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古代一直有士、農(nóng)、工、商的排名制度，按照當(dāng)時(shí)的觀念，從商除了能賺幾個(gè)錢，社會地位根本談不上。這種傳統(tǒng)說來也不合理，那些專門為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展生產(chǎn)的人得不到重視，當(dāng)權(quán)者控制天下，這種現(xiàn)象是封建社會的弊端。

一、經(jīng)濟(jì)制度方面

古代中國主要以農(nóng)耕文化為主，那么在經(jīng)濟(jì)制度上的表現(xiàn)就是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，這種經(jīng)濟(jì)的特征就是自給自足，統(tǒng)治者只需要定期按時(shí)的找百姓收取租稅(農(nóng)業(yè)稅和土地稅)以及人頭稅，無論是歷史上的井田制，青苗法，一條鞭法等等土地所有權(quán)改良，本質(zhì)上都是圍繞這一根本特征來進(jìn)行調(diào)整的。

而其他重要的戰(zhàn)略物資，比如鹽鐵等，都是由統(tǒng)治者專賣。所以，古代商業(yè)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沒什么條件，其次，在統(tǒng)治者眼中，這些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)并不能產(chǎn)生價(jià)值。所以，商人自然沒有存在感。

二、政治制度方面

古代中國封建王朝在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上必然對應(yīng)的政治制度就是封建專制和家天下，我覺得皇帝的想法不復(fù)雜，只要將農(nóng)民和土地這兩方面的問題處理好，那么統(tǒng)治就很穩(wěn)定。

而商人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)造成了人員流動(dòng)和錢財(cái)貨幣流動(dòng)，這些對于皇帝來說都是影響統(tǒng)治穩(wěn)定的，所以當(dāng)然，就要重農(nóng)抑商了。

三、文化以及其他方面的因素

中國傳統(tǒng)文化認(rèn)為民以食為天，而占主體地位的漢族群體的性格趨向于內(nèi)斂保守，這兩方面的因素導(dǎo)致了老百姓自給自足，小富即安的心態(tài)，對于商業(yè)活動(dòng)不那么熱衷。

當(dāng)然商人的地位以及商品貨幣交換活動(dòng)會隨著生產(chǎn)力的提高自發(fā)活躍，比如明朝中期之后，有以家庭紡織為基礎(chǔ)，出售布料和成品衣裳的活動(dòng)，而各種茶樓，食品店等機(jī)構(gòu)的繁榮也見證了這一點(diǎn)。