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2023-01-30
神探狄仁杰：再造李唐的一代名相
更新時間：2022-08-22 19:23:46作者：未知
隨著影視劇的熱播，狄仁杰的“神探”形象已深入人心。然而，狄仁杰的才略功勛遠(yuǎn)不止于此。他歷仕唐高宗與武則天兩朝，為國為民勒躬盡瘁，以仁愛格達(dá)之心糾正武則天統(tǒng)治時期的種種弊政，以圓融變通之智終令武則天還政李唐，堪稱“房室舐柱”。名相與“神探”的角色集于一身，狄仁杰不愧為千古稱頌的傳奇。
斷案如神的大法宮
著名的漢學(xué)家、荷蘭人高羅佩曾寫過一本著名的偵探小說《狄公案》?！兜夜浮饭舶l(fā)行100余萬冊，被譯成多種文版本廣為流傳。自此，“神探狄仁杰”的名號家喻戶曉。
狄仁杰，字懷英，唐代并州太原（今山西太原）人，生于唐貞觀四年（630)，卒于武周久視元年（700)。他生于一個庶族官宦家庭，少時接受了系統(tǒng)的封建傳統(tǒng)教育，思維敏捷，卓然超群。后來，狄仁杰以明經(jīng)（唐代科舉考試科目）中第，出任汴州參軍。
唐高宗儀鳳元年（676),狄仁杰升任大理丞，掌管刑獄訴訟等事宜。他上任后，明辨是非，秉公執(zhí)法，一年中解決了大量的奇案、冤案。在涉案的一萬七千余人中，沒有一人蒙冤，狄仁杰因此成為舉朝聞名的“斷案如神的大法官”。小說《狄公案》便是參照這段歷史，講述了狄仁杰破案斷獄的傳奇故事。
據(jù)記載，狄仁杰斷案以“平恕”著稱。唐高宗儀鳳元年（676)，左衛(wèi)大將軍權(quán)善才因誤砍昭陵（唐太宗李世民的陵墓）的柏樹而惹得唐高宗大怒，隨即被捕人獄。唐高宗下令處死權(quán)善才，這時，狄仁杰卻提出權(quán)善才罪不至死。唐高宗聽后憤怒地說：“權(quán)善才砍昭陵的樹木，是陷朕于不孝的境地，罪該萬死！”狄仁杰不慌不亂地對答說：“臣深知直言進(jìn)諫，自古就是很難的事情。然而，臣以為，遇到夏桀、商紂這樣的暴君，直諫固然難>而遇到堯、舜這樣的明君，直諫則很容易。如今，權(quán)善才的行為按照大唐律法不應(yīng)判死罪，而陛下堅(jiān)持要?dú)⑺瑒t使律法無法取信于人。”
看到唐高宗面色稍緩，狄仁杰接著說：“何況，陛下因權(quán)善才誤砍樹木而殺他，千百年后人們將如何評價陛下呢？臣不敢奉旨?xì)?quán)善才，而損害陛下的身后聲名??！”一席話竟說動了唐高宗，權(quán)善才因此被免除了死罪。
唐高宗調(diào)露元年（679),狄仁杰出任侍御史，負(fù)責(zé)審訊彈劾官員的案件。當(dāng)時的司農(nóng)卿韋弘機(jī)正奉命建造宿羽、高山、上陽等宮殿。他極盡奢華之能事，將這幾座宮殿修得氣勢宏偉，富麗堂皇。狄仁杰認(rèn)為此舉將引導(dǎo)君王追求奢靡之風(fēng)，上疏彈劾韋弘機(jī)，唐高宗準(zhǔn)奏將其免職。左司郎中王本立深得高宗寵信，平日飛揚(yáng)跋扈，朝臣敢怒而不敢言。狄仁杰毫不畏懼地站出來揭露王本立的罪行，并上疏請高宗依法處置。得知唐高宗想要寬赦王本立，狄仁杰立即勸諫道：“朝中即使英才不多，難道缺少王本立之流嗎？陛下何苦為了一個獲罪的王本立而曲解國法啊。”后來，王本立終被定罪。
