周朝有多少年 周朝建立了多少年
2023-01-30
更新時(shí)間:2022-08-05 21:03:05作者:佚名
1、河燈度孤?!昂訜舳裙隆币步凶觥胺藕苫簟?,是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗,最早是從上元節(jié)(元宵節(jié))的張燈習(xí)俗而演變而來(lái)。荷花燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,將其放入江河湖海之中,任其漂流。放荷花燈的目的是普渡與祈禱,用以對(duì)已故親人的悼念,對(duì)現(xiàn)世之人的祝福。每年的農(nóng)歷七月十五日,當(dāng)夜幕降臨,悼念已故親人們的人們紛紛來(lái)到河邊,將一盞盞荷花燈點(diǎn)亮投置江河湖海之中,任其隨波逐流,希望以此將人們的思念之情和美好祈求帶給已故的先輩,祈求平安幸福!
2、祭祖。祭祖的民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),傳承千年, 是一項(xiàng)隆重的民俗活動(dòng)和感德祖先文化的傳統(tǒng),也是慎終追遠(yuǎn)、固本思源的傳統(tǒng)倫理的一種體現(xiàn)?!爸性?jié)”的祭祖習(xí)俗的產(chǎn)生,是因?yàn)槊耖g相信自己的祖先會(huì)在七月半返回家中探望子孫,所以才有了祭祖的習(xí)俗。
3、跳天燈?!疤鞜簟钡牧?xí)俗主要流行于我國(guó)廣西天等縣一帶。據(jù)說(shuō)每年農(nóng)歷的七月十五這天,在廣西天等縣這一帶,村落里的主事人就會(huì)把全村的人都組織起來(lái),形成一個(gè)宛如長(zhǎng)龍的隊(duì)伍。村落里的男女老少們,在一塊較為平坦的場(chǎng)地上按照主事人的要求,排好有講究的隊(duì)形,由一人帶頭敲打木魚(yú),其余人手拿燃燈,按節(jié)奏有規(guī)律地在手持燃燈的人們所排好的隊(duì)形中穿來(lái)跳去,以此來(lái)迎神賽會(huì)、驅(qū)逐疫鬼。不過(guò)隨著科學(xué)的進(jìn)步,時(shí)代的發(fā)展,“跳天燈”的習(xí)俗已經(jīng)由古時(shí)候的迷信活動(dòng)發(fā)展成為了現(xiàn)代的一種民間的體育活動(dòng)。
4、祭祀土地。“中元節(jié)”這天恰逢小秋豐收,所以這天的祭祀活動(dòng)又被稱(chēng)為“農(nóng)作豐收秋嘗祭祖”,是跟祖先分享豐收喜悅的日子。而民間為了保佑自家的糧食高產(chǎn),在此基礎(chǔ)上又盛行起了“祭祀土地和莊稼”的祭祀活動(dòng)。其實(shí),“祭祀土地”的習(xí)俗比較簡(jiǎn)單,就是將貢品撒進(jìn)田地,然后燒紙祈福,并用剪成碎條的五色紙,纏繞在農(nóng)作物的穗子上,以此保佑糧食大豐收。
5、祈豐收?!捌碡S收”的習(xí)俗與“祭祀土地”的習(xí)俗的意蘊(yùn)都差不多,都是因?yàn)椤爸性?jié)”恰逢小秋豐收,民間希望以此形式來(lái)祈福田里的莊稼大豐收的美好向往。“祈豐收”的習(xí)俗與“祭祀土地”的習(xí)俗差別在于形式上的不同,在古時(shí)候,中元節(jié)的晚上又被稱(chēng)為施孤之夜,在這天夜里,家家戶(hù)戶(hù)要在自己家門(mén)口焚香禱祝稻谷豐收,并把香枝插于地上,這叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征著秋收稻谷豐登。