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      1. 朱元璋問(wèn)劉伯溫明朝多少年?劉伯溫怎么回答的?

        更新時(shí)間:2022-08-18 11:26:43作者:未知

        朱元璋問(wèn)劉伯溫明朝多少年?劉伯溫怎么回答的?

          今天奇妙奇聞小編就給大家?guī)?lái)劉伯溫的故事,希望能對(duì)大家有所幫助。

          即使是開(kāi)國(guó)君王也不可能阻止這種事情的發(fā)生,他們所做的不過(guò)是為后人留下一個(gè)盡可能高效、運(yùn)轉(zhuǎn)優(yōu)良的國(guó)家機(jī)器。因?yàn)?,歷代王朝都無(wú)法永恒傳承,所以,民間也就開(kāi)始流傳各種關(guān)于王朝更迭的傳說(shuō)。好比,唐代有關(guān)“推背圖”的演繹就是其中最出名的一個(gè)。

        朱元璋問(wèn)劉伯溫明朝多少年?劉伯溫怎么回答的?

          據(jù)說(shuō),袁天罡和劉淳風(fēng)演繹唐朝的國(guó)運(yùn),不斷推演,最終入了迷。他們一路推算到了武則天的將來(lái),看到了安史之亂,看到了唐朝最終的滅亡,甚至,還看到了中國(guó)未來(lái)幾千年的國(guó)運(yùn)起伏。關(guān)于推背圖的傳說(shuō)在民間一直非常流行,以至于,明朝也出現(xiàn)了一個(gè)袁天罡式的人物。

          作為朱元璋的重要謀士,劉伯溫成為了百姓眼中的明代袁天罡。人們相信劉伯溫可以預(yù)知未來(lái),于是,便給他編造了一個(gè)預(yù)測(cè)國(guó)運(yùn)的故事:

          當(dāng)年,朱元璋定鼎天下,建立了大明王朝。作為帝國(guó)的締造者,朱元璋君臣對(duì)于國(guó)家的命運(yùn)非??粗?。而朱元璋很早就知道劉伯溫具備預(yù)知未來(lái)的能力,所以,他便向劉伯溫詢問(wèn)有關(guān)明朝國(guó)運(yùn)的事情。劉伯溫是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字?,為大明的建立立下了汗馬功勞。最終,在皇帝的垂問(wèn)下,他不能不老實(shí)交代。

          劉伯溫對(duì)于天文地理以及數(shù)學(xué)風(fēng)水等學(xué)問(wèn)無(wú)所不精,尤其在玄學(xué)讖緯之道上更加有造詣。既然,皇帝問(wèn)起了國(guó)家的命運(yùn),作為大師的劉伯溫不可能不去回答,更不可能只說(shuō)一些綿延萬(wàn)世、福澤長(zhǎng)久的套話。在這種情況下,他只能拿出自己的看家本事,為大明測(cè)算命途。

          他對(duì)劉伯溫說(shuō):“世間哪里有什么萬(wàn)年王朝,萬(wàn)年天子?朕赦愛(ài)卿無(wú)罪,愛(ài)卿不防為朕據(jù)實(shí)以聞!”據(jù)說(shuō),當(dāng)時(shí)劉伯溫在心中推算了很長(zhǎng)時(shí)間,然后,對(duì)朱元璋說(shuō):“大明王朝的國(guó)運(yùn)應(yīng)該會(huì)‘遇順而止’”。朱元璋聽(tīng)到劉伯溫的答案以后,沉吟良久,然后長(zhǎng)嘆一聲,遂手書(shū)“遇順而止”四字?jǐn)?shù)遍才曰:“三百年亦足矣!”

          這就是民間流傳的劉伯溫測(cè)算大明國(guó)運(yùn)的故事。

        朱元璋問(wèn)劉伯溫明朝多少年?劉伯溫怎么回答的?

          然而,在這則故事中同樣有一個(gè)困擾后人的謎團(tuán)——什么叫做“遇順而止”呢?

          對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,恐怕很少有人能給出正確答案。大凡讖緯之道,答案一定是模棱兩可的。劉伯溫所謂的“遇順而止”也具備這樣的特性。我們不論從哪個(gè)角度來(lái)理解這句話都可以說(shuō)得通。

          首先,如果從字面意思的角度來(lái)理解,“順”即順從的意思。也就是說(shuō),當(dāng)大明三百年的國(guó)運(yùn)耗盡依舊,自然而然就會(huì)滅亡,這是順理成章的結(jié)束。

          其二,如果從玄學(xué)的角度去看,當(dāng)年李自成的政權(quán)名叫“大順”。闖王最終打進(jìn)北京城,逼死了崇禎皇帝,終結(jié)了大明王朝。于是,也可以將這個(gè)“順”理解為李自成的大順政權(quán)。也就是說(shuō),如果李自成的大順政權(quán)建立,那么,大明的國(guó)運(yùn)也就到頭了。

          最后“順”還可以理解為清朝皇帝的年號(hào)“順治”。順治是清朝入關(guān)以后的第一個(gè)皇帝,清朝既然已經(jīng)建立了政權(quán),并且,制定了年號(hào),那么,大名自然也就被取代,大明的基業(yè)自然也就到此為止。

          所以說(shuō),我們從這三個(gè)角度理解遇順而止都是合理的,都能夠邏輯自洽。但是,作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們必須要明白,所謂的“遇順而止”的傳說(shuō),其實(shí),最早是在清朝人鄧士友的典籍《國(guó)朝要典》中發(fā)現(xiàn)的:“高廟命伯溫,卜歷數(shù)之長(zhǎng)短。伯溫卜之曰,遇順而止?!?/p>

          所以,這也就意味著,這個(gè)所謂的故事很有可能是后來(lái)的清朝統(tǒng)治者為了給民間百姓洗腦,解釋自己奪取明朝政權(quán)的合法性,不能真的以為劉伯溫具有通天徹地的能耐。

          其實(shí),我們只要想一想就可以知道,既然,劉伯溫能夠知曉那么多未來(lái)的事情,那么,明朝的君王們?yōu)楹芜€要那么努力地鎮(zhèn)壓一波又一波的叛亂呢?既然天命已經(jīng)給出來(lái)了,那么,只要順從不就可以了嗎?所以說(shuō),所謂的陰陽(yáng)讖緯其實(shí)都是愚民的把戲而已。

          

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