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玄奘（602～664年），唐朝著名的三藏法師，漢傳佛教歷史上最偉大的譯師。俗姓陳，本名祎，出生于河南洛陽洛州緱氏縣（今河南省偃師市南境）。佛教法相唯識宗創(chuàng)始人，《西游記》中唐僧的原型。他曾于唐太宗貞觀三年（629年）前往天竺取經求法，前后歷盡千難萬險的17年，精研當時大小乘佛教的各種學說，攜帶回許多經籍，并長期從事翻譯佛經的工作。

他的事跡經明代小說家吳承恩改編后，寫入中國四大古典名著之一的《西游記》中，千百年來廣為流傳。玄奘法師是中國歷史上最偉大的人物之一。但是，他的取經之旅竟然是沒有經過唐朝官方出境同意的，通俗地講，玄奘是“偷渡”出境，這是怎么一回事呢？

原來，玄奘自幼家貧，父母早喪。13歲時就出家。他為了學習佛法，曾游歷各地，參訪名師。26歲時他來到了長安求學，玄奘在求學過程中，對當時攝論、地論兩家關于法相之說各異的現(xiàn)象百思不得其解，于是產生了去印度求《瑜迦師地論》以會通一切的念頭。

貞觀元年（627年）玄奘結旅陳表，請允西行求法。唐朝法律規(guī)定，凡需越渡關塞要津出國者，須向官府申請并取得“過所”后方可通行?！斑^所”其實就是簽證，玄奘西行求法的時候，正是貞觀初年，唐朝國基未定，國政新開，禁止國民出境，雖然唐朝的好多高官實際上都是外邦人，但是還是禁止國民越境，所以玄奘西行求法的請求沒有得到官方的許可。然而玄奘決心已定，于是“冒越憲章，私往天竺”。

玄奘離開西安后，輾轉到了秦州，又轉至蘭州，并隨使者西行至涼州。那時涼州都督李大亮奉命守關，他得知玄奘準備離境，又無官方證明，便追問玄奘出關緣由。玄奘坦言要西游取經，但李大亮并不放行。幸好當?shù)赜幸晃环鸾填I袖慧威法師，他很欣賞玄奘的辭理通達，更佩服他西行求法的宏愿，便派了兩名心腹弟子，一個叫慧琳，一個叫道整，暗中護送玄奘偷渡出關。他們不敢公然行走，只能晝伏夜行，走了十幾天，終于到達瓜州（今甘肅安西）。

瓜州是偷越國境的關口，據(jù)《大慈恩寺三藏法師傳》記載：玄奘于貞觀三年九、十月間抵達瓜州晉昌城，在當?shù)卦儐栁餍新烦?。有人告訴他：從瓜州北行十多里，有條葫蘆河，下寬上狹，水湍波急，深不可渡。上面就是玉門關，是西去必經之路和咽喉要道。玉門關外向西北行，有五個烽火臺，各相去百里。中間沒有水草和人煙，過了這五個烽火臺，就是著名的莫賀延磧戈壁。再過去就是伊吾國境。

就在玄奘為難之時，涼州的訪牒又來了，說明捉拿意圖西游的僧人，命令沿途各州縣嚴密查訪，務必解送京師。州史李昌是一名虔誠的佛教徒，他接到這件公文后，馬上明白指名捉拿的人就是玄奘，立刻秘密帶著公文前去拜訪玄奘。

當李昌聽完玄奘西行求法的宏愿以后，感到非常欽佩和同情，就當著玄奘的面將公文撕毀，并一再叮囑他及早離開，以免節(jié)外生枝。李昌臨走時，送給玄奘一匹馬，又找了一位胡人石盤陀做向導，當天晚上就讓他們出發(fā)了。

玄奘一行三更時到了葫蘆河邊，遠遠看見了玉門關（唐玉門關就在今安西縣雙塔水庫中的雙塔堡一帶）。玉門關上游十多里的地方，葫蘆河寬有丈余，旁邊有梧桐樹林，石盤陀砍了幾棵樹，搭在河上，鋪草墊沙，讓玄奘過了河。玄奘由此出了玉門關，但是玄奘還要面對另一個對手：關外的漫漫黃沙。

此時，玄奘所有的同伴均已離他而去，后來石盤陀也打了退堂鼓，石盤陀甚至以刃相逼脅迫玄奘返回歸途，但法師矢志不移，石盤陀無奈，只得自己離去。臨走時，他告訴玄奘，如果在沙漠中走了四天后，能夠看到一小片綠洲，就說明走對了方向。

走進戈壁深處的玄奘在喝水時，又不慎把皮囊的水全部灑掉了，沒有了水的玄奘只得憑借著自己的信念堅持行走，其后的五天四夜，玄奘滴水未進，“幾將殞絕”，經歷了西行途中最為險惡的考驗，最終依靠著頑強的信念和“堅持”，成功地穿越了“上無飛鳥，下無走獸”的莫賀延磧戈壁，到達了其西行途中的第二個起點——高昌。

在高昌國，玄奘受到了國王的極大禮遇，離開高昌后，玄奘經西突厥、阿富汗，南下佛教圣地——那爛陀寺。后來，他又游學天竺各地，著述立論，宣講大乘，經過五年學習，玄奘獲得了“大乘天”的“解脫天”的極高榮譽。被公認為全印度第一流學者。玄奘的威名從西域傳回了大唐后，這位當年偷渡出國游學天竺的僧人，引起了上至皇帝下至百姓的莫大興趣。

貞觀十九年春正月，玄奘給唐太宗上書，說自己取得佛經回來了。當時唐太宗正在洛陽統(tǒng)領兵馬準備征伐高麗。得知玄奘即將攜帶佛經、佛像回國，唐太宗便命令留守在長安的左仆射房玄齡迎接。房玄齡派遣右武侯大將軍侯莫陳實、雍州司馬李叔、長安令李乾佑奉迎。后來，玄奘受到了唐太宗的親自召見。公元664年，玄奘由于積勞成疾病逝。

玄奘回國后，在19年之中翻譯出了經論75部，總計1335卷，他還口述《大唐西域記》。該書是玄奘西行求法歷時17年、行程5萬余里、經過100多個國家所寫的游記。內容相當豐富，涉及中亞、西亞、南亞地區(qū)內許多國家的山川地形、城邑關防、交通道路、風土習俗、物產氣候、語言文字、政治經濟、文化宗教等各個方面，并有不少佛教傳說。全書共12卷，約11萬字，記述的國家達138個以上，是我國古代的一部極為重要的地理著作。