周朝有多少年 周朝建立了多少年
2023-01-30
更新時間:2022-08-23 07:54:47作者:佚名
人沒有不怕死的,所以從古老的“跳大神”到建立在各未知角落的實驗室中所進行的“生物實驗”,都從未停止過對“死而復(fù)生”的研究。
雖然到現(xiàn)在,這些半仙兒和科學(xué)家們也沒整出個所以然來——但他們所做的一切卻造就了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)繁榮。
18世紀末19世紀初,很多科學(xué)家開始研究電療法——用脈沖電流來刺激肌肉,Ure也是其中之一。
受科幻小說《弗蘭肯斯坦》影響,科學(xué)家和藝術(shù)家們對通電后火星四射的尸體產(chǎn)生了濃厚的興趣,一般的科學(xué)家只是用電流研究肌肉運動的原理,而Andrew Ure就想看看電能不能讓人起死回生。
《弗蘭肯斯坦》,是英國作家Mary Shelley于1818年創(chuàng)作的小說,被認為是世界第一部真正意義上的科幻小說,書中年輕的科學(xué)家弗蘭肯斯坦認為自己比別人都聰明,從停尸房、墓地中盜出人體器官,拼湊成縫合怪,并利用雷電使這個怪物擁有了生命。
在當(dāng)時,人們對自然科學(xué)已經(jīng)有了一定的認知,因此宗教的那套“生死輪回、因果報應(yīng)”已經(jīng)有些站不住腳了,大家就開始想要去了解生命究竟如何起源?如何逝去?生命的本質(zhì)到底是什么?
1780年,意大利的解剖學(xué)家Luigi Galvani教授發(fā)現(xiàn)給死青蛙通上電流后,竟然可以引起肌肉的收縮,然后大量的動物就成了科學(xué)家們玩電擊的對象。
Galvani的侄子,物理學(xué)家Giovanni Aldini則從屠宰場撿了個牛頭回家并給牛的大腦、舌頭通電。在高壓的電流刺激下,牛頭好像“活著”一樣,出現(xiàn)了“眨眼”“鼻孔閉合”等生命體征;那時不僅科學(xué)家,普通民眾對電擊尸塊的實驗癡迷不已。
他們經(jīng)常去看電擊牛尸、豬尸的展覽,也會去看外科協(xié)會(皇家外科醫(yī)學(xué)院的前身)舉辦的實體解剖秀。在動物身上玩電玩厭了之后,科學(xué)家們就把注意力轉(zhuǎn)移到了人的尸體上。
得益于1751年通過了一項法案,這些“瘋子科學(xué)家”們可以肆無忌憚的從刑場上挑選自己想要的尸體回家,以供自己實驗所用。
1818年11月4日,蘇格蘭化學(xué)家Andrew Ure正準備在一個剛剛才被吊死的死刑犯身上做一次解剖實驗。這次解剖吸引了一大波來自格拉斯哥大學(xué)好奇的學(xué)生、教授和解剖學(xué)家。
因為這不是一次簡簡單單的解剖,Ure將在尸體上安上270伏的電極棒。在電流作用下,尸體竟然詭異地“跳起了舞蹈”。
在尸體被拉到格拉斯哥大學(xué)的解剖室之前,Ure已經(jīng)早早地給電池充好電了。他在尸體的頸部、臀部和腳跟分別插入了電極棒,然后用不同程度的電流刺激。
他看到了尸體在通過電流后胸部開始出現(xiàn)起伏,隨之寫道“實驗很成功”。
Ure對實驗中所發(fā)生的一起是這樣記錄的——“這具尸體他通電后好像打了個冷顫,手指非常靈活,好像是小提琴家的手一樣。
尸體面部的每一塊肌肉都在動,憤怒、恐懼、絕望、痛苦、喜悅的表情竟然一起出現(xiàn)在這個尸體的臉上?!?/p>
整個實驗進行了約一個小時,《蘇格蘭醫(yī)學(xué)雜志》對于這件事是這樣報道的:“Ure非常想讓尸體起死回生,但是沒有成功。
Ure得出的結(jié)論是:如果死亡不是由于身體上的創(chuàng)傷造成的,那么尸體就有可能復(fù)活。另外就算是本次實驗成功了Ure也不會開心的,因為他將復(fù)活的是一個殺人犯?!?/p>
然Ure的實驗沒有帶來什么實質(zhì)性的科學(xué)結(jié)果,但他還是特別興奮地記錄下自己的實驗。
他把結(jié)果都記在一本小冊子上,并稱它為“人之善”。 不過后來人們覺得這種“活死人”的實驗是邪惡的,會為人間帶來災(zāi)禍,因此這群科學(xué)家也被視作惡魔,“活死人鬧劇”暫時退出了歷史舞臺。
當(dāng)時對“活死人”的負面報道,兩個惡魔代表正負電極,而在這倆惡魔的驅(qū)使下“活死人”威脅著生者的安危。
盡管19世紀的“瘋子”們沒能真正讓人“死而復(fù)生”,但他們的實驗所記錄下的實驗數(shù)據(jù)與結(jié)論,都對現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)起到了關(guān)鍵性的推動作用,現(xiàn)在我們熟知的“電擊除顫”就和“活死人”有著很大的關(guān)系。
拋開所謂的道德與倫理不談,正是因為他們的近乎瘋狂的實驗才造就了現(xiàn)今“電氣”在醫(yī)學(xué)中舉足輕重的地位。
而對于當(dāng)時社會對“活死人”的厭惡,一位智者發(fā)表了這樣的看法:“我們總覺得科學(xué)高高在上,平時的生活中,我們也有自己一套所謂的行為準則。
可一旦有人披上了白大褂,那他們就能按照另一套行為準則去為所欲為。這就是為什么18世紀的科學(xué)家人看起來給人一種紳士、正直的形象,然而做的卻是一些反社會、反倫理的實驗?!?/p>