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每個(gè)時(shí)代都有獨(dú)特的炫富方法，唐朝時(shí)期的昆侖奴、新羅婢和菩薩蠻，類(lèi)似現(xiàn)在說(shuō)的菲律賓的傭人，英國(guó)的管家，法國(guó)的情人，從大唐炫富三件套我們也可以看出來(lái)，大唐時(shí)期唐朝綜合國(guó)力的強(qiáng)大。首先來(lái)看昆侖奴、新羅婢和菩薩蠻都指什么人呢？

昆侖奴—忠誠(chéng)奴仆的代表！

在唐朝，昆侖是中國(guó)西南沿海地區(qū)的一個(gè)國(guó)家，地處亞熱帶，黑色皮膚是昆侖人的特征，出行在長(zhǎng)安的昆侖人，多半是被販賣(mài)到大唐的奴隸。

他們身強(qiáng)力壯塊頭大，有明顯的相貌特征，比起平常的家用的那些瘦弱小巧的奴才，富家子弟更青睞昆侖奴，出街帶上昆侖奴就覺(jué)得有面子，能證明身份，他們既能當(dāng)保鏢護(hù)駕，還能當(dāng)奴仆使，總的來(lái)說(shuō)就是老實(shí)可靠。因?yàn)槭艿礁蝗思业淖放?，所以昆侖奴可是稀缺資源。

新羅婢—勤勞婢女的代表！

新羅婢，意即來(lái)自新羅的婢女。新羅是東北亞古國(guó)，位于今朝鮮半島東南部，從漢朝開(kāi)始便向中原王朝稱(chēng)臣，是朝鮮半島三國(guó)（新羅、高句麗、百濟(jì)）中最親華的國(guó)家。唐朝時(shí)，新羅跟中原往來(lái)密切，不僅大批貴族子弟、僧人被派往中國(guó)學(xué)習(xí)，而且數(shù)量極多的女子也以“貢品”的形式來(lái)華（除唐朝外，朝鮮半島也曾向遼、元、明三朝進(jìn)貢女子）。

跟元明兩朝皇帝喜歡選納朝鮮美女為妃不同，唐朝皇帝出于保證血統(tǒng)純正的考慮，加上蔑視周邊屬?lài)?guó)，所以對(duì)選納新羅女子為妃并不感興趣，而是喜歡將她們贈(zèng)給大臣做奴婢。由此，大量的新羅女子便進(jìn)入顯貴之家充當(dāng)廚娘、侍女或歌舞伎，統(tǒng)稱(chēng)為“新羅婢”。由于新羅婢性情溫順、心靈手巧，因此頗受主人的喜歡，久而久之，蓄養(yǎng)新羅婢便成為時(shí)尚，持續(xù)百余年之久。

菩薩蠻—美麗姬妾的代表！

唐朝佛教盛行，“菩薩”是對(duì)美女的代稱(chēng)，而蠻就是指的野蠻的意思了，是當(dāng)時(shí)對(duì)南方一些國(guó)家的蔑稱(chēng)。兩個(gè)合在一起就是指南蠻美女了，當(dāng)時(shí)的菩薩蠻主要是指來(lái)自緬甸、泰國(guó)一代的美女。對(duì)于富家子弟，有個(gè)菩薩蠻來(lái)伺候自己，還能納作妾室，既是賞心悅目，還能享受取樂(lè)，關(guān)鍵是帶出去見(jiàn)人很長(zhǎng)臉面，堪稱(chēng)人生美事。

又有種說(shuō)法是指，女子穿著打扮非常奇特，她們通常將發(fā)髻梳的高高的，同時(shí)，還戴著金色的小帽子，佩上瓔珞，看起來(lái)就如壁畫(huà)上的菩薩仙女一般。所以，這些人，便被稱(chēng)作為菩薩蠻。

值得一提的是，我們熟知的《菩薩蠻》詞牌名也是由此而來(lái)，據(jù)考證原是今緬甸境內(nèi)古代羅摩國(guó)的樂(lè)曲，后經(jīng)漢族樂(lè)工改制而來(lái)的，它們一般用來(lái)寫(xiě)情愛(ài)詩(shī)。

總結(jié)：比起現(xiàn)代人炫富的方法就是豪車(chē)、豪宅、名牌衣服包包等，是不是感覺(jué)古代人更會(huì)玩！