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日本將自己國家的君主稱為天皇，從古至今一直延續(xù)下來，而在日本古代的神話中，有第一代天皇，他們稱之為神武天皇。

而根據(jù)一些歷史信息，有人猜測(cè)，日本就是徐福當(dāng)年帶走的五百童男童女所建立起來的國家，那么徐福會(huì)不會(huì)就是神武天皇?日本文化中這個(gè)第一代神武天皇，到底和徐福有沒有什么關(guān)系呢?

徐福精通各方面的知識(shí)，在沿海地區(qū)有著很高的名望。關(guān)于他是否是神武天皇這個(gè)問題還要提起這個(gè)說法的來源，有一位香港的學(xué)者，衛(wèi)挺生，他曾經(jīng)發(fā)表過一篇文章，這篇文章的主要內(nèi)容就旨在說明神武天皇就是徐福。他的這一說法發(fā)表之后吸引了世界各國學(xué)者和研究人員的熱切關(guān)注和廣泛討論。

就神武天皇是不是徐福這個(gè)問題，日本當(dāng)?shù)氐膶W(xué)者還自發(fā)的形成了一個(gè)專門研究頭蓋骨指數(shù)的組織，將全國著名的解剖學(xué)方面的教授都集中到一起研究人類的頭蓋骨，經(jīng)過五年的時(shí)間，這些學(xué)者們共收集了幾萬人的頭骨資料，然后進(jìn)行測(cè)定總結(jié)，結(jié)果確定了日本人的頭骨指數(shù)和中國沿海地區(qū)許多人都相同，這個(gè)結(jié)果說明日本人的祖先曾經(jīng)在中國沿海居住過。

但是直到現(xiàn)在關(guān)于神武天皇是不是徐福依舊沒有任何準(zhǔn)確的定論。

神武天皇在日本神話中是個(gè)非常英武的形象，這個(gè)人物在日本國民心中也占據(jù)著非常重要的地位。

據(jù)說他在十五歲的時(shí)候就被封為了太子，并且娶妻生子。到了四十五歲左右開始和皇子大臣們商量向東方征討的事情，并且一直致力于實(shí)現(xiàn)這件事?？傊趥髡f中神武天皇十分的勇猛無敵，經(jīng)過六年的戰(zhàn)亂，終于平定了各個(gè)地區(qū)的勢(shì)力，建立了朝廷和政權(quán)。也正是因?yàn)樵谏裨捁适轮兴牡匚蝗绱说某绺?，所以人們談起?duì)神武天皇評(píng)價(jià)的時(shí)候總是充滿了崇拜。

在日本人民的眼中和心中，神武天皇是一個(gè)十分偉大的人，他英勇善戰(zhàn)、足智多謀，用自己超強(qiáng)的能力創(chuàng)造了他們這個(gè)民族，并且守護(hù)人們一直繁衍下來。他是日本出現(xiàn)的首位天皇，是他開創(chuàng)了日本這個(gè)民族和國家，在人們心中神武天皇一直就是神一般的存在。

但是如果客觀的來評(píng)價(jià)神武天皇這個(gè)人物，甚至很難斷定神武天皇是否真的有這個(gè)人，如果真的存在那么這個(gè)人究竟是誰，這些問題其實(shí)到現(xiàn)在都沒有十分明確的答案。

也有一些人認(rèn)為其實(shí)神武天皇只是日本皇室中人為了將歷史的時(shí)間延續(xù)的更長而設(shè)計(jì)的人物而已，這個(gè)說法也有一些人認(rèn)同，但是依舊沒有證據(jù)可以證明。在明治之后人們對(duì)神武天皇的評(píng)論也越來越多，對(duì)他的相關(guān)事跡的研究也變得非常的熱烈。

那神武天皇可能是徐福嗎？

日本第一代天皇，神武天皇，據(jù)可得知的史料記載，神武天皇出生的時(shí)間是在公元前711年，而大和國建立是由神武天皇在公元前660年的時(shí)候所創(chuàng)建。而歷史上中國秦朝建立是在公元前221年，而秦王派遣徐福東渡的時(shí)間是在公元前210年。從歷史文獻(xiàn)上的記載來看，這兩者并不是一個(gè)人。

如此看來日本可能并不是由徐福所建立了，但徐福確實(shí)是在日本繁衍下了秦朝的血統(tǒng)?！渡駛鞲皇抗盼墨I(xiàn)》，這本日本歷史的翻版，其中考證著徐福在日本的家世，這本書的原著作者是徐福第七世的裔孫秦福壽，他在書中記錄著徐福什么時(shí)候來的日本，以及在日本之后家族發(fā)生的變化。

秦福壽記載：徐福是在日本第七代天皇—孝靈天皇執(zhí)政時(shí)期東渡來的日本，先后在現(xiàn)今的九州、四國、富士山等地安營扎寨。

徐福把自己的七個(gè)兒子全都改為了日本的姓氏，自己自稱為秦之徐福，他的兒子按照順序分配的日本姓氏分別是:福岡、福島、福山、福田、福畑、福海。在此之后，徐福就將他們7個(gè)分別派往了7個(gè)地方，也正是如此，徐福的子孫遍及日本各地，枝繁葉茂起來。