狄仁杰執(zhí)掌刑獄的數(shù)年內(nèi)，執(zhí)法明理，伸張正義，使司法的風(fēng)氣肅然。他懲治了不少惡人，也平息了無數(shù)冤案，成為深受百姓擁戴的斷案神探。
以百姓心為心
老子云：“圣人無常心，以百姓心為心。”后人常引用這句話來贊譽(yù)狄仁杰。狄仁杰為官數(shù)十載，始終勤政為民，心懷仁愛，體恤民間疾苦。他不畏權(quán)貴，甚至敢于拂逆圣意，拯救了不少無辜的百姓。
狄仁杰任度支郎中時，一次隨唐高宗出巡，途中經(jīng)并州的一座妒女祠。并州長史李沖玄唯恐妒女祠對帝后不樣，決定征發(fā)數(shù)萬百姓拆除此祠。狄仁杰聽后立即反對，并說：“天子出行，有千乘萬騎相隨，風(fēng)雨清塵灑道，何須擔(dān)憂妒女之害？”就這樣，狄仁杰使并州數(shù)萬百姓免于賦役。唐高宗聞知此事，連稱狄仁杰“真大丈夫矣”。
武則天垂拱二年（686),狄仁杰出任寧州（今甘肅寧縣、正寧一帶）刺史。他到任后，協(xié)調(diào)寧州各民族的關(guān)系，使“內(nèi)外相安，人得安心”，百姓都為他立碑頌德。后來，狄仁杰出任工部侍郎，充江南巡撫使。他了解到吳、楚等地官吏迷信，建造大批供奉神靈的祠廟，勞民傷財(cái)，便下令搗毀了1700多座祠廟，從而減輕了百姓的負(fù)擔(dān)。
武則天垂拱四年（688),博州刺史瑯琊王李沖和豫州刺史越王李貞起兵反武。武則天出兵平亂后，將與越王李貞株連的人都關(guān)進(jìn)大獄，準(zhǔn)備處死。狄仁杰深知大多數(shù)囚徒都是平民百姓，因受越王軍隊(duì)的脅迫才在軍中服役。于是，他上疏武則天，說：“這些人件逆不是出于本心，望陛下體恤他們的苦衷，從輕發(fā)落。”武則天深知狄仁杰一心為公，便采納了他的建議，將這批囚徒改判流放。這批囚徒在流放途中，經(jīng)過狄仁杰曾任官的寧州時，與當(dāng)?shù)匕傩找煌┰跒榈胰式芩⒌?ldquo;德政碑”前，痛哭失聲，感懷其恩德。
越王兵敗后，狄仁杰被任命為豫州刺史。當(dāng)時的宰相張光輔平定越王叛亂有功，他手下的將士自恃功高，四處屠殺降卒以邀戰(zhàn)功，還向狄仁杰大肆勒索。狄仁杰當(dāng)面怒斥張光輔說：“禍亂河南的原本只有李貞一人，如今死了一個李貞，卻生出千萬個李貞！”張光輔不解地問此話何意。狄仁杰說：“你領(lǐng)兵30萬討伐李貞，豫州百姓聽聞唐軍來到，都出城投降，你卻放任士兵殺害降卒，無辜之人尸橫遍野，這不是比千萬個李貞禍害更甚嗎？”狄仁杰越發(fā)激動地說：“我若有尚方寶劍在手，恨不得架在你的脖子上！”張光輔啞口無言，卻怒火中燒。不久后，張光輔參奏狄仁杰妄自尊大，以下犯上，致使狄仁杰被貶為復(fù)州刺史，后來又降為洛州司馬。
武則天晚年崇信佛教，大興佛寺。久視元年(700)，武則天想要修造浮屠大像，需耗費(fèi)錢財(cái)數(shù)百萬，動用無數(shù)百姓服勞役。狄仁杰上奏說：“佛教以慈悲為懷，如果勞民傷財(cái)做表面修飾，便背離了佛教的宗旨。如今邊境尚未安定，水旱災(zāi)害頻發(fā)，倘若虛耗官銀，萬一一方有難，將如何解救呢？”武則天接受了狄仁杰的勸誡，將修佛像一事作罷。
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