周朝有多少年 周朝建立了多少年
2023-01-30
更新時(shí)間:2022-07-10 12:15:24作者:未知
1、自由、平等、博愛(ài),是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的口號(hào),也是西方世界的現(xiàn)代思想傳統(tǒng),但是對(duì)于這三個(gè)價(jià)值,世人的認(rèn)識(shí)多是膚淺的。表面看來(lái),自由、平等、博愛(ài)是可以并列的社會(huì)人性價(jià)值,但是仔細(xì)推敲,可以發(fā)現(xiàn)原來(lái)他們并非完全不同的東西。人作為孤立個(gè)體是永遠(yuǎn)不能夠持續(xù)存在的,他的生存方式是家庭、社會(huì)、國(guó)家,家庭的規(guī)則是博愛(ài),社會(huì)的規(guī)則是平等、國(guó)家的規(guī)則是自由。如果國(guó)家的規(guī)則變成了壓制人,這個(gè)國(guó)家最終是會(huì)解體的,社會(huì)如果不平等。就會(huì)發(fā)生一系列的問(wèn)題,家庭如果沒(méi)有愛(ài),毫無(wú)疑問(wèn)就會(huì)分裂。家庭、社會(huì)和國(guó)家,盧梭的理論是契約形成的,表面上看有這種形式,實(shí)際上內(nèi)在地他們都是共同意愿的結(jié)合體,公意和契約不同,契約只是臨時(shí)的共謀,制度才是長(zhǎng)期的共意。共意是公意的基礎(chǔ),它是私意獨(dú)立空間的重疊,屬于迭合空間。迭合空間的價(jià)值在于交流,這同任何建筑中都需要公共交流空間是一樣的。
2、真正的自由是私意、共意、公意的并存,私意、共意對(duì)于公意的損害或者共意對(duì)于私意的侵犯都是悖謬人的意愿的。從這一點(diǎn)上來(lái)看,自由就是倫理,平等也是倫理,博愛(ài)同樣是倫理,是人的意愿的不同表達(dá),公意是最大的自由價(jià)值,因而有理由形成暴力意志。理性的邏輯并不同人的倫理相對(duì)立,邏輯的自然發(fā)展形成了倫理。理性的邏輯就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)不是空間性的,而是時(shí)間性的歷史的,歷史的邏輯就是辯證法,它是空間關(guān)系的時(shí)間表達(dá)。空間關(guān)系是倫理,時(shí)間邏輯是規(guī)律。自由的倫理性是由自由的空間訴求和時(shí)間邏輯共同制約的,形成了人性的規(guī)律。