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      1. 一門忠烈的楊家將有后人嗎(楊家將有沒(méi)有后人)

        更新時(shí)間:2022-08-10 17:37:25作者:未知

        一門忠烈的楊家將有后人嗎(楊家將有沒(méi)有后人)

        據(jù)《楊家贊詩(shī)》中道:“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)根又深,清白傳家素有名。山西發(fā)藉太原府,奉命平番作忠臣。文武公卿光是議,黔蜀威名震玉金。識(shí)得楊家詩(shī)八句,才是楊家后留人?!?/p>

        在我國(guó)的歷史上,有許多的忠烈將門之家,其中楊家將無(wú)疑是最有名的。因?yàn)樗麄兒酚虑翌H具謀略,幾乎可以說(shuō)是戰(zhàn)無(wú)不勝。

        楊家將的故事可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),然而,多數(shù)人知道的楊家將和楊門女將卻是在演義評(píng)書(shū)以及影視作品中。那么在歷史上,楊家將與楊門女將是否真實(shí)存在呢?

        事實(shí)上,楊家將在歷史上是真實(shí)存在的。在正史當(dāng)中,楊家將的祖孫三代皆是有記載的。

        據(jù)《宋史》中載:“馬重傷不能進(jìn),遂為契丹所擒,其子延玉亦沒(méi)?!薄皹I(yè)既沒(méi),朝廷錄其子供奉官延朗為崇儀副使,次子殿直延浦、延訓(xùn)并為供奉官,延瑰、延貴、延彬并為殿直”。

        說(shuō)到楊家將,就不得不提楊業(yè)此人。他其實(shí)是一名降將,原先是在北漢軍中為將,可以說(shuō)是北宋的勁敵,當(dāng)時(shí)在北漢,他已有盛名——“楊無(wú)敵”。

        太平興國(guó)四年,即是公元979年,北漢投降北宋,楊業(yè)因此而歸宋,還得到了宋皇帝趙光義的重用,任命他為右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍,在邊關(guān)駐扎,以防御遼國(guó)入侵。

        楊業(yè)一生皆駐守邊關(guān),對(duì)邊事極為熟悉,還多次擊敗遼軍,名聲威震邊境,是契丹人的眼中釘。

        雍熙三年,即公元986年,宋太宗決心收復(fù)漢土燕云十六州,因此出兵北伐。但是不想,因指揮不力,兵將不合導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗。而楊業(yè)在戰(zhàn)敗之后被俘,最終絕食而亡。宋軍一路且戰(zhàn)且退,直到最后一人戰(zhàn)死,這其中還有楊業(yè)的兒子——楊延玉。

        后來(lái)長(zhǎng)子延朗在父親死后改名為延昭,取自“天日昭昭”之意。決意要為父親的死昭雪,他便是著名的楊延昭,即是演義中家喻戶曉的楊六郎。

        而其他的幾個(gè)兒子,在楊延玉戰(zhàn)死于狼牙村之后,其余的五子皆在朝廷任武職,并沒(méi)有出戰(zhàn)的記錄。因此,在歷史上明確繼承了楊業(yè)衣缽的,便只有楊延昭。

        楊延昭自小就隨父親征戰(zhàn),在楊業(yè)死后,楊延昭接過(guò)父親的重任,開(kāi)始在邊關(guān)抗遼。他主要負(fù)責(zé)河北一帶的鎮(zhèn)守,此后的楊延昭同樣威震邊關(guān),被宋真宗趙恒贊道“治兵護(hù)塞有父風(fēng)”。

        而楊延昭的兒子中,有留名史書(shū)的也只楊文廣一人。楊文廣雖然在軍中為將,名氣卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及楊業(yè)和楊延昭的。在楊文廣之后,史書(shū)中關(guān)于楊業(yè)這一脈的記載便消失了。

        那么楊業(yè)這一脈還有沒(méi)有后人?

        后來(lái),南宋被蒙古打敗之后,楊門被滅門,后人而四散逃命。其中還有一支逃到了四川,因此在四川的梓潼一地,如今還有一支楊家后人。

        此外,在中國(guó)幾千年最重要的軍事重鎮(zhèn)雁門關(guān)下,還有一個(gè)小山村,也存在楊家將的后代。

        此村落叫做鹿蹄澗,據(jù)說(shuō)這個(gè)村落的名字與楊家將相干。

        據(jù)村子里的白叟說(shuō),楊業(yè)的第14代孫楊友,因?yàn)樵阪?zhèn)守雁門關(guān)的一次外出射獵時(shí),射到一只鹿,但這只鹿卻化身石頭,并且在石頭上還有一個(gè)鹿蹄印子。

        因此楊友認(rèn)為是先祖顯靈,便將石頭帶回,村子的名字便成了鹿蹄澗。

        如今,村落里面已經(jīng)有500多人,都是楊家將的后代。雖然如今糊口安閑,但楊家槍法仍然能夠在這里找到傳人。

        此外,在村子里,還有一個(gè)1000多年歷史的祠堂,名為楊忠武祠,稱為楊令公祠。

        據(jù)稱,楊令公祠始建于元代,乃是楊業(yè)的第十六世孫楊懷玉所建的。在令公祠里面有碑文,上面記載了楊令公的后人分布。

        據(jù)碑文顯示,除了雁門關(guān)之外,楊家后人還“流布英種于川、廣、淮、揚(yáng)間”。

        此外,在楊令公祠里面還有兩部楊家的家譜,上年詳細(xì)的記載了楊業(yè)的后代情況。

        在這里,每年都會(huì)搭臺(tái)唱戲,演繹楊家將《死戰(zhàn)金沙灘》等的經(jīng)典故事。

        可能也有人會(huì)疑問(wèn):在北宋衰亡后,楊家將是怎樣躲過(guò)浩劫,并且分布于此呢?

        其實(shí),在北宋衰亡之后,金軍打進(jìn)了開(kāi)封,但金人對(duì)于楊家忠烈十分敬仰,所以才沒(méi)有對(duì)楊家下手,這才得以讓楊家后人有存留。

        一百多年來(lái),楊家一門始終為宋朝守衛(wèi)邊疆,后人將楊家稱為滿門忠烈,是實(shí)至名歸的。后世的楊家后人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,好在如今還有楊家后人的繁衍。

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