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      1. 我國歷史上被稱之為文,武,亞,詩,畫,醫(yī),茶,酒的圣人分別是誰

        更新時間:2022-09-02 21:23:49作者:佚名

        我國歷史上被稱之為文,武,亞,詩,畫,醫(yī),茶,酒的圣人分別是誰

        我國歷史淵源流量,中國文化是博大精深,在歷史上也是出現(xiàn)了非常多出力拔萃的人,在各個領(lǐng)域,各個方面都有。而對于這些人的稱呼我們往往被稱之為圣人。那么今天小編就來給大家介紹一下我國歷史上文圣、武圣、亞圣、詩圣、畫圣、醫(yī)圣、茶圣、酒圣分別是誰?

        我國歷史上被稱之為文,武,亞,詩,畫,醫(yī),茶,酒的圣人分別是誰?

        1、文圣:孔子。孔子的地位自從漢朝董仲舒罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)后就沒有被撼動過,甚至有“天不生仲尼萬古長如夜”的說法,但是沒有孔丘真的長如夜嗎?不知道。

        2、武圣:關(guān)羽。武圣這名稱很多人爭,比如唐朝評出的武廟十哲,坐在中間的就是姜子牙,姜子牙自然是武圣,他還是兵圣。

        《封神演義》之后他還是能阻擋一切邪祟的姜太公。另外岳飛也當(dāng)過武圣,清朝以前岳飛以其興復(fù)漢室的忠義形象接姜太公的班,當(dāng)起了武圣。

        后來清軍入關(guān),主政中原,岳爺爺?shù)牡匚痪陀悬c(diǎn)尷尬了,皆因?yàn)楫?dāng)年他打的金兵就是清人的祖先,清人捧當(dāng)年胖揍自己祖先的人做武圣,難道是要號召中原漢人學(xué)岳爺爺驅(qū)逐韃虜,但是他們自己就是驅(qū)逐韃虜啊,所以岳飛這武圣無論如何要下崗。

        好在有個現(xiàn)成的武圣人選,關(guān)公。

        關(guān)公以其忠義的形象,在民間有著廣泛的群眾基礎(chǔ),讓關(guān)公當(dāng)武圣,不會有太多的反對的聲音,而且此前關(guān)公還和財(cái)神PK過,成了最受歡迎的財(cái)神。

        本來民間有文財(cái)神比干,武財(cái)神黑虎玄壇趙公明,但是關(guān)公的走紅生生分走了兩位文武財(cái)神的人氣,甚至民間關(guān)公這位財(cái)神比另外兩位認(rèn)可程度高不少,另兩位財(cái)神的地位很尷尬。

        關(guān)羽有著過五關(guān)斬六將千里走單騎的輝煌戰(zhàn)績,也有走麥城的悲情結(jié)局,這點(diǎn)和岳飛也很像。而且清朝滿人最熟悉的書據(jù)說就是《三國演義》。所以捧關(guān)羽當(dāng)武圣,朝野上下分歧很小。

        我國歷史上被稱之為文,武,亞,詩,畫,醫(yī),茶,酒的圣人分別是誰?

        3、亞圣,孟軻。孟老夫子一生很傳奇,游走各國,和各國君主辯論,但是始終也沒有真正受到過重用,地位和孔老夫子很像,不過好在他的學(xué)說留下來了,傳說也留下來了,像孟母三遷啥的,孟夫子活了84歲高齡,民間七十三八十四的說法,就是來自于活了七十三的孔子和活了八十四的孟子。

        4、詩圣,杜甫。詩圣一生都挺忙的的,他是詩仙李白的小迷弟,但是一輩子的運(yùn)氣和李白天差地別,李白早早成名,被唐玄宗接見讓高力士脫靴,有著整個大唐朝廷的背書,雖然一輩子的追求的理想沒有一樣實(shí)現(xiàn)的,但是卻天下聞名。

        杜甫一生顛沛流離,考試時趕上奸相李林甫拍唐玄宗馬屁說野無遺賢,一個人都沒有錄取。后來安史之亂杜甫命運(yùn)更是曲折離奇,最后死的都很傳奇,詩圣餓了好幾天了,有一天他的一個朋友人給他一盤紅燒牛肉,杜甫狼吞虎咽吃了很多,歲數(shù)大了容易消化不良,吃撐了,撐死了。

        杜甫活著時,一生沒籍籍無名,死后很多年才被發(fā)現(xiàn),捧上詩圣的神壇。

        但是于那個一生窮苦,顛沛,流離的杜甫來說這個大名來的太晚了。

        我國歷史上被稱之為文,武,亞,詩,畫,醫(yī),茶,酒的圣人分別是誰?

        5,畫圣,吳道子。吳道子幾乎和李白賀知章等人是同一時代的人,他少年學(xué)畫,20多歲就已經(jīng)窮丹青之妙,后來被喜歡藝術(shù)的唐玄宗招進(jìn)宮里,專門為皇帝畫畫,而且唐中宗讓他非有詔不得畫,唐玄宗帶他見了很多牛人,游覽了很多名山大川,對吳道子在繪畫上的影響很大。

        人的眼界決定了人的成就,尤其對于天才。

        《歷代名畫記》上說他:國朝吳道玄古今獨(dú)步,前不見顧陸,后無來者。授筆法于張旭,此又知書畫用筆同矣。張既號書顛,吳宜為畫圣。神假天造,英靈不窮。

        6、醫(yī)圣,張仲景。和華佗同時代,張仲景的名聲卻不如華佗一樣?jì)D孺皆知,人們形容一個人的醫(yī)術(shù)高超會送人塊匾上寫“華佗在世”四個大字,但是很少有人會送張仲景在世。

        但是張仲景對于醫(yī)學(xué)界的影響力,怎么說的都不過分。

        華佗雖然醫(yī)術(shù)精妙,但是醫(yī)書卻沒能流傳下來,張仲景留下了皇皇巨著《傷寒雜病論》,這本書是中醫(yī)四大經(jīng)典之一,后世很多醫(yī)學(xué)流派大多都是從經(jīng)方分支出來的。

        我國歷史上被稱之為文,武,亞,詩,畫,醫(yī),茶,酒的圣人分別是誰?

        7,茶圣,陸羽。陸羽本是個棄嬰,被著名的智積禪師撿到,和尚嗜好玩周易,撿到嬰兒占卜一卦,得了個山風(fēng)漸卦,于是根據(jù)第六爻的爻辭:鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉。給這個嬰兒取名陸羽字鴻漸。

        長大后的陸羽不愛為官,酷愛茶道,研究茶到了癡迷的程度,四處探訪各種名茶,他生活的唐玄宗時期,也正包容了各種異端,各種文化,這種寬松的氛圍,讓陸羽的研究不會被視為異端。

        陸羽和很多名士大夫因茶結(jié)緣,唐朝著名書法家顏真卿還專門給他建了一座飲茶的亭子三癸亭?!睹麆僦尽酚涊d說:"三癸亭,在杼山,魯公為陸鴻漸建。"

        陸羽寫就的世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》,據(jù)說當(dāng)年一問世就被爭相傳閱,一時洛陽紙貴。

        8,酒圣,杜康。杜康是周朝釀酒大師,據(jù)說酒這種東西就是他發(fā)明的,古人一般用杜康的名字代指酒,比方說曹操就寫過名句:何以解憂,唯有杜康。

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