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2023-01-30
朱元璋為什么把俘虜?shù)氖f(wàn)元朝女人都放走了
更新時(shí)間：2022-08-21 10:34:01作者：佚名
公元1367年，朱元璋在打敗陳友諒和張士誠(chéng)后，于十月發(fā)布《諭中原檄》，提出“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華，立綱陳紀(jì)，救濟(jì)斯民”的綱領(lǐng)，并派徐達(dá)和常遇春率二十五萬(wàn)大軍北伐中原，“北伐軍”一路勢(shì)如破竹，元軍難以抵擋。
公元1368年，“北伐軍”攻破北京城，元順帝棄城而逃。
至此，元朝在中原將近百年的統(tǒng)治宣告結(jié)束。元順帝逃的匆忙，留下十萬(wàn)蒙古女人沒有帶走，全部淪為朱元璋的俘虜。
那你知道朱元璋是如何處理這十萬(wàn)蒙古女人的嗎?容我先賣個(gè)關(guān)子，我們先來(lái)看看蒙古統(tǒng)治下的中原人民過(guò)的是何生活。
據(jù)《明史》記載，蒙古人統(tǒng)治下的元朝實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制，將人劃分為四等：一等蒙古人、二等色目人、三等中原漢人、四等南方南人。
這其中蒙古人是不需要?jiǎng)趧?dòng)的，一個(gè)莊子的人負(fù)責(zé)“供養(yǎng)”一個(gè)蒙古人，蒙古人并不將其他等級(jí)的人當(dāng)“人”看待，打罵只是小事，殺人也很常見，而蒙古人殺死漢人是不需要償命的。
更離譜的是，當(dāng)時(shí)的漢族之女有個(gè)奇怪的風(fēng)俗：嫁人后所產(chǎn)的第一胎不能生下，要想盡辦法將其打掉，這是因?yàn)樵?guī)定漢族女子在嫁人前初夜必須與蒙古人度過(guò)，所以第一胎很有可能就是蒙古人的種!
如此看來(lái)，蒙古人根本不把漢人當(dāng)人看，朱元璋也深受其害，他的祖父、父母、兄弟姐妹都是死在蒙古人的壓迫下，所以朱元璋對(duì)蒙古人恨之入骨!
朱元璋的處置辦法
在人們看來(lái)，有了這個(gè)前提，再加上朱元璋嫉惡如仇，殺伐果斷的性格，這十萬(wàn)蒙古女人恐怕不死也得淪為奴隸，畢竟朱元璋在處置投降元朝的蒲氏家族時(shí)可是絲毫沒有手軟：男丁世代為奴，女子世代為娼。
但是，真相恰恰相反，朱元璋把這十萬(wàn)女子都給放了，你沒看錯(cuò)，是真的放了，允許她們自行返回蒙古，如果不愿意走也可以留在中原生活，只是不能再穿蒙古服，說(shuō)蒙古語(yǔ)，同時(shí)嫁人只能嫁給漢人。
要不是史書白紙黑字記載的真真切切，真不敢相信這是有“屠夫”之名的朱元璋下的命令，要知道朱元璋殺人從不手軟，僅藍(lán)玉一案殺了就有數(shù)萬(wàn)人，鮮血幾乎染遍整個(gè)南京城!
那么朱元璋為什么會(huì)做出這樣的處置呢?
原因有二：
首先朱元璋本身并不反感蒙古女人，甚至對(duì)頗具“異域風(fēng)情”的蒙古美女深有好感，她的后宮就有不少漂亮的蒙古女人，因?yàn)椴环锤校詻]必要趕盡殺絕。
其次在朱元璋看來(lái)，蒙古女人并不是奴役壓迫漢人的罪魁禍?zhǔn)?，?shí)際上在蒙古這樣的游牧民族中，女人的地位極低，猶如商品一般，根本沒有話語(yǔ)權(quán)。
所以她們也可以說(shuō)是受蒙古人壓迫的受害者，同是受害者，處理起來(lái)自然“輕飄飄”的。
但是朱元璋也留了一手，他規(guī)定蒙古女子可以留在中原生活。
但必須全面漢化，徹底拋棄蒙古的風(fēng)俗，就連嫁人也只能嫁給漢族男子，這樣一來(lái)，蒙古女人就會(huì)逐漸被同化，事實(shí)證明，確實(shí)如朱元璋預(yù)料的一般。
這十萬(wàn)蒙古女人大都與漢人結(jié)婚生子，慢慢被漢族文化同化，與普通的漢人無(wú)異。
小結(jié)：
說(shuō)到這不由得想起日本戰(zhàn)敗撤退時(shí)，也在東北留下了十萬(wàn)日本女人，當(dāng)時(shí)我軍的處置方法與朱元璋一般無(wú)二：可以自行返回日本，也可以留在中國(guó)生活。
結(jié)果很多日本女人不愿返回拋棄她們的祖國(guó)，留在中國(guó)繼續(xù)生活，其中大部分都嫁給了中國(guó)男人，在隨后的的歲月中逐漸被同化，變得與中國(guó)女人無(wú)異。
就連結(jié)局都一模一樣，如此看來(lái)，當(dāng)初中央在做出決定時(shí)，很有可能參考了朱元璋的處置方法!
在很多人的眼中，朱元璋是一位“嗜殺成性”的君主，得勢(shì)后大肆屠殺功臣，動(dòng)輒牽連上萬(wàn)人，實(shí)在是心狠手辣。
其實(shí)這是對(duì)朱元璋的誤解，朱元璋殺伐果斷不假，但他所殺的功臣大都是憑借功勞為非作歹之人，再有就是剝削百姓的貪官污吏。
實(shí)際上朱元璋出身窮苦，非常了解下層百姓的疾苦，所以他得勢(shì)后對(duì)普通百姓是很好的，否則也不會(huì)開創(chuàng)“洪武之治”。
試想一下，一個(gè)出身低賤卻能登上帝位的人，怎么可能會(huì)變成一個(gè)殘暴不仁，嗜殺成性的君主呢？
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