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2023-01-30
陳碩真：自封文佳皇帝，還是武則天的好閨蜜
更新時間：2022-08-18 21:11:22作者：未知
今天奇妙奇聞小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于陳碩真的文章，歡迎閱讀哦~
要是說起歷史上第一位女皇帝，很多人一定會認(rèn)為是武則天。不過很可惜的是，這個名頭她的確是拿不到，因?yàn)樵谒?，還有一位女性稱帝，那就是陳碩真。
不過陳碩真屬于曇花一現(xiàn)，而且所攻占的地盤很小，并沒有建立大一統(tǒng)王朝，所以只能消失在了歷史的塵埃之中。
01沒有武則天的盛世美顏，卻比她善良百倍。
也許是出生在普通人家，所以陳碩真深知百姓疾苦。她自幼便父母雙亡，跟妹妹兩個人相依為命。為了能夠活下去，她們只能到地主家里做工。
陳碩真也就是在這個時候得罪了當(dāng)時的老板。這一年縣里發(fā)生了旱災(zāi)，陳碩真眼看著鄉(xiāng)親們一個個都要餓死了，她下定了打土豪的決心，將自己老板家的倉庫給開了，把糧食分發(fā)給縣里的鄉(xiāng)親們。
這種義舉在當(dāng)時來說，可是了不起的事情，后來大家都稱她為活菩薩，這是有道理的。陳碩真的善舉的確是救活了鄉(xiāng)親們，卻得罪了自己的老板。
初，睦州女子陳碩貞以妖言惑眾，與妹夫章叔胤舉兵反，自稱文佳皇帝，以叔胤為仆射。甲子夜，叔胤帥眾攻桐廬，陷之。碩真撞鐘焚香，引兵二千攻陷睦州及於潛，進(jìn)攻歙州，不克。敕揚(yáng)州刺史房仁裕發(fā)兵討之。碩真遣其黨童文寶將四千人寇婺州，刺史崔義玄發(fā)兵拒之。---《資治通鑒》
老板又沒有做錯什么事兒，平白無故家里被人洗劫一空。他心里當(dāng)然不爽，所以把陳碩真抓了起來，打得死去活來。
那個年代的人是有人情味的，被陳碩真救活的鄉(xiāng)親們認(rèn)為陳碩真是因?yàn)樗麄儾虐ご虻?，所以他們自發(fā)組織起人馬，沖入了老板家，把陳碩真給救了出來。從此陳碩真走上了一條逃亡之路。
官兵們四處追捕之下，陳碩真只能選擇躲進(jìn)深山。肯定有很多人想過，躲進(jìn)深山就沒事兒了。其實(shí)躲進(jìn)深山問題還很多，陳碩真不是神仙，她也要像大家一樣吃喝，如果就此隱匿起來，糧食著實(shí)成了一個問題。
所以陳碩真為了方便自己下山，便化妝成了道士。而且她宣稱，自己在山里曾經(jīng)遇到過太上老君，得到了他的相助，已經(jīng)成仙。
02成仙之事子虛烏有，造反的意圖卻昭然若揭。
陳碩真說的十分真切，不僅說自己是九天玄女下凡，而且還掌握了奇門遁甲之術(shù)。最神奇的是，她居然在民間施展了不少她的法術(shù)。
在現(xiàn)在看來，這些應(yīng)該就是道士們慣用的障眼法，可是在那個年代，老百姓們又沒有手機(jī)搜一下，所以對陳碩真深信不疑。
老百姓們?yōu)槭裁磳幵赶嘈抨惔T真呢?因?yàn)槔习傩諅兊纳詈芷D苦，而陳碩真下凡的目的，就是為了拯救老百姓，給他們帶來福祉。
冬十月庚子，幸新豐之溫湯。甲辰，曲赦新豐。乙巳，至自溫湯。戊申，睦州女子陳碩貞舉兵反，自稱文佳皇帝，攻陷睦州屬縣。婺州刺史崔義玄、揚(yáng)州都督府長史房仁裕各率眾討平之。---《舊唐書》
