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天狗的介紹

天狗是日本最廣為人知的妖怪之一。對日本人來說，天狗的存在是件非?？植赖氖虑?，和中國傳說中天狗的形象相距甚遠(yuǎn)。

天狗臉是大紅色，有著高高的鼻子，有點像長臂猿，身材十分高大，穿著修驗僧服、高齒木屐，手持團扇（羽扇）和寶槌的奇怪怪物。

他們住在深山之中，具有神力和超能力，具有讓人類感到恐怖的力量。

天狗的形象

天狗背后有一雙翅膀，可以自由地翱翔于天空中、具有將人類撕成碎片的力氣，至今鞍馬寺仍供奉著天狗的雕像。

鐮倉時代《是害坊繪卷》描繪出日本的天狗擺出一副傲慢的態(tài)度，即日語中所謂的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古代以「老鷹」為主要形象的天狗，到了中世后期轉(zhuǎn)變?yōu)椤副歉咛旃贰梗⒋╄徃綍f那些修行未臻火候、態(tài)度傲慢的山僧，死后會變成天狗。

這里要提一下天狗的裝束，有一種說法是天狗是山付（山伏）死后陰魂不散的產(chǎn)物，而山付（山伏）就是指山中的苦行僧。長發(fā)，頭戴多角型的小帽，麻布衣服，手持金剛杵。

天狗的起始與衍化

日本最早關(guān)于天狗的記載見于《日本書紀(jì)》，也是用來比喻彗星和流星。

在日本，天狗因其形貌也被稱作天狐，直到平安時代，當(dāng)時日本的天狗也還是《山海經(jīng)》中所述的形象。

《日本書紀(jì)》明舒天皇9年公元634年大化革新的前期，一顆流星從東向西劃過過天際，每逢亂世，必有異像，有個僧侶說：這不是流星，是天狗。這是日本最早關(guān)于天狗的記載。

這些修行者因其佛性免于墮入地獄、餓鬼、阿修羅、畜生四道，但又無道德心故而也無法升入天道，最終被放逐至六道輪回之外的天狗道。

而天狗只可以脫離地獄道餓鬼道阿修羅道畜生道，而無法到極樂是因為沉溺于邪術(shù)，屬于玩物喪志類型。

關(guān)于日本天狗的由來：

從它的紅臉高鼻說起，有人認(rèn)為他的起源應(yīng)該是猿田彥命。也就是古事記中那個天孫降臨一節(jié)登場的接引神，書中描寫他相貌怪異、面色如紅酸漿。因為接引有功，被封為道祖神之一。而他的名字也賜給了天宇受賣命，使其改稱猿女君為物部氏之祖。

其實這猿田彥命應(yīng)該算是一個國津神的叛徒。此外還有說是來源與南蠻人的長相、變化為修驗道的山怪或是山地守護神以及破戒僧等說法，反正總之都不是什么好東西。甚至還有出現(xiàn)在平家物語中在崇德上皇處作祟的家伙。

天狗的傳說

天狗的傳說后來又融入了山岳信仰的宗教之中（天臺、真言密教兩宗），鐮倉時代《是害坊繪卷》描繪出天狗與天臺宗僧侶大戰(zhàn)，結(jié)果敗退的景象，動作如栩如生，相當(dāng)有趣。據(jù)說在這個故事當(dāng)中，來自中國的天狗軍團，前來向日本的天狗求援，但是日本的天狗擺出一副傲慢的態(tài)度，即日語中所謂的「自慢」、「鼻高高」。

據(jù)說天狗會把迷失在森林里的人拐走，所以古人稱被拐走的小孩叫做「神隱」，顧名思義就是被神明藏起來了。

到了后世，更產(chǎn)生了天狗出現(xiàn)便會招致天下大亂的說法。對于引起各種不可思議現(xiàn)象的山僧，到底與天狗傳說是否有關(guān)聯(lián)，至今仍是個謎。

天狗的象征

對日本人來說天狗的存在是件非?？植赖氖虑?。天狗最大的特征是一張赤紅色的臉和一個長長的大鼻子，它還有一對翅膀，憑借翅膀天狗可以自由的翱翔于空中，這似乎和中國傳說中天狗的形象相距甚遠(yuǎn)。

在日本，作為山野神性與神秘性的具像化表現(xiàn)，天狗比其他的妖怪的地位多少要高出一些。在各種傳說中并不只代表惡登場，事實上還有相當(dāng)多是以善神的形象出現(xiàn)的。

其中最有名的大概就是鞍馬山的鬼一法眼了。它在義經(jīng)家破人亡之際收留了他，教他武功、兵法和妖術(shù)，最終使義經(jīng)報仇雪恨。可見，天狗的善德形象在日本民話中還是很有地位的。

至此，日本天狗成了妖怪、山神、人文的象征。