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2023-01-30
古裝劇里俠士的“掌中雷”是否真實(shí)存在？清朝一官員因此喪失仕途！
更新時(shí)間：2022-08-16 22:55:50作者：佚名
今天奇妙奇聞小編為大家?guī)砉叛b劇里俠士的“掌中雷”是否真實(shí)存在?希望對你們能有所幫助。
后人對于歷史人物的了解，更多是基于民間的故事。就拿清朝來說，那些仗義行俠之事，有幾個(gè)是記載在正史之中?正因?yàn)槿绱?，有些真有點(diǎn)本事的人，反倒湮沒于歷史之中了。
王仲瞿，如去檢索他的資料，很會(huì)讓人失望，就兩三行字，乾隆年間的舉人。一介文人，又沒見他有啥官職，古時(shí)讀書是不容易的，不過，像他這種舉人，累計(jì)起來也不少了，這里，干嘛要單單說到他。
龔自珍，大家有點(diǎn)印象吧，滿滿的愛國情懷，他和王仲瞿可以說是忘年交，二者差32歲。王仲瞿的墓志銘就是他書的。這在大家眼中看來，也是正常之舉，好友嘛。不過，若是去細(xì)看這段文字，也許就會(huì)在驚嘆中發(fā)現(xiàn)，原來，我們可能真的忽視了一位“奇人”也。
話說，王仲瞿會(huì)“掌中雷”，可以“落萬夫膽”，他是文人，怎么也會(huì)了這武學(xué)?原來，他少時(shí)就跟著一個(gè)大喇嘛學(xué)了此法，其實(shí)，更多是用來“游戲”，還不時(shí)的表演一番，但是，最終他也栽在了這上面。
對于此，民間是這么說的：
他先是中了舉人，然后，再去考試時(shí)，大概是考得太順暢了，心中這一得意，就在這考場開始耍起了拳腳，就看他雙拳運(yùn)氣，只聽得雷聲轟轟，考場如臨狂風(fēng)大作一般，再聞得“砰轟”聲，桌椅頓時(shí)滿地亂倒，試卷也亂飛。于是，他的“事跡”傳到了乾隆皇帝耳中，自此，他的仕途生涯就算是畫上了句點(diǎn)。一個(gè)讀書人，不好好研究那四書五經(jīng)，卻整這個(gè)歪門邪道，自然會(huì)被排斥在主流之外。
不過，龔自珍卻是說了另一個(gè)故事。他會(huì)這“掌中雷”，所以，才被士大夫們所不齒，只要有考試，一旦懷疑是浙江王某的試卷，必然不中。如此一來，他也得知自己這前途之路算是斷了，于是，開始放縱自己的行為：如果大聲呼叫時(shí)，就如百十個(gè)鬼神嚎叫一般，還可見風(fēng)雨齊來，水火夾帶，雷電不斷。如此一來，大江南北的人都知道了“王舉人”。
李伯元在《南亭筆記》中所述的他的故事，大概就是聽一些販夫走卒所言吧。王仲瞿既然做不了文人了，就想著能否靠著自己的“武力”為朝廷效力。那時(shí)的白蓮教鬧得兇，還真有人跑到嘉慶皇帝那去舉薦王仲瞿，說他這掌上有功夫，可以對付那幫人。
不過，這嘉慶帝倒很是冷靜，沒搭理，于是王仲瞿的理想又落空了。其實(shí)，這個(gè)推薦不是在嘉慶年間，而是在乾隆年間，那時(shí)“川楚匪起”，有人就推薦了他，并且，說他有“掌中雷”，而這人和當(dāng)時(shí)的紅人和珅還有一些關(guān)聯(lián)。等和珅被嘉慶砍了之后，這王仲瞿自然不會(huì)被重用了。
在《清稗類鈔》的《義俠類》中，還真說到了王仲瞿跟和珅的一個(gè)故事。說他有一次參加和珅的生日宴席，也來了段表演，是表演劍術(shù)。和珅一連讓人取來很多劍，都被他給掰斷了。后來，連和珅的寶貝，一把日本的倭刀都拿出來了，這才得到了王仲瞿的勉強(qiáng)肯定。
一番前奏過后，這王舉人才吐露真相，說：他鼻子里有兩把好劍，就見他俯身打了個(gè)噴嚏，然后，兩道白光從鼻孔閃出，交錯(cuò)飛旋，發(fā)著寒光，而這時(shí)的王舉人卻是不見了人影，這劍氣也是逼的讓人不敢直視。突然一道白光飛向了那桌面，就聽得“砰”聲，白光消失，人還是無影無蹤。
很有武俠小說的精髓吧，那和珅一見桌子被分成了兩半，才明白過來，這王舉人若是想要他的腦袋，是太容易的事情了。甚至，還說到他在乾隆皇帝的龍椅上留了一首詩。嘉慶帝時(shí)，倒是有天理教的一些人拿著刀跑進(jìn)了紫禁城，不過，也沒找到這金鑾殿上的龍椅。
看清后來的歷史，民眾天真的以為有了“神功”護(hù)體，就可以“刀槍不入”了，所以，民間傳奇中的那些武俠者，個(gè)個(gè)都身懷絕技，各種功夫名詞也就相繼出現(xiàn)了，就如這“掌中雷”。
那么，這功夫是否真的存在?
道家還真有此法，不過，大家都知道，道家最擅長的就是煉丹。其實(shí)，以現(xiàn)在的知識去分析，這真的就是個(gè)簡單的化學(xué)游戲。一些物質(zhì)有自燃的性質(zhì)，再配上些視覺、音效，那就成了一個(gè)很有看點(diǎn)的雜耍表演了。王仲瞿是挺有才的，也許是他生的太早了，若是晚個(gè)200年，沒準(zhǔn)就是個(gè)有名的怪才了。
但是，在那樣的年代，只需要循規(guī)蹈矩之人，你有想法，你就是異類。
“掌中雷”算是障眼法，但是，道家的“五雷掌”卻是真的。相傳，為道家密功，用于降妖除魔、滅邪衛(wèi)道。五雷暗指金木水火土五行之雷，五指與五臟六腑相連，五臟六腑為人體五行運(yùn)轉(zhuǎn)之所，號為“內(nèi)五行，小五行”，自然金木水火土運(yùn)轉(zhuǎn)變化，號為“外五行，大五行”，以人體內(nèi)五行溝通天地自然外五行，借助內(nèi)外合力，對他人、非類、化生之存在進(jìn)行五行打擊，破壞五行運(yùn)轉(zhuǎn)，阻斷及破壞內(nèi)外能量的交換與吸收分解，從而，達(dá)到鎮(zhèn)壓、炁滅、驅(qū)使、降咒等目的。
五雷掌起源不可考究，據(jù)傳說：
一是起源于高維度宇宙生命體民間傳說所為天庭雷部天君、功曹等降神傳授。
另一說法為民間異能人士武林高功根據(jù)人體與自然的聯(lián)系創(chuàng)造。
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