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      1. 皇宮里的宮女會(huì)思春?jiǎn)?,皇宮里的宮女會(huì)思春?jiǎn)岚俣仍?/h2>

        更新時(shí)間:2022-08-22 14:58:48作者:未知

        皇宮里的宮女會(huì)思春?jiǎn)?,皇宮里的宮女會(huì)思春?jiǎn)岚俣仍?></p>
      <p>某朝皇帝發(fā)現(xiàn)自己的宮女同時(shí)患上一種怪病,御醫(yī)們?cè)趺匆?治不好,只好懸賞征募天下良醫(yī)。不久來(lái)了一位草方郎中,經(jīng)過(guò) 一番查看,幵出一方曰"壯漢若干'后宮本來(lái)只有皇帝一個(gè)男人, 這時(shí)他別無(wú)妙法,只好允準(zhǔn)照辦.過(guò)兒天,皇帝卻驚喜地發(fā)現(xiàn),宮 女們個(gè)個(gè)神采煥發(fā),后宮又恢復(fù)了一片生機(jī)。</p><p><img src=

        這是魯迅先生《偽自由書(shū)》中的一篇寓言&雖然這種荒唐的 事情不可能發(fā)生,卻入木三分地揭露了歷代后宮存在的一種通病: 宮中女子正常的情欲受到了過(guò)度的壓抑,人性在這里被野蠻地扼 殺了。半實(shí)上·成千上萬(wàn)正當(dāng)青春妙齡的宮女,被閉鎖在九重深 宮,預(yù)備著讓皇帝來(lái)行幸,卻似鏡花水月,年復(fù)一年,她們除了 服役打雜,只能獨(dú)宿空房,如年度日,正如白居易《上陽(yáng)白發(fā) 入》詩(shī)中所說(shuō):“宿空房,秋夜長(zhǎng),夜長(zhǎng)無(wú)寐天不明,耿耿殘燈背 壁影,蕭蕭暗雨打窗聲。春H遲,日遲獨(dú)坐天難暮,空鶯百?lài)食?厭聞,梁燕雙棲老休妒宮女們犧牲青春,斷送情爰,終生經(jīng)受著寂寞的煎熬。

        “珊瑚枕上兩行淚,不是思君是恨君壓抑太久,苦楚太多, 有些宮女便會(huì)在心中泛起怨恨,并萌發(fā)出反抗的意識(shí)。唐中宗景 龍年間一個(gè)上元之夜,皇帝帶著后宮眷厲出宮觀賞花燈,翌日清‘ 點(diǎn)人數(shù),卻發(fā)現(xiàn)宮女“亡逸” 了許多。這神宮女相機(jī)逃出深宮,追 尋人生幸福的行為,竟被辱罵為“淫奔”。而那些被禁閉在高墻大 院里的宮女,則撿一片落葉,題上哀怨的詩(shī)句,放進(jìn)御河,讓它 流出皇宮,借以傳達(dá)她們渴望掙脫枷鎖,尋求愛(ài)情的內(nèi)心。據(jù)唐 人《本事詩(shī)》記載,玄宗時(shí)有位不知姓氏的宮女,就在落葉上題 了一首詩(shī)云:“一入深宮里,年年不見(jiàn)春。聊題一片葉,寄與有情人。

        宮女們需要宣泄久受壓抑的情欲,然而低賤的身份,囚籠般的生活,又使她們不能與皇帝外的任何正常男子接觸。她們也不 可能象某些妃后那樣交結(jié)朝臣、蓄養(yǎng)男寵,所以1深宮怨女們只 能用“對(duì)食’’的方式,彼此結(jié)為“夫婦”,建立一種虛幻的婚姻, 來(lái)獲得生理上的補(bǔ)償,尋到精神上的慰藉。從現(xiàn)有文獻(xiàn)資料看,宮 女“對(duì)食”最早出現(xiàn)在漢代?!稘h書(shū)_外戚傳》中記載了兩名宮女 曹曉與道房“對(duì)食”,注曰“宮人自相與為夫婦名對(duì)食' 在古代, 常以“食”隱壻“性”,尤多指女子的性欲,所以女子之間互相以 某種方式滿(mǎn)足對(duì)方的性欲,被稱(chēng)為“對(duì)食”。

