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      1. 焚書坑儒的主人公是誰 焚書坑儒的主人公是誰?

        更新時間:2022-08-10 07:54:45作者:佚名

        焚書坑儒的主人公是誰 焚書坑儒的主人公是誰?

        焚書坑儒的主人公是秦始皇嬴政。焚書坑儒,又稱“焚詩書,坑術士(一說述士,即儒生)”,西漢之后稱“焚書坑儒”。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毀書籍、坑殺“犯禁者四百六十余人”。

        焚書是指秦始皇統(tǒng)一六國后,確立了專制主義中央集權的封建行政體制,一些儒生游士針對時政,引證《詩》《書》和百家語,以古非今。丞相李斯為杜絕諸生“不師今而學古,以非當世,惑亂黔首”、“入則心非,出則巷議”的現(xiàn)象,提出“焚書”的建議。公元前213年,秦始皇接受李斯的建議,下令除《秦紀》、醫(yī)藥、卜筮、種樹之書外,其他如百家語、《詩》、《書》等限期交官府燒毀。這起焚書事件,令大量文化典籍化為灰燼。

        坑儒是指在秦始皇三十五年(公元前212年),方士盧生、侯生等替秦始皇求仙失敗后,私下談論秦始皇的為人、執(zhí)政以及求仙等各個方面,之后攜帶求仙用的巨資出逃。秦始皇知道后大怒,故而遷怒于方士,下令在京城搜查審訊,抓獲460人并全部活埋。

        “焚書坑儒”的實質其實是統(tǒng)一思想的運動。當年秦始皇統(tǒng)一六國之后,在政治結構上,廢除了分封制,在全國范圍內施行郡縣制;在文化上,統(tǒng)一了文字,以小篆為標準的官用文字;在經(jīng)濟領域內,統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡。這些措施都是國家大一統(tǒng)的基本要素,是國家強暴力能夠控制的要素。但有些東西是國家強力結構很難駕馭的,特別是在秦朝初年,戰(zhàn)國時期剛結束,百家仍然在爭鳴中,思想領域內極度混亂,而一個國家能在多大程度上統(tǒng)一,最主要的條件是能在多大程度上形成共同的價值觀,而思想混亂是形成共同價值觀的大敵。

        “焚書坑儒”這一幾乎可以肯定是很大一部分是杜撰的事件,卻成為了秦始皇殘酷暴戾的證據(jù),使其被后世天下學人唾罵了兩千多年,恨不能掘墓鞭尸??梢哉f,得罪文人特別是后來得到權柄的文人實在是一件很可怕的事,他們幾乎成功的讓一個立下不世之功的千古一帝遺臭萬年。

        本文標簽: 焚書坑儒的主人公是誰  

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