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2023-01-30
達爾文生平經(jīng)歷 達爾文取得了哪些成就？
更新時間：2022-08-12 06:08:48作者：佚名
達爾文是誰？達爾文取得哪些成就？以下為您介紹達爾文。
達爾文簡介
查爾斯·羅伯特·達爾文（Charles Robert Darwin，1809年2月12日—1882年4月19日），英國生物學(xué)家，進化論的奠基人。曾經(jīng)乘坐貝格爾號艦作了歷時5年的環(huán)球航行，對動植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進行了大量的觀察和采集。
出版《物種起源》，提出了生物進化論學(xué)說，從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。除了生物學(xué)外，他的理論對人類學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)的發(fā)展都有不容忽視的影響。
恩格斯將“進化論”列為19世紀自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一（其他兩個是細胞學(xué)說、能量守恒轉(zhuǎn)化定律），對人類有杰出的貢獻。1882年4月19日，達爾文在達溫宅逝世，享年73歲，葬于威斯敏斯特大教堂。
達爾文生平經(jīng)歷
一、達爾文求學(xué)經(jīng)歷
查爾斯·羅伯特·達爾文于1809年2月12日出生在英國。達爾文的祖父曾預(yù)示過進化論，但礙于聲譽，始終未能公開其信念。他的祖父和父親都是當?shù)氐尼t(yī)生，家里希望他將來繼承祖業(yè)。
1825年16歲時便被父親送到愛丁堡大學(xué)學(xué)醫(yī)。因為達爾文無意學(xué)醫(yī)，進到農(nóng)學(xué)院后，他仍然經(jīng)常到野外采集動植物標本并對自然歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。
父親認為他“游手好閑”、“不務(wù)正業(yè)”，一怒之下，于1828年又送他到劍橋大學(xué)，改學(xué)神學(xué)，希望他將來成為一個“尊貴的牧師”，這樣，他可以繼續(xù)他對博物學(xué)的愛好而又不至于使家族蒙羞，但是達爾文對自然歷史的興趣變得越加濃厚，完全放棄了對神學(xué)的學(xué)習。
在劍橋期間，達爾文結(jié)識了當時著名的植物學(xué)家J.亨斯洛和著名地質(zhì)學(xué)家席基威克，并接受了植物學(xué)和地質(zhì)學(xué)研究的科學(xué)訓(xùn)練。
二、達爾文的婚姻
對于婚姻大事，達爾文也有著科學(xué)家的謹慎。他拿了一張紙，中間劃條線，線的一邊寫結(jié)婚的好處，另一邊寫單身的好處。達爾文感嘆不結(jié)婚太孤單，然后連寫三個“結(jié)婚”——證明完畢，必須結(jié)婚。達爾文顯然是個性格溫和的人，喜歡和女人閑聊，他就是要找傳統(tǒng)的賢妻良母。
他并不是沒有別的選擇。朋友家的三位女兒，個個博學(xué)聰明，能跟他辯論哲學(xué)和科學(xué)，更能容納他的。他找上了從小認識的表姐愛瑪·韋奇伍德。愛瑪比達爾文大一歲，她的父親是達爾文母親的弟弟。愛瑪一口答應(yīng)達爾文的求婚——這個愛聽女人嘮叨的男人，女孩子似乎都當他理想丈夫材料。
雖然愛瑪擔心死后會和丈夫永遠分手，她將上天堂，不拜上帝的丈夫則不知去何方，她也只是要求達爾文對信仰保持開放心態(tài)。兩個半月后，他們就結(jié)婚了。
三、達爾文創(chuàng)立進化論
1831年畢業(yè)于劍橋大學(xué)后，他的老師亨斯洛推薦他以“博物學(xué)家”的身份參加同年12月27日英國海軍“小獵犬號”艦環(huán)繞世界的科學(xué)考察航行。先在南美洲東海岸的巴西、阿根廷等地和西海岸及相鄰的島嶼上考察，然后跨太平洋至大洋洲，繼而越過印度洋到達南非，再繞好望角經(jīng)大西洋回到巴西，最后于1836年10月2日返抵英國。
他在隨“小獵犬號”(theBeagle)環(huán)球旅行時，隨身帶了幾只鳥，為了喂養(yǎng)這些鳥，又在船艙中種了一種叫草蘆的草。船艙很暗，只有窗戶透射進陽光，達爾文注意到，草的幼苗向窗戶的方向彎曲、生長。
但后來幾十年間，達爾文忙著創(chuàng)建進化論，直到其晚年，才著手進行一系列實驗研究向光性的問題，在1880年出版的《植物的運動力》一書中總結(jié)了這些實驗結(jié)果。達爾文是用草的種子做這些實驗的。草的種子發(fā)芽時，胚芽外面套著一層胚芽鞘，胚芽鞘首先破土而出，保護胚芽在出土時不受損傷。
達爾文發(fā)現(xiàn)胚芽鞘是向光性的關(guān)鍵。達爾文領(lǐng)悟到生存斗爭在生物生活中意義，并意識到自然條件就是生物進化中所必須有的“選擇者”，具體的自然條件不同，選擇者就不同，選擇的結(jié)果也就不相同。1859年，《物種起源》一書問世，初版1250冊當天即告售罄。
以后達爾文費了二十年的時間搜集資料，以充實他的物種通過自然選擇進化的學(xué)說，并闡述其后果和意義。作為一個不求功名但具創(chuàng)造性的人，達爾文回避了對其理論的爭議。當宗教狂熱者攻擊進化論與《圣經(jīng)》的創(chuàng)世說相違背時，達爾文為科學(xué)家和心理學(xué)家寫了另外幾本書。
《人類的由來及性選擇》一書報告了人類自較低的生命形式進化而來的證據(jù)，報告了動物和人類心理過程相似性的證據(jù)，還報告了進化過程中自然選擇的證據(jù)。
達爾文的成就
達爾文本人說過：“我一生中主要的樂趣和唯一的事業(yè)，是我的科學(xué)著作。還有一些在旅行中直接考察得到的最重要的科學(xué)成果?！?/p>
如：達爾文本人所寫的著名的《考察日記》和《貝格爾號地質(zhì)學(xué)》、《貝格爾號的動物學(xué)》等。在他的著作中，具有特別重大歷史意義的是《物種起源》，表明達爾文的進化論思想和自然選擇理論的逐步發(fā)展過程。
《物種起源》的出版是一件具有世界意義的大事，因為《物種起源》的出版標志著十九世紀絕大多數(shù)有學(xué)問的人對生物界和人類在生物界中的地位的看法發(fā)生了深刻的變化。
《物種起源》的出版，引起造化論者和具有目的論情緒的科學(xué)家們（而這些人卻是占絕大多數(shù)）對達爾文學(xué)說的猛烈攻擊，也引起維護達爾文主義的相應(yīng)斗爭，積極參加這一斗爭的除達爾文本人外還有進步的博物學(xué)家，他們到處都成為達爾文學(xué)說的熱烈擁護者。
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