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中國古代還有一種“烈女”，就是丈夫死了，妻子自殺殉夫，或是因反抗強(qiáng)暴自殺，都屬此列。

明代開封有個(gè)農(nóng)家女單三姐，年僅14歲，貌美。單家近鄰有一惡少，貪她的美色，趁她的父母下田干活時(shí)來強(qiáng)奸她。她極力反抗，到無路可走時(shí)，就緊緊抓住中衣不放。惡少死命掰她的手，怎么掰也掰不開，一怒之下，用刀殺了她。父母回來發(fā)現(xiàn)后，對(duì)她進(jìn)行了檢驗(yàn)，在確認(rèn)她未失身后，才提請(qǐng)官府旌表她為烈女。如果她死前已被強(qiáng)奸，那就一錢不值了，不僅失去了做烈女的資格，連全家都不光彩。

清代康熙年間有個(gè)叫藍(lán)鼎元的文人，寫了一本《女學(xué)》，流傳很廣。其中寫道：

婦道從一而終，豈以存亡改節(jié)？夫死不嫁，固其常也。不幸而遭強(qiáng)暴之變，惟有余榮焉。若畏死貪生，至于失節(jié)，則名雖為人，實(shí)與禽獸無異矣！

他說的話實(shí)在“透徹”，很可以代表封建統(tǒng)治者對(duì)于女子貞節(jié)的態(tài)度。

在中國，封建的貞操觀至今余毒未盡。在20世紀(jì)80年代的上海，有個(gè)女工下夜班回家時(shí)被歹徒強(qiáng)奸了，她回家后向丈夫哭訴，本來是希望得到一些同情和幫助，但是想不到丈夫打了她兩個(gè)耳光，罵她“不要臉”，于是這個(gè)可憐的女子只能跳河自殺了。時(shí)至今日，在社會(huì)上“處女膜修補(bǔ)術(shù)”仍甚為流行，這實(shí)在是自欺欺人。我們應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)封建的貞操觀。當(dāng)然，否定封建的貞操觀并不意味人們?cè)谛苑矫婵梢詠y來，還是要提倡性行為的嚴(yán)肅性和責(zé)任心，而且男女都一樣。