周朝有多少年 周朝建立了多少年
2023-01-30
更新時(shí)間:2022-08-19 11:26:40作者:未知
今天奇妙奇聞小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于唐朝的文章,歡迎閱讀哦~
每次說到歷史朝代順序,每個(gè)人總能跟約好似的,脫口而出一句唐宋元明清,今天我們就來嘮扯嘮扯其中唐宋社會(huì)民風(fēng)的轉(zhuǎn)變,人們總說的“唐朝開放,宋朝保守”究竟是從何而來?事實(shí)上,想要看古代的民風(fēng)如何,社會(huì)開放程度怎樣,從其時(shí)代女性的平等度中我們可以略知一二,接下來我們分三個(gè)部分來看
01唐朝女性的時(shí)尚:大型“照騙”現(xiàn)場
首先先來看看唐朝女性的著裝。
由圖可以看出來影視劇中的服飾華麗,性感奔放,大膽前衛(wèi)。然而事實(shí)是不是如此,咱們還是要用證據(jù)說話
其中我們可以看出唐朝女性確有穿低胸裝的習(xí)慣,有歷史考證,影視劇中的穿搭基本沒錯(cuò),但畢竟影視劇娛樂成分偏重,引人耳目為重,所以相對來說,劇中都會(huì)夸張一點(diǎn)。大體來說唐朝女性的下裝以襦裙為主。襦裙分為齊腰襦裙,高腰襦裙和齊胸襦裙,很明顯,唐朝女性選擇了齊胸那一款。
說完下裝我們來說上裝,相對下裝,上裝的選擇可就多了,交領(lǐng)衣,圓領(lǐng)衣,半臂,大袖衫,低胸衣等。唐代女子上身大多選擇短襦或者衫加半臂,外再加上披帛(有點(diǎn)兒像我們現(xiàn)在的披肩,不過要長一點(diǎn)兒),想象一下,轉(zhuǎn)一圈風(fēng)一吹就有種仙女下凡的感覺。
大概是這個(gè)樣子的
我們再來看看宋朝
受程朱理學(xué)影響,人們會(huì)普遍認(rèn)為宋朝女子著裝保守,將自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,個(gè)人自由受到束縛。在影視劇中所看到的也偏保守拘謹(jǐn)?shù)?,而事?shí)上并非如此,她們基本上是沿著唐朝的風(fēng)格走。
北宋詩人趙令峙在《蝶戀花》寫道: “ 強(qiáng)出嬌羞都不語,絳綃頻掩酥胸素,黛淺愁紅妝淡佇?!逼渲小敖{綃頻掩酥胸素”可以看出宋代女性也是如唐代一樣,穿的抹胸裝,觀念豁達(dá)而并非拘謹(jǐn)呆板,呈倒退趨勢。
02社交關(guān)系:婚姻地位與交友方式
先說說愛情,在這里要澄清一下,人們一般認(rèn)為唐代女性自由程度高,能與男性自由交往,而宋朝女性便受禮法約束嚴(yán)重,大門不出二門不邁,這其實(shí)是片面的。不管是唐還是宋,在那個(gè)時(shí)代女性均受禮法約束,仍然需要父母之命,媒妁之言。
雖然生活在唐宋的同學(xué)并不能決定自己的婚戀情感,但是傳傳緋聞什么的我們要允許它存在,因?yàn)楸苊獠涣?。相比較于其他朝代,唐宋在歷史上傳出來的奇聞逸事,或者說是男女緋聞要多一點(diǎn),風(fēng)氣要比其他朝代開放得多。
說完結(jié)婚我們說離婚,在唐代,和離制度(婚姻終止形式)被正式記入律典,也就是說受法律保護(hù)了,這可以算是古代婚姻法的一個(gè)創(chuàng)舉。
《唐律疏議》對其解釋為:“若夫妻不相安諧,謂彼此情不相得,兩愿離者,不坐。”夫妻雙方確實(shí)僅僅因感情不和而無法共同生活下去,自愿離婚時(shí),國家不予以干涉。在當(dāng)時(shí)來說算是相當(dāng)進(jìn)步了,減少了出現(xiàn)“夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣?!边@種情況卻只能“靜言思之,躬自悼矣?!钡陌l(fā)生,提高了女性的地位,在敦煌出土的放妻書便是鐵證。
