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      1. 李自成滎陽之會(huì)真的發(fā)生過嗎(李自成滎陽大會(huì))

        更新時(shí)間:2022-08-21 08:47:57作者:佚名

        李自成滎陽之會(huì)真的發(fā)生過嗎(李自成滎陽大會(huì))

        明朝末年,朝廷腐敗,官吏豪橫,加之連年大旱,人民已是走投無路;而陜西災(zāi)尤為嚴(yán)重,餓殍遍地,人民已處水深火熱之中。崇禎元年(1628)府谷縣王嘉胤、安塞高迎祥、延安張獻(xiàn)忠等人揭竿起義,起義隊(duì)伍迅速發(fā)展壯大起來。

        崇禎二年(1629),不堪忍受壓迫欺榨的陜西米脂人李自成參加了王嘉胤的起義軍,后又投“闖王”高迎祥,成為一員猛將,號(hào)稱“闖將”。

        崇禎六年(1633)11月,陜北農(nóng)民起義軍突破明軍防線,渡過黃河,進(jìn)入河南,轉(zhuǎn)戰(zhàn)豫西。

        崇禎七年(1634)末,洪承疇任明兵部尚書,統(tǒng)一指揮陜、山、豫、川、鄂五省官軍七萬余人,從四面八方壓向河南,企圖對(duì)農(nóng)民起義軍圍而殲之。

        崇禎八年(1635)正月初六日,農(nóng)民起義軍攻占滎陽。面對(duì)嚴(yán)峻的軍事形勢(shì),為了打破明軍的圍剿,起義軍十三家七十二營(yíng)首領(lǐng)聚集滎陽開會(huì),商討拒敵之策,即歷史上著名的“滎陽大會(huì)”。

        參加滎陽大會(huì)的有“老回回、闖王高迎祥、革里眼、左金王、曹操、改世王、射塌天、八大王、橫天王、混十萬、過天星、九條龍、順天王”等十三家,“議逆官軍”。會(huì)上老回回主張北渡黃河,進(jìn)入山西。張獻(xiàn)忠反對(duì),雙方爭(zhēng)執(zhí)不下。此時(shí),李自成提出了新的作戰(zhàn)方略:我們不能坐以待斃,況我們有十萬之眾,“官兵無能為也,宜分兵定所向”。大家同意了李自成的這一主張。

        滎陽大會(huì),制定了聯(lián)合作戰(zhàn),分兵出擊的戰(zhàn)略方針,決定分兵五路,主動(dòng)向明軍出擊。會(huì)后,這些作戰(zhàn)方針得到貫徹實(shí)施,從而粉碎了洪承疇的圍剿計(jì)劃。

        滎陽大會(huì),在中國農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史上具有特別重要的意義。李自成在滎陽大會(huì)上的卓越表現(xiàn),使他的聲譽(yù)日隆。第二年,高迎祥犧牲,李自成繼任“闖王”。他率領(lǐng)農(nóng)民起義軍往來馳騁于中州大地,狠狠地打擊了明朝的統(tǒng)治。

        明朝后期,土地高度集中,許多農(nóng)民喪失了賴以生存的土地,加之賦役繁重,災(zāi)害頻仍,人民難以為生。針對(duì)這種嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí),李自成提出了“均田免糧”的口號(hào),深得廣大勞動(dòng)人民的擁護(hù),民謠“迎闖王,不納糧”,“接闖王,不征糧”,“開了城門迎闖王,闖王來了不納糧”,就是當(dāng)時(shí)人民心情的寫照。

        “滎陽大會(huì)”是否真的發(fā)生過是個(gè)未知數(shù),首先,吳偉業(yè)雖然言之鑿鑿,但是他記載的根據(jù)只是“有人偷偷跑出報(bào)告”,而且并無其他史料的佐證,明朝的官方文件之中也未見關(guān)于“滎陽大會(huì)”的其他記載。其次,時(shí)間對(duì)不上,據(jù)記載“滎陽大會(huì)”結(jié)束于崇禎八年正月初一,而實(shí)際上農(nóng)民軍攻克滎陽是在正月初六,時(shí)間順序上顛倒了??傊?種種跡象表明,所謂“滎陽大會(huì)”是一個(gè)虛構(gòu)事件。

        而且,即便“滎陽大會(huì)”是真實(shí)發(fā)生的歷史事件,李自成也并沒有出現(xiàn)在參會(huì)的大名單之中,其中“闖王”是指高迎祥,李自成在其一生之中,并沒有自稱過“闖王”,他的外號(hào)是“闖將”,而“闖王”則是百姓對(duì)李自成的俗稱。

        至崇禎十六年(1643)初,李自成等農(nóng)民起義軍已占據(jù)河南大部地區(qū)。十七年(1644)初,李自成于西安建立大順政權(quán),開始北伐,3月19日,大順軍攻入北京,明朝滅亡。

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