周朝有多少年 周朝建立了多少年
2023-01-30
更新時間:2022-08-20 07:01:55作者:未知
在中國的古代社會里,雖然社會生產(chǎn)力遠遠比不上現(xiàn)在,但是古人的智慧卻是難以想象的,比如《周易》《道德經(jīng)》《莊子》等思想巨著的出現(xiàn),曾有過統(tǒng)計,《道德經(jīng)》是世界上除了基督教的《圣經(jīng)》之外出版數(shù)量最多的書籍,由此可以看出即使是西方國家,對我們中國古人留下的經(jīng)典也是極為重視的。
除了上面這些思想巨著以外,傳說還有一些牛人也創(chuàng)作出了不朽的作品,比如下面這幾本書,因為內(nèi)容過于神奇,所以曾經(jīng)被列為禁書。
第四本:姜子牙《乾坤萬年歌》
相傳這是周朝的姜子牙所創(chuàng),每句七字,共一百零六句,因為末尾有“行仁行義立乾坤”“我今只算萬年終”兩句,所以人們將其稱為《乾坤萬年歌》。
原文的開頭就涉及到了人類的起源問題,如“太極未判昏已過,風后女媧石上坐。”接著從三皇五帝,一直預(yù)測人類歷史的發(fā)展和走向。
姜子牙是周朝的開國元勛,其智慧也是為世人所稱贊的,若真如人們所說的《乾坤萬年歌》就是他所創(chuàng)的話,那么無論是對于后世研究姜子牙其人,還是研究《乾坤萬年歌》都有著重要的意義。
第三本:劉伯溫《燒餅歌》
在民間,諸葛亮和劉伯溫都是前知三千年、后知五百載的預(yù)言大神存在,所以,他們兩人身上的傳奇故事也是異常的多。例如民間傳說,諸葛亮死后,命人抬棺,繩子斷處,即是墓地所在。此類種種傳說,層出不窮。
而在真實的歷史上,還就流傳著劉伯溫所作的一篇帶有預(yù)言性質(zhì)的《燒餅歌》。
至于為什么叫做《燒餅歌》,其文中有交代,有一天明太祖朱元璋在內(nèi)殿吃燒餅,剛咬了一口,內(nèi)監(jiān)報告劉伯溫覲見,朱元璋早就知道劉伯溫精通“易學(xué)”,于是就想考他一考,用碗倒扣過來罩住咬了一口的燒餅,等劉伯溫到了跟前的時候問其碗下何物,劉伯溫掐指一算,回答是燒餅,此預(yù)言因此而得名《燒餅歌》。
《燒餅歌》中主要是朱元璋和劉伯溫君臣之間的問答,內(nèi)容涉及到明朝后來的發(fā)展氣數(shù)問題,劉伯溫連后來的闖王李自成起義于西邊都預(yù)測到了,還預(yù)測到明朝以后會有閹黨亂朝,重文輕武終會遺留禍端等,不能不令人佩服。
第二本:魯班《魯班書》
《魯班書》是一本關(guān)于古代土木建筑類的運用書籍,上冊是道術(shù),下冊是解法及化解方法,其中還有許多法術(shù)、咒語和符。
在民間的傳說中,誰要是學(xué)了此書,那么“鰥、寡、孤、獨、殘”中一定缺一門,因此《魯班書》又叫做《缺一門》,所以很多人不敢學(xué)習此書的內(nèi)容。
第一本:李淳風、袁天罡《推背圖》
這也是一本著名的預(yù)言奇書,相傳是唐太宗李世民為了推測大唐的國運和氣數(shù),下令讓當時著名的道士袁天罡和李淳風編寫而成。
《推背圖》一共有六十象,每象都用干支排序。此書預(yù)言從唐朝以后的歷史,一直到最終的大同社會。在儒家經(jīng)典《禮記》中有這樣一段關(guān)于大同社會的闡述:
“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。……是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同?!?/p>
這種天下大同的愿望大概都是許多古人對未來的展望吧!
我們驚天還要閱讀和學(xué)習這些作品,并不意味著我們就要像那些江湖神棍們一樣坑蒙拐騙,而是借此了解古人社會風貌、內(nèi)心思想,從而為我們今天的生活提供一些有益的思考。