那老百姓為什么不去相信陳碩真呢?人家不是來害他們的，這位仙女是為了拯救他們的。當(dāng)然，也有些自以為聰明的人，絕對不信陳碩真的話。
陳碩真的行為吸納了不少弟子，鄉(xiāng)親們逐漸加入到了她的隊(duì)伍當(dāng)中來。這個時候陳碩真被人給舉報(bào)了，他們舉報(bào)陳碩真的意圖很明顯，就是認(rèn)為陳碩真準(zhǔn)備造反了。
可憐之人中必有可恨之人，陳碩真不幸入獄，結(jié)果自然是一頓酷刑。更加神奇的事情發(fā)生了，他的弟子們居然籌集了一大筆錢，把陳碩真給撈出來了。有錢好辦法，果然是自古不變的道理。
陳碩真在經(jīng)歷了這次牢獄之災(zāi)，終于看清了當(dāng)時的局勢，現(xiàn)在留給她的只有一條路了，那就是造反起義。
03自稱文佳皇帝，起義聲勢浩大。
陳碩真還是比較有腦子的，她不斷鼓動手底下的弟子們?nèi)ノ{新的成員進(jìn)入團(tuán)隊(duì)，這么一來她的隊(duì)伍便以裂變式的方式發(fā)展了起來。
她的好幫手章叔胤幾乎把陳碩真形容成了一位無所不能的神人，就連聽一句陳碩真所說的話，似乎都能得到天神的保佑。由此大伙兒的熱情高漲，對陳碩真更是頂禮膜拜，絲毫不敢怠慢。
這是起義的大好時候，陳碩真覺得時機(jī)成熟了，便在擁有了數(shù)千弟子的情況下，發(fā)動了起義。她自稱為文佳皇帝，仿造唐朝官位等級，設(shè)立了一大批官員，其中章叔胤便是她的仆射，總領(lǐng)全國事務(wù)。
當(dāng)時的武則天還沒能成為皇后，由此可見陳碩真才是真正第一個敢稱帝登基的女皇。她的起義思路是對的，因?yàn)樗詡鹘痰姆绞狡鹆x，所以不斷在吸納教眾。
在打下了幾座城池以后，陳碩真的人馬已經(jīng)發(fā)展到了數(shù)萬人。真正做到了敢向東南爭半壁的情形。如果唐王朝這個時候再不行動，可能真正的危機(jī)就會來臨。
04唐王朝的無情鎮(zhèn)壓，陳碩真英勇犧牲。
陳碩真的影響到底有多大呢?她已經(jīng)被她的弟子們傳為神人，甚至已經(jīng)波及到了唐王朝的諸多將領(lǐng)身上。
當(dāng)時負(fù)責(zé)南下清剿陳碩真的婺州刺史崔義玄萬萬沒想到，自己軍中的將領(lǐng)們幾乎全都相信陳碩真的神通廣大。
雖然他本人身經(jīng)百戰(zhàn)，并不信這些鬼話，可是軍隊(duì)的士氣卻被這些疑神疑鬼的言論給毀掉了。好在崔義玄這個人有腦子，他就是利用了陳碩真的法術(shù)，以玄幻對玄幻。
民間訛言碩真有神，犯其兵者必滅族，士眾兇懼。司功參軍崔玄籍曰：“起兵仗順，猶且無成，況憑妖妄，其能久乎!”義玄以玄籍為前鋒，自將州兵繼之，至下淮戍，遇賊，與戰(zhàn)。左右以楯蔽義玄，義玄曰：“刺史避箭，人誰致死!”命撤之。于是士卒齊奮，賊眾大潰，斬首數(shù)千級。聽其馀眾歸首;進(jìn)至睦州境，降者萬計(jì)。十一月，庚戌，房仁裕軍合，獲碩真、叔胤，斬之，馀黨悉平。義玄以功拜御史大夫。---《資治通鑒》
崔義玄告訴大家，陳碩真的確有法術(shù)，但是前些日子天上有一顆隕石墜落在她的大營之中，這是陳碩真的將星。就連老天爺都認(rèn)為陳碩真必死無疑，大家又有什么好擔(dān)心的呢?