而在友情這方面呢,唐宋的社交也相對前面幾個(gè)朝代要好得多得多了,夸張一點(diǎn)來說是前無古人后無來者。但二者之間仍是有差別的。因?yàn)樵谶@時(shí)坊市制度由唐代發(fā)展到了頂峰,而宋代則是將它發(fā)展并形成了一系列完整的制度,有了新的突破。
坊市制度在中國歷史上存在了達(dá)千年之久,它的最大作用在于創(chuàng)設(shè)了一個(gè)法治的城市商業(yè)空間。在唐代的時(shí)候,有限制商品交易的時(shí)間跟地點(diǎn),居住區(qū)禁止經(jīng)商,而且實(shí)施宵禁,所以人們在晚上只能待在自己的坊里,不能出去玩耍happy,被抓到是要受處罰的。
在唐代中后期,隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的不斷發(fā)展,商業(yè)出現(xiàn)了新的繁榮局面,單靠白天的市場交換商品已不能適應(yīng),于是夜市出現(xiàn)了,到了宋代,市坊嚴(yán)格分開的制度被打破,不再限制商品交易的時(shí)間,這時(shí)整座汴京城到了晚上熱鬧到不行,吃喝玩樂樣樣俱全,更重要的一點(diǎn)是,逛街玩了也不止是男子的專利,在當(dāng)時(shí)女子到了晚上得空,照樣可以跟小姐妹一起大大方方的上街游玩,來一場邂逅偶遇什么的,最美好不過。
撇開這點(diǎn)不說,由于經(jīng)濟(jì)需求大,女性也會(huì)去做點(diǎn)小生意,所以跟同性或者男性的接觸機(jī)會(huì)會(huì)更多一些,交友也更方便自在。而唐代女性平時(shí)交友只限于閨蜜聚會(huì),鮮少有機(jī)會(huì)與男子接觸。
03政治地位:表現(xiàn)在女性參與朝政
無論是唐代還是宋代,史料都有關(guān)于女性參政的記載。而唐代女性參政的人數(shù)之多,涉及面之廣,上之王室成員,下至地方官眷屬,大有巾幗不讓須眉之勢。參政的女性大體有三類,一類為后宮妃嬪,以歷史上的第一位女皇帝武則天為代表;第二類為公主,以武則天的小女兒太平公主為代表;第三類為女官,以有“巾幗宰相”之稱的上官婉兒為代表。
反觀宋代,《宋史·禮志二十》記載道:“乾興元年,真宗即位,輔臣請與皇太后權(quán)同聽政。禮院議:自四月內(nèi)東門小殿垂簾,兩府合班起居,以次奏事,非時(shí)召學(xué)士亦許至小殿?!庇帧盎兆诩次?,皇太后權(quán)同聽政。三省、樞密院聚議……曾布曰:‘今上長君,豈可垂簾聽政?”從宋真宗起就依次出現(xiàn)了九次后妃以皇太后或太皇太后的身份垂簾聽政的局面,但當(dāng)中也不乏象征性的搞事情而已。
唐代的女性參政為何就能拿到真權(quán)實(shí)力呢,主要原因有三點(diǎn),一為文化確實(shí)繁榮比較開放,對女性的限制少了;二為與歷史遺留文化有關(guān)且唐朝統(tǒng)治者血統(tǒng)特殊(李氏家族都為鮮卑化的漢人,值得提的是唐朝前三代皇帝的皇后都是鮮卑貴族;三為唐朝女性參政意識(shí)較強(qiáng)。
總的來說,唐代女性除了上層女性的束縛相對較少,下層女子并無多大平等權(quán)利,在封建專制的格局下,不可能從根本上改變女性的地位,時(shí)代命運(yùn)。而宋代呢,由于承襲唐風(fēng),加之經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展,下層女子的生活要更加豐富與精彩,即使在政治上體現(xiàn)不了。但唐宋之風(fēng),尤其是女性地位,它們的進(jìn)步我們是要給予肯定的。