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1、一生之計(jì)在于勤原文。治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之計(jì)在于晨，一歲之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤?！毖噪m近而旨則遠(yuǎn)。無(wú)如人之常情，惡勞而好逸，甘食愉衣，玩日愒歲。以之為農(nóng)，則不能深耕而易耨；以之為工，則不能計(jì)日而見(jiàn)功；以之為商，則不能乘時(shí)而趨利；以之為士，則不能篤志力行。徒然食息于天地之間，是一蠹耳！夫天地之化，日新則不敝，故戶(hù)樞不蠹，流水不腐，誠(chéng)不欲其常安也。人之心與力，何獨(dú)不然？勞則思，逸則忘，物情也。大禹之圣，且惜寸陰，陶侃之賢，且惜分陰，又況圣賢不若彼者乎？

2、譯文：謀生的方法，沒(méi)有比勤勞更重要的了。因此邵雍說(shuō)：“一天的計(jì)劃在于早晨的決定，一年的計(jì)劃在于春天的決定，一生的計(jì)劃在于勤勞的決定?！闭f(shuō)法雖然淺顯而道理卻很深遠(yuǎn)?？上藗兊囊话闱闆r是，厭惡辛勞而喜歡安閑的生活，希望能吃好穿好，整天的游玩荒廢年月。用這種態(tài)度去務(wù)農(nóng)，就不能徹底耕種，把雜草除盡；用這種態(tài)度去當(dāng)工匠，就不能每日工作有新的進(jìn)展；用這種態(tài)度去做商人，就不能抓住時(shí)機(jī)追逐利潤(rùn)；用這種態(tài)度當(dāng)讀書(shū)人，就不能專(zhuān)心行事。白白地活在世上只知道吃喝休息，就是一個(gè)蛀蟲(chóng)！這天地變化，每天更新才不顯得衰老，因此門(mén)軸因?yàn)榻?jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)而不生蛀蟲(chóng)，水因?yàn)榱鲃?dòng)不會(huì)腐臭，做人實(shí)在是不能夠長(zhǎng)期茍且偷閑。人的心靈、行為，什么東西不是這樣的呢？勞苦才能思考，逸豫就會(huì)忘記自己的本分，人，物都是這樣的。大禹這樣的圣人都珍惜每寸光陰，陶侃這樣的賢人也珍惜每一分光陰，何況我們這些賢能不如大禹、陶侃的人呢？