)是太陽(yáng)。周公用圭表測(cè)量日影長(zhǎng)度，推算一年的長(zhǎng)度和季節(jié)，其依據(jù)也是太陽(yáng)。后來(lái)以太陽(yáng)黃道平分節(jié)氣，同樣是從太陽(yáng)得來(lái)的。

而“年”則是從農(nóng)歷中的陰歷部分得出，每年的正月初一都是根據(jù)月亮繞地球運(yùn)行周期定出的。

所以冬至的“來(lái)源”是太陽(yáng)，而正月初一的“來(lái)源”是月亮，太陽(yáng)為陽(yáng)，月亮為陰，可以理解為“冬至大過(guò)年”。

另外，正月初一時(shí)，北斗星的斗柄指向寅方。冬至?xí)r，斗柄指向子方。十二地支子為首，是時(shí)間的開(kāi)始。從這個(gè)意義來(lái)講，冬至也“大過(guò)年”。