周朝有多少年 周朝建立了多少年
2023-01-30
為何古代歐洲國(guó)王不能稱(chēng)皇帝（歐洲國(guó)王為什么不稱(chēng)帝）
更新時(shí)間：2022-08-14 14:58:35作者：佚名
說(shuō)到歐洲歷史，必須要提到國(guó)家的統(tǒng)治者，相對(duì)于中國(guó)，秦始皇之前的天下共主稱(chēng)“王”或者“天子”，但從秦始皇開(kāi)始，王朝的最高統(tǒng)治者開(kāi)始自稱(chēng)“皇帝”。直到1912年2月12日清帝退位，皇帝這個(gè)稱(chēng)號(hào)在中國(guó)存在了約兩千年。
但是在歐洲這兩個(gè)稱(chēng)呼則復(fù)雜的多，先來(lái)說(shuō)說(shuō)歐洲的“皇帝”和“國(guó)王”吧。
皇帝（Empror）和國(guó)王（King）兩個(gè)詞，在歐洲歷史上有著截然不同的定義。你會(huì)驚奇？
歐洲國(guó)王不能稱(chēng)皇帝的原因
“國(guó)王”從一開(kāi)始就指某塊土地上的世襲專(zhuān)制君主，而“皇帝”在拉丁文中最早是“將軍”“軍事統(tǒng)帥”的意思。
因此，羅馬帝國(guó)的君主可以自稱(chēng)“皇帝”，但絕不能自稱(chēng)“國(guó)王”——因?yàn)閺睦碚撋?，羅馬皇帝的權(quán)威來(lái)自人民和元老院，是元老院授權(quán)的首席元老、執(zhí)政官、軍事統(tǒng)帥、護(hù)民官和大祭司，并不是“世襲專(zhuān)制君主”。
事實(shí)上，早期羅馬帝國(guó)很少使用“皇帝”一詞來(lái)稱(chēng)呼君主，而一般稱(chēng)之為“愷撒”或“奧古斯都”，但是這兩個(gè)詞用法變化很多，四帝共治時(shí)期，”凱撒”用來(lái)稱(chēng)呼副皇帝，”奧古斯都”用來(lái)稱(chēng)呼皇帝，到了哈德良時(shí)期，“愷撒”又被用來(lái)稱(chēng)呼皇帝的繼承人，但是值得注意的一點(diǎn)，歷史上如果單獨(dú)說(shuō)奧古斯都大帝基本上指的是開(kāi)國(guó)皇帝屋大維。
到了近代，德語(yǔ)、俄語(yǔ)中的“皇帝”和“愷撒”還是一個(gè)詞根（“沙皇”就是“愷撒”的意思）。（路易十六被祖父起名就是路易奧古斯都，就是繼承人的意思。）
到了戴克里先執(zhí)政之后，拉丁文的“皇帝”一詞才普及起來(lái)，成為羅馬君主比較常用的稱(chēng)呼。
歐洲的第一個(gè)皇帝是羅馬元老院“第一公民”屋大維（雖然當(dāng)時(shí)“皇帝”的稱(chēng)呼并不普及），理論上講，此后的歐洲各國(guó)的所有皇帝，繼承的都是屋大維傳下的羅馬皇冠，否則就是不合法。
歷史上的歐洲皇帝
那么，接下來(lái)讓我們看看，從屋大維開(kāi)始的帝國(guó)皇冠，后來(lái)究竟傳給了誰(shuí)？有多少個(gè)家族、多少個(gè)帝國(guó)，曾經(jīng)有幸擁有“皇帝”這個(gè)至高無(wú)上的稱(chēng)號(hào)？
從屋大維到戴克里先，雖然羅馬帝國(guó)的中心向東轉(zhuǎn)移，但羅馬在名義上還是帝國(guó)的首都。
戴克里先即位后，實(shí)行“四帝共治”，帝國(guó)的四個(gè)首都中根本不包括羅馬，這標(biāo)志著羅馬帝國(guó)開(kāi)始喪失向心力、喪失統(tǒng)一的政治基礎(chǔ)。
公元4世紀(jì)末，羅馬帝國(guó)正式分裂為東羅馬帝國(guó)定都君士坦丁堡（今天的伊斯坦布爾）和西羅馬帝國(guó)定都梅蒂奧拉努（今天的米蘭）。這樣，歐洲就有了兩個(gè)合法的”皇帝系統(tǒng)”。
其中西羅馬帝國(guó)很快于公元5世紀(jì)滅亡，皇冠無(wú)人繼承；而東羅馬的“皇帝系統(tǒng)”則一直維持下去，直到1453年被奧斯曼土耳其人滅掉。
從公元5世紀(jì)西羅馬帝國(guó)覆滅后，西歐經(jīng)歷了一段“沒(méi)有皇冠的”時(shí)代。
雖然法蘭克王國(guó)的勢(shì)力非常強(qiáng)大，也誕生了克洛維、丕平這樣的強(qiáng)大君主，但他們畢竟是“國(guó)王”，是繼承日耳曼蠻族法統(tǒng)的地方世襲專(zhuān)制君主（法蘭克人并不是高盧人而是日耳曼人的一支），不是繼承羅馬法統(tǒng)的“歐洲共主”。
直到公元800年，法蘭克國(guó)王查理在羅馬大教堂接受了教皇利奧三世的加冕，教皇宣布他為“羅馬人皇帝”“奧古斯都”，這才結(jié)束了西歐300多年沒(méi)有皇帝的歷史。
“羅馬人皇帝”可不僅僅是一個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，它意味著查理是“是西羅馬遺老遺少的保護(hù)人”，更代表著君權(quán)神授，羅馬帝國(guó)的權(quán)利和義務(wù)都同時(shí)轉(zhuǎn)移到了查理及其繼承人的身上，早已滅亡的西羅馬皇帝系統(tǒng)，現(xiàn)在由查理重新接續(xù)。（“羅馬人的皇帝”這個(gè)頭銜意思是西羅馬遺老遺少的保護(hù)人，而不是西羅馬帝國(guó)的皇位繼承人，我記得查理曼還兼有“勃艮第人的皇帝”頭銜。）
但是查理的帝國(guó)由于按照法蘭克人的傳統(tǒng)死后要分給兒子們，所以大一統(tǒng)的時(shí)代并沒(méi)有維持下去?；实垲^銜由查理的孫子、中法蘭克國(guó)王“禿頭查理”繼承。
中法蘭克王國(guó)繼續(xù)分裂，帝國(guó)皇冠落到了意大利北部的一群小王公手中，喪失了它的神圣性。
直到公元11世紀(jì)，出身東法蘭克（今天的德意志）貴族的奧托從羅馬教皇手中再次接過(guò)了皇冠，宣布建立“德意志民族的神圣羅馬帝國(guó)”，從此直到19世紀(jì)初，“神圣羅馬帝國(guó)”皇帝一直是名義上的歐洲共主，一切其他國(guó)家君主都沒(méi)有資格稱(chēng)帝，在名義上都必須服從神圣羅馬帝國(guó)管轄。
神圣羅馬帝國(guó)的疆土，包括今天的德國(guó)、奧地利、匈牙利、捷克、意大利北部和法國(guó)東部、荷蘭、比利時(shí)等地區(qū)，但這個(gè)帝國(guó)是由許多封建領(lǐng)地構(gòu)成的，很不穩(wěn)定，皇帝根本沒(méi)有至高無(wú)上的權(quán)威。
本文標(biāo)簽： 為何古代歐洲國(guó)王不能稱(chēng)皇帝