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自從匈奴人崛起于蒙古高原后，中國的天下就不再只是漢人的天下了，數(shù)千年來各大少數(shù)民族輪番登臺各顯神通，不管是鮮卑人建立的北魏，還是匈奴人建立的漢國，或是黨項人建立的西夏，還有今天我們要說的五代十國時期的沙陀人，這些民族在中國歷史都有明確的記載，繞也繞不過去。

沙陀族為中國北方少數(shù)民族，原名處月，西突厥別部。處月分布在金娑山(今新疆博格多山，一說為尼赤金山)南，蒲類海(今新疆東北部巴里坤湖)東，名為“沙陀”的大沙漠一帶，因此號稱沙陀突厥，簡稱沙陀。沙陀亦作“沙陁”。唐代文獻將沙陀原來的名稱處月，譯寫成“朱邪”，作為沙陀統(tǒng)治者氏族的姓氏。

這個古老的民族一直到唐朝以前在都難覓蹤跡，歷史文獻里更是連只言片語的介紹都沒有，如果不是唐朝末年天下大亂，估計沙陀人連刷存在感的機會都沒有。還好，也正是唐末的歷史風(fēng)云際會給了一直寂寂無聞的沙陀人證明自己的機會，第一個登上歷史舞臺的沙陀人李克用適時的出現(xiàn)了。

李克用，神武川新城人，他的姓是唐昭宗的“恩賜”，其本來的姓氏是朱邪，父親叫朱邪赤心(李國昌)，李克用從小即勇武過人，十五歲即隨父出征討逆，他對唐朝忠心耿耿，多次率軍勤王救朝廷于危難之中。881年至882年李克用兩度率軍勤王，中和四年(884年)已經(jīng)因功受封為河?xùn)|節(jié)度使的李克用再一次率軍南下，并大敗齊軍，最終逼得黃巢自殺。此后又兵不卸甲馬不停歇連續(xù)出兵征討王重榮、李茂征、王行瑜等人，并救出唐昭宗，因功進爵為晉王，此后很長時間里持續(xù)與朱溫征戰(zhàn)，成為當(dāng)時爭奪天下的兩大最強對手。

李克用與朱溫是世仇，二人關(guān)系勢同水火，李克用還曾赴朱溫的“鴻門宴”，差點就被朱溫殺了，908年李克用病死于晉陽，臨終前將后事托于兒子李存勖，叫他盯防朱溫。李存勖不負父親臨終之托，于923年稱帝建立后唐，同年發(fā)起滅梁之戰(zhàn)，十月汴京被攻破，梁末帝朱由貞自殺，梁朝滅亡。

后唐的建立開啟了沙陀人的開掛模式，自后唐起，五代有三代都是由沙陀人建立，分別是李存勖建立的后唐、劉知遠建立的后漢和石敬瑭建立的后晉，連續(xù)三代由同一個少數(shù)民族在中原建立的王朝，中國僅此一例，外加一個十國中的北漢，沙陀人在五代十國時期走上了其歷史最巔峰期。

值得注意的是，在唐以前幾乎沒有任何文獻有對沙陀人的記錄。沙陀人的起源的說法也有多個版本，有突厥人之說的，還有回紇人之說的?！吧惩印币辉~最早出現(xiàn)在唐高宗永徽二年(651年)，即《新書·沙陀傳》所謂“永徽初，賀魯反(按賀魯反在永徽二年)，……于是射脾俟斤沙陀那速不肯從，高宗以賀魯所領(lǐng)授之?！鳖}主的問題是明顯有誤的，作為三個統(tǒng)治中原地區(qū)達三十余年的政權(quán)，歷史文獻里不可能沒有提到，大家可參考《新史.唐莊宗本紀》、《資治通鑒》、《元龜》等史料，特別是《資治通鑒》對后唐、后漢、后晉及北漢等四個沙陀人建立的政權(quán)都有較為詳細的記載。