這顆隕石墜落，是所有人都看得到的，所以崔義玄這邊的士氣大增，忽然就有了跟陳碩真軍隊(duì)對決的勇氣。
所以說當(dāng)時的普通人的確好騙，就看騙人的人，是不是把這個特點(diǎn)用在了好的地方了。崔義玄一鼓作氣，帶著人馬沖向陳碩真的軍營，俘虜就抓了一萬多人。
后來揚(yáng)州長史房仁裕的人馬也增援而來，兩路大軍夾擊之下，陳碩真徹底兵敗。手下的數(shù)萬人馬基本全部折損，她本人也英勇犧牲。雖然這次起義失敗了，但是陳碩真代表了女性第一次稱帝，這也是武則天后來稱帝的靈感來源。
05陳碩真跟武則天是閨蜜關(guān)系?我覺得這一點(diǎn)不靠譜。
民間故事千千萬，基本全都是扯淡。在民間，曾經(jīng)流傳著陳碩真和武則天的一段關(guān)系。當(dāng)時陳碩真是道姑，而武則天在李世民去世以后，也被發(fā)落到感業(yè)寺做道姑。
這一段時間，她們兩個姊妹情深，簡直跟一個人似的。當(dāng)時武則天被一幫紈绔子弟欺負(fù)，而陳碩真武功高強(qiáng)，出手相助之后，兩人親如姐妹。
不過時間過得很快，武則天的頭發(fā)逐漸長了出來，唐高宗李治也就把武則天給接回宮里去了，他們的故事也就這么開始了。
這個時候陳碩真跟武則天依依惜別，為了表達(dá)自己的真心，陳碩真告訴武則天，將來如果東南有戰(zhàn)事，那就是你姐姐我挑起的，到時候還希望妹妹幫點(diǎn)忙。
武則天雖然沒有明確拒絕，但是傻子都清楚，人家是李唐王朝家的兩代媳婦兒，會跟著你去造反?顯然這是不可思議的事情。
后來陳碩真果真在浙江一帶拉起了一支隊(duì)伍，她寫信給武則天，希望能夠得到她的相助，可惜當(dāng)時已經(jīng)是昭儀的武則天，早就對陳碩真的事情置之不理。
結(jié)果陳碩真兵敗被抓，她臨死前，還喊著義妹不夠仗義的話。這個故事我聽著覺得十分諷刺，因?yàn)檫@絕對是一個假故事。
首先陳碩真是不可能跟武則天有交集的，武則天在長安，而陳碩真在浙江。武則天出家的感業(yè)寺，那是皇家寺廟，不可能讓陳碩真呆在那里。
其次武則天是做過李世民媳婦兒的人，她聽到了陳碩真要造反的話，難道就無動于衷?肯定是第一個報(bào)告給唐高宗李治，陳碩真是不可能活得下來的。
老百姓們對陳碩真無限懷念，而且武則天又效法陳碩真稱帝，所以他們才會杜撰出這么一個姐妹情深的故事來。
總結(jié)：宗教對政治的影響，其實(shí)在歷史上的中國控制的非常好。
當(dāng)時是盛唐時期，很難想象，那個年代居然有那么多饑寒交迫的百姓。陳碩真的出現(xiàn)，其實(shí)正是那個時代的悲劇。
不過我們也由此可以看到，宗教對政治的影響。在西方國家，宗教甚至可以操控一個國家的政權(quán)，宗教的領(lǐng)袖，居然可以成為國家領(lǐng)袖，這是不敢想象的事情。
而在歷史上，我們中華大地上，其實(shí)也出現(xiàn)了無數(shù)類似西方的宗教。只不過基本上都被扼殺在了搖籃之中。
這說明我們對宗教的控制還是非常出色的。在歷史上若干次的起義，其實(shí)都帶有宗教色彩。比如說東漢末年的黃巾起義，張角三兄弟那就是太平道教的代表人。
后來天理教的林清、拜上帝教的洪秀全等等這些，其實(shí)都是以宗教的形式，煽動窮苦人民起來反抗。結(jié)果雖然大多都是以失敗而告終，但是這是不是可以告訴我們一些道理?
為什么百姓會相信這些呢?如果每一位百姓都過著安居樂業(yè)的生活，他們會選擇去相信陳碩真這些人嗎?這是封建統(tǒng)治者所需要共同面對的問題，可惜直到清末，統(tǒng)治者們都沒有思考明白這件事。