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1、在孔子的哲學(xué)中，中庸之道是他的一切的基礎(chǔ)，中庸之道的核，強(qiáng)調(diào)的是忍，對什么事都不能偏執(zhí)，每一個人都能思維，而能思維的人，應(yīng)該具有自己對世界的感知能力，有自己的見解。但通過中庸之道，中國人的獨(dú)立思維能力，就被巧妙地抹殺了。

2、其次，中庸之道導(dǎo)致中國人不敢面對事物的本質(zhì)。為了保證中間狀態(tài)，不偏不倚，中國人善于大而化之地思維，講各種原本并不相同的事物，強(qiáng)行歸類，簡而化之，美其名曰“求大同”、“把握整體”，其實(shí)根本上就是回避事物的本質(zhì)。