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2023-01-30
印巴分治的原因及影響是什么 印巴分治的原因和影響
更新時(shí)間：2022-08-12 14:58:48作者：未知
印巴分治簡介
印巴分治是指于1947年8月14日和15日發(fā)生在印度次大陸的歷史事件，大英帝國統(tǒng)治下的英屬印度解體，由于當(dāng)時(shí)分治條款只涉及現(xiàn)代的印度和巴基斯坦二國的劃分問題，漢語常稱之為“印巴分治”。
大英帝國統(tǒng)治下的英屬印度解體，除了誕生印度聯(lián)邦和巴基斯坦自治領(lǐng)兩個(gè)新國家外，協(xié)議還包括了印度政府部門的資產(chǎn)、包括印度公務(wù)員、印度陸軍、皇家印度海軍、印度鐵路和中央財(cái)政，以及其他行政服務(wù)。
印巴分治的原因
在二戰(zhàn)使大英帝國國力衰落無法繼續(xù)維持對(duì)英屬印度的殖民的前提下，在現(xiàn)代政治環(huán)境中穆斯林與印度教徒和錫克教徒之間產(chǎn)生的一系列不可調(diào)和的政治、民族、宗教沖突所導(dǎo)致。
印巴分治的過程
一、裂痕的產(chǎn)生
1906年，全印穆斯林聯(lián)盟（AIML）已在達(dá)卡成立。由于印度國大黨的大多數(shù)成員為印度教徒，穆斯林抱怨在國大黨中穆斯林成員沒有與印度教成員相同的權(quán)利。因此在各個(gè)時(shí)期提出了不同的方案。
Allama Iqbal在1930年穆斯林聯(lián)盟就職演說中提出，在印度教為主的印度次大陸中，有必要成立一個(gè)獨(dú)立的穆斯林國家。
二、各自建國
英國雖然在二戰(zhàn)中取得勝利，然而其國力在戰(zhàn)爭中嚴(yán)重受損，失去了其大國的地位。加之非殖民化運(yùn)動(dòng)的興起，英國最大的殖民地英屬印度的解體已經(jīng)不可避免。
然而在當(dāng)時(shí)的印度，多數(shù)派印度教徒和少數(shù)派伊斯蘭教徒之間的對(duì)立日益激化，強(qiáng)烈主張印度教徒和伊斯蘭教徒的分離。
甘地強(qiáng)烈反對(duì)這些分離思想，提倡實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一印度。印度國民大會(huì)黨也出于政教分離和世俗主義的立場而對(duì)因宗教的分離表示謹(jǐn)慎，印度共產(chǎn)黨和印度民族主義者雖然也有各自的反應(yīng)，但都未能阻止分裂的大勢。
三、分割的確定
英國在當(dāng)時(shí)規(guī)劃了由印度教徒較多的地區(qū)的印度、伊斯蘭教徒較多的地區(qū)的巴基斯坦、同時(shí)保留各藩王國，由這三者組建獨(dú)立的“印度聯(lián)邦”的獨(dú)立方案，但未能獲得共識(shí)。因此，末代印度總督路易斯·蒙巴頓放棄了將印度統(tǒng)一的計(jì)劃。
1947年6月4日，蒙巴頓聲明將在這一年的8月15日通過將英屬印度分為印度和巴基斯坦兩個(gè)國家的方式來實(shí)現(xiàn)印度的獨(dú)立（也包括英屬印度高等文官、英屬印度軍隊(duì)、英屬印度鐵路的分割）。
另外，獨(dú)立后的政治框架暫時(shí)按照英國制定的1935年印度統(tǒng)治法實(shí)施。7月18日實(shí)施的1947年印度獨(dú)立法規(guī)定，英屬印度分為印度和巴基斯坦兩個(gè)新國家，兩國在各自的憲法（印度憲法及巴基斯坦憲法）實(shí)施之前是英聯(lián)邦的自治領(lǐng)（和加拿大及澳大利亞地位相同，在國際法上是獨(dú)立國家）。
四、雷德克里夫線
