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2023-01-30
古代女宦官地位如何？生活在夾層中的宮廷女性
更新時(shí)間：2022-08-18 19:23:34作者：未知
提到宦官，大多數(shù)人首先想到的，就是那些“凈身”后進(jìn)入宮廷服役的特殊男性，其主要生理特征是生殖能力喪失、胡須脫落、聲調(diào)尖細(xì)?；鹿俸蛯m廷中的宮女，雖然分工不同，但都是負(fù)責(zé)侍奉君主及其家族的日常生活和宮廷服務(wù)等雜役，是古代宮廷中地位最低下的使役人員。
帝王后妃及皇室家族、宦官和宮女，是生活在封建宮廷中的主要群體。其中，帝王后妃及皇室家族是服務(wù)對(duì)象，宦官和宮女是服務(wù)人員。
但鮮為人知的是，在古代皇室宮廷中，還有一個(gè)特殊的女性群體——她們也為君主服務(wù)，地位卻比一般的宮女要高，并不直接從事灑掃、值守等日常雜務(wù);她們可能會(huì)隨時(shí)受到君主的臨幸，卻不是一般意義上的嬪妃。換言之，她們是宮廷中介于后妃和宮女之間的一個(gè)夾層群體，即宮廷女宦官。
今天，我們就走近這個(gè)特殊的群體，了解一下宮廷女宦官的日常生活。
女宦官制度的歷史沿革及基本職責(zé)。女宦官是奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的奇特產(chǎn)物，有著悠久的歷史。根據(jù)現(xiàn)有史料，早在3000多年前，女宦官制度就已經(jīng)存在。歷史上對(duì)女宦官的稱呼并不相同，有的直接稱作宦人，也有的稱之為彤史、女官、女史、女學(xué)士等。如《南史》記載：“以宦人有文學(xué)者袁大舍等為女學(xué)士。后主每引賓客對(duì)貴妃等游宴，則使諸貴人及女學(xué)士與狎客共賦新詩(shī)，互相贈(zèng)答”——此處的袁大舍就被明確稱作宦人，即女宦官。
女宦官的職責(zé)在不同朝代略有區(qū)別，主要是協(xié)助皇后管理后宮日常事務(wù)和宮女?！吨芏Y·天官·女史》中稱：“女史掌王后之禮職，掌內(nèi)治之貳，以詔后治內(nèi)政。”其職責(zé)主要是負(fù)責(zé)有關(guān)王后禮儀事務(wù)，協(xié)助王后治理后宮內(nèi)政;《禮記·內(nèi)則》載：“為宮室，辨內(nèi)外，男子居外，女子居內(nèi)，深固宮門(mén)，閽寺守之?！蹦谢鹿僦饕?fù)責(zé)外廷，女宦官負(fù)責(zé)內(nèi)廷，對(duì)男宦、女宦的分工規(guī)定十分明確。
漢朝和隋唐時(shí)期，女宦官的職責(zé)范圍有所擴(kuò)大，記載越來(lái)越詳細(xì)。除了協(xié)助皇后管理后宮事務(wù)外，漢代規(guī)定，“女史彤管，記書(shū)功過(guò)”“女御序于王之燕寢”(《后漢書(shū)》)女宦官主要用紅管筆(故稱彤史)記錄內(nèi)廷的指令和功過(guò)，負(fù)責(zé)皇帝的寢息次序安排，記錄皇帝后妃的寢息起居等日常生活。
到隋唐，宮廷內(nèi)專(zhuān)門(mén)設(shè)置了由女宦官管理的六局，即：尚宮局、尚儀局、尚服局、尚食局、尚寢局、尚工局。內(nèi)設(shè)二十四司，主要負(fù)責(zé)后宮文書(shū)司簿掌錄、禮儀安排、服裝飲食、皇帝寢息起居記錄等日常事務(wù)。
女宦官的主要來(lái)源構(gòu)成。明天清初經(jīng)史學(xué)家毛奇齡在《勝朝彤史拾遺》中記載的比較清楚：“彤史者，后宮女官名也，其制選良家女子之知書(shū)者充之，使之記宮闈起居及內(nèi)廷燕褻之事。”可見(jiàn)，女宦官一般都是有一定文化基礎(chǔ)的良家子女擔(dān)任。
女宦官一般多才多藝
從現(xiàn)有史料分析，宮廷女宦官的來(lái)源主要有四個(gè)：
一是選拔進(jìn)宮。歷史上大多數(shù)朝代的君主，都要從民間挑選一定數(shù)量的美女充實(shí)后宮。這些從全國(guó)各地挑選的美女，只有最美的一部分能成為有名份的妃嬪。被挑選剩下的，皇室會(huì)根據(jù)需要，按一定標(biāo)準(zhǔn)要求，選留一部分留在宮中待詔，其中才貌雙全者，成為女宦官，負(fù)責(zé)管理宮女。
二是下詔進(jìn)宮?；实鄢鲇谀撤N需要，對(duì)一些有才藝的女子，直接下詔令其進(jìn)宮。如西晉才女左芬(才子左思之妹)，雖然長(zhǎng)相丑陋，但才華橫溢，擅長(zhǎng)詩(shī)文，晉武帝司馬炎聽(tīng)說(shuō)后，特意下詔召其進(jìn)宮，負(fù)責(zé)應(yīng)詔吟詩(shī)作賦。后被封為修儀?！胺疑俸脤W(xué)，善綴文，名亞于思，武帝聞而納之。泰始八年，拜修儀?！?《晉書(shū)》)
