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2023-01-30
崇禎為什么會用如此簡陋的祭品供奉朱元璋？
更新時間：2022-08-18 11:27:04作者：佚名
關于崇禎的事跡你知道多少?下面跟奇妙奇聞小編一起了解一下吧!
祭拜當天的情景總體來說就是氣氛很肅穆，格調很高，大殿依然華美，但祭器粗樸，木質的碗啊壺啊酒杯什么的，沒什么象樣的器皿，祭品也很簡陋，肉幾片，湯也是冬瓜湯，至于祭祀所必須的三牲，即牛羊肉這些，那都是臭的。
祭品極簡陋，朱紅木簋，木壺，木酒樽，甚粗樸。簋中肉止三片，粉一鋏，黍數粒，冬瓜湯一甌而已……祀畢，牛羊已腐臭不堪聞矣。
此事雖然不是正史所載，但作者張岱乃是那個時代的人，而且張岱出身仕宦之家，久居杭州，他本人喜歡游歷天下，加上素養(yǎng)很高，所以交游廣闊，與當時的名卿貴族，朝廷官員來往得相當密切。
當時崇禎派出朝中的太常寺卿去南寧主持祭祀儀式，而張岱因跟太常寺卿朱兆宣有不錯的友誼關系，所以得以跟隨而去。他也得以有機會見識到這場史上最寒酸的皇家祭祀活動，并將其記錄在《陶庵夢憶》中。
壬午七月，朱兆宣薄太常，中元祭期，岱觀之。
而且這人也不是清朝的腿子，明朝滅亡后，張岱立志做明朝的臣民，不與清廷合作，著書良多，以寄托故國哀思，所以他也應該也不必去添油加醋，所以此事還是有著一定真實性的。
至于崇禎為何這么做，其實我們結合一下當時的歷史背景，就很好得出結論。
崇禎十五年事什么時候?明朝是崇禎十七年滅亡的，也就是說，兩年后，明朝就亡了。而當時正是明朝剛剛輸掉了與滿清之間的大決戰(zhàn)松錦之戰(zhàn)，國家可謂是一片哀嚎。再加上陜西民亂又起，李自成羽翼已成，國家面臨內憂外患，出于風雨飄搖之中，朝堂內外，一片低迷。朝中大臣在這個時期的表現非常不積極，沒有誰想去幫助國家度過難關，面對崇禎的詢問也只是敷衍了事，他們更多的是為自己的命運感到擔憂。
毫無疑問，在這樣的一種內憂外患的情況下，滿朝文武都已喪失信心，對大明的前途產生了深深的絕望，大明能不能活著都是個問題，帝國已老，行將就木，會有多少人隨著它崩潰?許多大事都堆積在一塊，相較而言，中元節(jié)在南京祭祀這樣的事情，已經算不得什么了。形勢不容樂觀，毀滅或許轉眼即至，祭祀先祖怎么做得到隆重相待?
盡管此時的崇禎仍然高高在上，但是朝堂上已經沒有了任何生氣，眼看著國家就要葬送在自己手中，崇禎心里的滋味可以說是非?！安凰?，整個身心都被救國一事所占據，對其他事務并不是特別關心。所以當祭祀活動的方案擺在他面前的時候，他也沒功夫去管。
而且這事兒本來就是禮部的工作，如果是平時，崇禎或許會上心關注一下，但是當時他顯然沒心情。
當然了，畢竟是祭祖，就算沒有皇帝關注，禮部也不該懈怠啊。
總的來說，其實算不上懈怠，因為具體的流程，和祭祀的大致規(guī)格還是沒變的。按照張岱《陶庵夢憶》描述，該拜了的拜了，該作揖的也都作了，只是祭品太過寒酸。
這是無奈之舉，巧婦難為無米之炊，當時明朝已經算得上是油盡燈枯，有點錢都拿去打仗了，真的沒有富余了。
眾所周知，想要舉辦大型活動還需要有一定的經濟基礎，當時的明朝顯然已經是山窮水盡。先是國家爆發(fā)了大范圍的自然災害，小冰河時期帶來常年大旱，引發(fā)了蝗災、鼠疫等一系列大規(guī)模的災害，而且這不是一次兩次，而是從萬歷后期開始，幾乎是連年不斷。
對于以農耕為主的中原國家來說，這種長期災害動搖了國家的經濟基礎，明朝國庫也在這些年中被徹底搬空，民眾生活難以維持，三軍糧餉也無法滿足，國家可以說是到了徹底破產的境地。
雖然崇禎兢兢業(yè)業(yè)，靠著在江南的收刮，稍微幫助明朝恢復了一點元氣。但是陜西民亂，遼東女真，戰(zhàn)事不斷，無時無刻在消耗著明朝的國力。特別是崇禎十五年這個明朝最后的兩年，那基本上已經油盡燈枯了。在這種經濟環(huán)境之下，就算是禮部想要風光的舉辦祭祀儀式也是不太現實的。
當然話說回來，畢竟是皇家祭祀，再窮也不至于如此寒酸。但錢不錢的，并不是最大的問題，主要還是心態(tài)上，不過是草草應付而已。
而且對于崇禎來說，本來這個人就崇尚節(jié)儉，辦得簡陋點兒倒也符合他心意，也算是給先祖事先“請罪”了。咱們都知道，崇禎上任一來，干的最多的事兒就是下“罪己詔”，有事沒事兒就請罪 。
綜上所述，本次的祭祖活動位于特殊時期，崇禎和禮部既沒心也沒錢去搞這樣的國家級活動，所以這次的活動也只能草草了事了。
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