蒙巴頓宣稱將實(shí)施分治到實(shí)際分治只有兩個(gè)月多的時(shí)間。而伊斯蘭教徒占多數(shù)的地區(qū)分別在英屬印度東西兩地也是嚴(yán)重的問題。因此，西部的旁遮普地區(qū)和東部的孟加拉地區(qū)被印度和巴基斯坦兩國分割。旁遮普地區(qū)被分為旁遮普省和旁遮普邦（之后又分為哈里亞納邦、喜馬偕爾邦和昌迪加爾），孟加拉地區(qū)則被分為東巴基斯坦和西孟加拉邦。
而劃分界線的工作由于印度和巴基斯坦的要求必須由于印度毫無關(guān)系，并且對(duì)英屬印度完全不了解的英國人進(jìn)行，以保證劃界人不帶有傾向性。最終劃界工作由一位倫敦律師西里爾·雷德克里夫在總督府閉門近兩個(gè)月，在幾乎沒有任何資料的情況下，在一張并不太準(zhǔn)確的地圖上完成（期間未與任何印度人交流），因此這條分界線（分離獨(dú)立后即是兩國的國境）被稱為雷德克里夫線。
這條分界線直到獨(dú)立當(dāng)天才公布。孟加拉地區(qū)的劃分接近1905年的孟加拉分割令，旁遮普地區(qū)由于過去并未進(jìn)行過分割，發(fā)生了大規(guī)模的混亂。
五、混亂及沖突
在這兩個(gè)地區(qū)，居住在印度教徒地區(qū)的伊斯蘭教徒逃亡伊斯蘭教徒地區(qū)，與之相反，伊斯蘭教地區(qū)的的印度教徒和錫克教徒逃往印度教徒地區(qū)，其中不少都是強(qiáng)制遷移因而淪為難民。
在短時(shí)間內(nèi)的大規(guī)模人口流動(dòng)引發(fā)了大混亂，特別是在旁遮普地區(qū)，兩教徒之間發(fā)生了難以計(jì)數(shù)的沖突和暴動(dòng)、屠殺以及報(bào)復(fù)。
據(jù)理查德·西蒙茲的研究，即使是最保守的估計(jì)，也有至少50萬人在沖突中喪生，一千二百萬人無家可歸。在這時(shí)兩者之間產(chǎn)生的不信感和憎惡對(duì)之后的印巴關(guān)系都產(chǎn)生了影響。在加爾各答，由于甘地的努力，屠殺得到了抑制。
印巴分治的影響
巴基斯坦在1947年8月14日宣布獨(dú)立，印度則在1947年8月15日宣布獨(dú)立。真納成為巴基斯坦總督，賈瓦哈拉爾·尼赫魯則成為新生獨(dú)立印度的總理。
然而，實(shí)現(xiàn)獨(dú)立的過程，以及獨(dú)立后兩國的歷史都并不平坦。許多宗教移民在來到印度或巴基斯坦之后都面臨融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的困難。不同宗教教徒之間的沖突和種族清洗仍有發(fā)生。
印度的印度教徒及錫克教徒難民，以及逃往巴基斯坦的伊斯蘭教徒難民大多集中在德里、孟買、加爾各答、卡拉奇、拉合爾、達(dá)卡等兩國的大都市。在這些大都市因此產(chǎn)生了巨大的貧民窟，兩國產(chǎn)生了巨大的都市貧困階級(jí)，成為社會(huì)的不穩(wěn)定因素。
印度教徒和伊斯蘭教徒之間的互不信任，可說是對(duì)提倡兩者之間融合的甘地的一個(gè)反彈。民族義勇團(tuán)等印度民族主義者認(rèn)為甘地對(duì)伊斯蘭教徒和巴基斯坦太過讓步。終于在1948年1月30日，甘地被狂熱的印度民族主義者在德里暗殺，提倡非暴力的甘地因而自己也在暴力中犧牲。
許多土邦在當(dāng)時(shí)印度副總理薩達(dá)爾·瓦拉巴伊·帕特爾的巧妙交涉下決定歸屬印度，然而查謨-克什米爾土邦的歸屬問題卻引發(fā)了第一次印巴戰(zhàn)爭，兩國在之后仍爆發(fā)過多次印巴戰(zhàn)爭。
巴基斯坦的領(lǐng)土被分為東西兩部分，國家狀況并不安定。這種狀況一直持續(xù)到孟加拉獨(dú)立戰(zhàn)爭和第三次印巴戰(zhàn)爭，東巴基斯坦獨(dú)立為孟加拉國。
1974年，印度進(jìn)行了核試驗(yàn)。巴基斯坦也與其對(duì)抗在1998年進(jìn)行了核試驗(yàn)。兩國的對(duì)立不僅是南亞地區(qū)，也是世界性國際政治的不穩(wěn)定因素。
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