三是自愿主動(dòng)進(jìn)宮。如唐朝宋若莘五姐妹，個(gè)個(gè)才華出眾，為了揚(yáng)名顯親，為家族爭(zhēng)光，發(fā)誓不嫁凡夫俗子，自愿進(jìn)宮施展才華，經(jīng)昭義節(jié)度使李抱真推薦后，唐德宗李適下詔將其納入宮中，封為女學(xué)士。
四是因罪牽連罰沒(méi)入宮。最出名的當(dāng)屬唐朝中宗時(shí)期的才女上官婉兒，因受家族犯罪牽連，自小被罰沒(méi)宮中為奴，后因聰明好學(xué)、文采出眾，被武則天封為“內(nèi)舍人”，成為女官。唐中宗復(fù)位后，又被封為昭容。
女宦官的身份性質(zhì)及命運(yùn)演變。前文介紹，女宦官的基本職責(zé)是協(xié)助皇后管理后宮事務(wù)和普通宮女，但通過(guò)女宦官的來(lái)源構(gòu)成和身份演變，不難看出，女宦官除了是普通宮女的管理者，還具有多重身份性質(zhì)：即以身侍君的附庸、以才侍君的玩物，參與朝政的女官，這些特殊身份也注定了女宦官的人生命運(yùn)充滿悲情、凄涼。
以身侍君的附庸身份。君主專(zhuān)制下的皇室宮廷，皇帝擁有至高無(wú)上的權(quán)力，女宦官作為為帝王宮室服務(wù)的宮廷女性，和后妃、宮女一樣，都是皇帝的附屬品，只要皇帝愿意，都要隨時(shí)接受“臨幸”。一些深受皇帝寵幸的女宦官，也會(huì)因此步入后妃之列。
最有代表性的，是明朝憲宗時(shí)期的萬(wàn)貞兒。萬(wàn)貞兒四歲時(shí)因家族連累進(jìn)宮，長(zhǎng)大后成為一名女宦官，負(fù)責(zé)照料太子朱見(jiàn)深的日常生活，深得朱見(jiàn)深寵愛(ài)。明憲宗朱見(jiàn)深即位后，多次想封其為皇后，后因太后及朝臣激烈反對(duì)，只好將其封為皇貴妃，明憲宗在位二十多年，對(duì)萬(wàn)貴妃一直寵愛(ài)不衰。
以才侍君的玩物身份。像萬(wàn)貴妃這樣，以身侍君，從普通女宦晉為貴妃并一生受寵直至善終的畢竟是少數(shù)。歷史上不少女宦官因才學(xué)出眾被選入宮，都是統(tǒng)治者出于某種喜好，而將其作為自己的玩物。
以前面提到的晉朝才女左芬和宋氏五姐妹為例。左芬因相貌丑陋，雖然被晉武帝主動(dòng)召入宮中，但只是為晉武帝歌功頌德、粉飾太平的工具，“帝重芬辭藻，每有方物異寶，必詔為賦頌”，“姿陋無(wú)寵，以才德見(jiàn)禮。體羸多患，常居薄室”(《晉書(shū)》)，雖因才學(xué)出眾被封為貴嬪，但終其一生，也沒(méi)受到過(guò)武帝的寵幸，最終郁郁而逝。
宋氏五姐妹也是命運(yùn)多舛。德宗重視其文才，不和其他宮妾一樣對(duì)待，而是稱呼其為學(xué)士先生。每次和侍臣作詩(shī)唱和，德宗必將五姐妹帶在身邊。入宮不久，老三宋若倫、老五宋若荀就早早病逝;老四宋若憲受寵一時(shí)，后因參與朝政被誣陷賜死，家族皆受連累;老大宋若莘和老二宋若昭雖然善終，但一生沒(méi)有愛(ài)情、沒(méi)有家庭，孤獨(dú)終老，著實(shí)難言幸福圓滿。
參與朝政的女官身份。女宦官生活在宮女和帝王后妃之間的夾層中，特殊的身份地位，給她們提供了參與朝政的空間。特別是遇到女主臨朝或皇帝昏庸怠政時(shí)，她們也會(huì)和男宦官一樣，借機(jī)參與朝政，一時(shí)看起來(lái)風(fēng)光無(wú)限，但也往往給自己的人生埋下悲劇禍患。
前文提到的唐朝女宦上官婉兒，因得中宗李顯寵幸，掌管內(nèi)廷與外朝的政令文告，權(quán)傾一時(shí)?！爸凶诩次?，又令專(zhuān)掌制命，深被信任”《舊唐書(shū)》期間與韋后、武三思等人串通一氣，專(zhuān)權(quán)干政，甚至偽造詔書(shū)，發(fā)動(dòng)政變，終因事敗被誅。
與之類(lèi)似的還有北齊女相陸令萱。因受后主高緯寵幸，官之女侍中。后與宦官和士開(kāi)、丞相高阿那肱等奸佞之臣勾結(jié)一氣，殘害忠良，專(zhuān)擅朝政，導(dǎo)致北齊兵敗亡國(guó)，權(quán)盛一時(shí)的陸令萱自知罪不可赦，只好自殺身亡。
女宦官作為君主專(zhuān)制制度下的奇特產(chǎn)物，無(wú)疑是皇室宮廷中的一個(gè)特殊群體。雖然不同朝代其身份、地位不同，個(gè)別女宦官甚至位極一時(shí)，但說(shuō)到底她們都是封建皇室的奴才、玩物和封建社會(huì)的犧牲品。絕大多數(shù)女宦官，從進(jìn)宮之日起，就像一具僵尸，生活在缺乏感情和婚姻家庭的封閉環(huán)境中，孤獨(dú)一生、寂寞一生，凄涼一生，這是她們的悲劇，也是封建社會(huì)腐朽體制的畸形產(chǎn)物。
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