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在我國歷史上的戰(zhàn)國時期，可以說鬼谷子一人就能左右戰(zhàn)爭，就像是整個戰(zhàn)國時期的命運有把握在鬼谷子的手中。鬼谷子又名王栩，戰(zhàn)國時期的楚國人，是戰(zhàn)國時期的著名的兵法家，后世尊稱他為兵圣;縱橫家后人也尊稱為始祖;就連算命卜卦的也尊稱他為祖師爺，與孔子不相上下。而且這位鬼谷子畢生的思想凈化也都凝聚在了《鬼谷子》這本書中。

《鬼谷子》這本書與很多古代的經(jīng)書那樣，也是由他的弟子們所記錄下來編輯而成的。在這本書中記載了鬼谷子平時的言論，雖說這本書只有三卷，但是書中的內(nèi)容卻是高深難懂。書中涉及了兵法，縱橫，謀略，算命占卜，道教，等謀、策略和辯論的各種技巧。

在我國歷史上混亂的戰(zhàn)國時期，鬼谷子憑借著自己的才會就能一人左右的戰(zhàn)爭，似乎整個戰(zhàn)國的命運已被他牢牢掌控。因為當年戰(zhàn)國時期各方權(quán)謀中心主要人物基本上都是他的弟子。可就是這么一個能與孔子齊名的圣人，卻偏偏就被華夏的歷史給遺忘了，導(dǎo)致現(xiàn)在在很對游戲中出現(xiàn)這么個角色的時候，都會有人想這到底是誰?

而造成這種情況的主要原因就不得不從《鬼谷子》這本書說起了。這本書教人如何去使用陰謀詭計，主張的是人性本惡的觀念。在《鬼谷子》書中謀篇就有說到：“凡謀有道，必得其所因，以求其情，審得其情，乃立三儀?！边@意思說的就是，凡謀事，就需要順著事情發(fā)展和趨勢來進行引導(dǎo)，只有這樣才能達到自己的目的。像這種利益至上的觀念與當時封建正統(tǒng)的儒教思想是完全相反的，互相矛盾的。

不過由于當時儒教提倡中庸，而《鬼谷子》中卻能讓什么都沒有的縱橫家們在這亂世當中僅憑借著自己的嘴巴與謀略，通過游說列國，進而控制住那些握有軍政大權(quán)的諸侯國君主們。也就是因為這個原因，所以《鬼谷子》這本書就被帝王們給禁用了。直至到2000多年后的今天才重新被運用起來。而鬼谷子本人卻被當時的人們給慢慢遺忘了。