        宮女互相對(duì)食或與宦官結(jié)成夫妻,逐漸由隱蔽走向公開(kāi),由 于這是一種虛假的兩性關(guān)系,所以君主們也懶得去管,“雖天子亦 不禁,以其宦者,不之嫌也。成書(shū)于清初的《小腆紀(jì)聞》,就記 載了南明后宮的一件事情:有一名叫郭良璞的宮女,與太監(jiān)夏國(guó) 祥對(duì)食。永歷六年(公元1652年)小朝廷在清軍進(jìn)攻下被迫遷往 安隆,由于行宮狹小,宮女們只好“假館于外' 有叫張應(yīng)科的男 子,“竊見(jiàn)良璞,心好之”,二人于是私通。不久事發(fā),郭氏被杖殺??梢?jiàn),封建帝王嚴(yán)禁宮女與宮外男子私通而允許宮女對(duì)食,這 就使宮女的人性更加被扭曲了。

        當(dāng)然,歷史上也偶爾有幸運(yùn)的宮女私戀成功的。如唐玄宗時(shí), 宮女負(fù)責(zé)為守邊將士縫制冬衣,有位宮女由自己的悲苦身世聯(lián)想 到邊境戰(zhàn)士的寂苦生活,心有所感,便作了一首詩(shī)縫在衣袍中。詩(shī) 云:“沙場(chǎng)征戍客,寒苦若為眠。戰(zhàn)袍經(jīng)手作,知落阿誰(shuí)邊。蓄意 多添線,含情更著綿。今生已過(guò)也,更結(jié)后身緣。”這名宮女借物 言情,大膽抒發(fā)了閉鎖深宮的苦悶心情與悲慘遭遇,她自知“今 生已過(guò)也”,只好把對(duì)美好生活的向往寄托于不可知的來(lái)世。誰(shuí)知, 冬衣送到邊疆。

        一位細(xì)心的士兵發(fā)現(xiàn)了這首情詩(shī),連忙稟報(bào)主帥, 然后又奏聞朝廷。多情的玄宗看了,也受r感動(dòng),憐憫宮女的不幸,他召見(jiàn)作詩(shī)的宮女,笑著說(shuō):“朕為汝結(jié)今生緣' 把她賜給 那位得詩(shī)的士兵。另?yè)?jù)《全唐詩(shī)》記載,唐德宗時(shí)有名叫鳳兒的 宮女,在孤寂幽怨的生活中,仿前朝宮女紅葉題詩(shī)的故事,寫(xiě)了 一首《題花葉詩(shī)》:“一入深宮里,無(wú)由得見(jiàn)春,題詩(shī)花葉,寄 與接流人這片題詩(shī)的紅葉經(jīng)御河流出皇宮,恰被新科進(jìn)士賈全 虛拾到。他讀詩(shī)后想起宮女內(nèi)心的凄苦,十分悵然,時(shí)而吟詩(shī),時(shí) 而嘆氣,在宮墻下流連徘徊,終被巡邏的衛(wèi)士抓住。唐德宗知道 后,千脆把鳳兒配給了賈全虛。

        此外,北宋詞人宋祁的妻子,原 也是一名宮女。據(jù)說(shuō)一次宋祁在街上偶遇一隊(duì)宮車(chē)經(jīng)過(guò),慌忙 避讓?zhuān)l(shuí)知其中一車(chē)車(chē)簾掀起,有入沖著他叫"小宋也”,原來(lái)是 宋祁不久前在御宴上碰到的宮女,兩度相逢卻無(wú)緣相識(shí),使多情·善感的文士極其惆悵,不知不覺(jué)吟出一苜相思的詞來(lái):“畫(huà)轂雕鞍 狹路逢,一聲腸斷繡簾中。身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。金作屋,玉為籠,車(chē)如流水馬游龍,劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬 山幾萬(wàn)重這首風(fēng)流佳作不脛而走,很快在京城傳唱,以至于 “傳達(dá)大內(nèi),致動(dòng)天聽(tīng)”。仁宗皇帝聽(tīng)說(shuō)后,傳問(wèn)六宮:“第幾車(chē)子, 何人呼小宋?”對(duì)宋祁的才貌私戀巳久的宮女,勇敢地承認(rèn)說(shuō): “頃侍御宴.見(jiàn)宣翰林學(xué)士,左右內(nèi)臣曰小宋也,時(shí)在車(chē)中偶見(jiàn)之, 呼一聲爾仁宗當(dāng)即召來(lái)宋祁,對(duì)他說(shuō):“卿嘆篷山相隔幾萬(wàn)重, 今日蓬山不遠(yuǎn)。”

        這些被文入詞客津津樂(lè)道的宮禁美事,并不能說(shuō)明封建帝王 有多仁德,能夠成人之美,相反,在一夫多妻畸形發(fā)展的后宮,大 膽私戀,題怨詩(shī)而獲佳偶的宮女,微乎其微! “君恩不閉東流水, 葉上題詩(shī)寄與誰(shuí)廣深宮女子只能聽(tīng)天由命,滿(mǎn)懷幽怨地消蝕青春, 最后花落深宮.結(jié)束孤寂的一生。


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