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諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”無疑是《三國演義》最精彩的篇章之一。諸葛亮能言善辯,面對(duì)東吳諸儒的詰問,他從容答復(fù)、游刃有余,令東吳諸儒滿面羞愧、不能應(yīng)對(duì)。大家都把關(guān)注點(diǎn)放在了諸葛亮身上，但是群儒都是誰？他們分別是張昭、虞翻、步騭、薛綜、陸績、嚴(yán)峻、程德樞，下面小編給大家一一介紹他們。

1、張昭。三國東吳舉足輕重的人物，當(dāng)初陪著孫策橫掃江東，立下了汗馬功勞，和周瑜并成為江東的“蕭何”和“韓信”。孫策臨死前，將其弟孫權(quán)托付給張昭和周瑜，并囑咐孫權(quán)說“外事不決問周瑜，內(nèi)事不決問張昭”。孫權(quán)之所以能夠在江東站穩(wěn)腳跟，絕大多數(shù)的功勞是因?yàn)閺堈?。孫權(quán)稱帝后，張昭一度被孫權(quán)疏遠(yuǎn)，不肯讓他做東吳丞相，晚年時(shí)一度不參與政事。

2、虞翻。東吳的老臣，在孫策剛起步時(shí)就跟隨孫策，他本是會(huì)稽太守王朗部下功曹，后投奔孫策，自此仕于東吳。他既可日行三百(一作二百)，善使長矛，于經(jīng)學(xué)也頗有造詣，尤其精通《易》學(xué)，又兼通醫(yī)術(shù)，可謂文武全才。他參與了呂蒙偷襲荊州，其中呂蒙白衣渡江之計(jì)就是他提出來的。

3、步騭。他是孫權(quán)很親近的人，最初避難江東，于孫權(quán)統(tǒng)事后，被召為主記。有一段時(shí)間他遍游吳地，后被任命為征南中郎將。在平定交州立下赫赫戰(zhàn)功，被封廣信侯。孫權(quán)稱帝后，拜驃騎將軍，領(lǐng)冀州牧，后因冀州分與蜀漢而解牧職。赤烏九年(246年)，代陸遜為丞相。步騭駐守西陵二十年，曹魏的邊境將士都敬仰他的威信。

4、薛綜。他的老師是東漢末年鼎鼎大名的劉熙，他是當(dāng)時(shí)名儒，著有詩賦難論數(shù)萬言，集為《私載》，并著有《五宗圖述》、《二京解》。多次勸阻孫權(quán)不要窮兵黷武，當(dāng)然孫權(quán)很敬佩他，深得孫權(quán)的歡心。孫權(quán)稱帝后，他擔(dān)任太子少傅，兼任選部職任。

5、陸績。他是東吳第四代大都督陸遜的父親，也是三國時(shí)期孝的代言人。他和孔融被稱為三國年少就懂得孝道的人，孔融讓梨來體驗(yàn)對(duì)長輩的孝順，而陸績懷桔遺親來孝順?biāo)哪赣H，他們都被世人所敬仰。陸績成年后，博學(xué)多識(shí)，通曉天文歷法，星歷算數(shù)無不涉覽。孫權(quán)授予奏曹掾，常以直道見憚。

6、嚴(yán)峻。關(guān)于三國的歷史他的描述少之又少，只知道他是三國東吳的一個(gè)宦官，而且只在諸葛亮舌戰(zhàn)群儒時(shí)草草的漏了一下臉。他年少時(shí)曾師從左慈學(xué)習(xí)補(bǔ)導(dǎo)之術(shù)，也算是半個(gè)神仙的弟子了。

7、程德樞。他起初跟隨鄭玄，后來北方荒亂而到交州避難，期間與劉熙考究五經(jīng)大義，因此通繞五經(jīng)。后來交趾太守士燮任命程秉為長史。吳大帝孫權(quán)聽聞他的名聲，于是以禮征召他。他是一代儒學(xué)大師，孫權(quán)經(jīng)常聽他講儒學(xué)的思想，并令其把儒學(xué)的思想傳播到整個(gè)東吳。