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      1. 不為良相便為良醫(yī)是什么意思,不做良醫(yī)便為良相

        更新時(shí)間:2022-09-03 15:51:47作者:未知

        不為良相便為良醫(yī)是什么意思,不做良醫(yī)便為良相

        范仲淹是北宋名臣,他曾說過一句話“不為良相,便為良醫(yī)”,這句話究竟是什么意思呢?原意為:如果不能做一位治理好國(guó)家的宰相,那去當(dāng)一名救死扶傷的醫(yī)生也罷?!秱s病論》中有記載,“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長(zhǎng)全,以養(yǎng)其生”。這便是“不為良相,便為良醫(yī)”的典故。范仲淹的思想和為人影響了無數(shù)后人,每當(dāng)我們陷入挫折之中,不妨想想范仲淹是如何面對(duì)困境的。

        不為良相便為良醫(yī)是什么意思?范仲淹為何這樣說?

        著名文學(xué)家梁?jiǎn)⒊f:“五千年中立德立功立言者只有兩人,范仲淹和曾國(guó)藩?!?/p>

        因?yàn)?,年代久遠(yuǎn),我們更熟悉曾國(guó)藩,但實(shí)際,在過往,范仲淹更是中國(guó)讀書人的精神偶像。

        范仲淹一生為官清廉,又政績(jī)卓著,文學(xué)成就突出且暢曉軍事,可謂中國(guó)歷史上的一位完人。

        但正如蘇東坡《晁錯(cuò)論》中所言:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志”。在范仲淹輝煌的背后,不僅在于其聰明的資質(zhì)與卓越的才華,更值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的是其在于面對(duì)逆境、失意時(shí)的勤奮、愈挫愈勇與堅(jiān)守初心。

        當(dāng)我們現(xiàn)代人面對(duì)逆境時(shí),可以多讀一讀范仲淹的生平。

        出身不代表未來,勤奮足以改變

        相比于宋代蘇軾、曾鞏等出生書香門第,有著優(yōu)渥家境和幸福的成長(zhǎng)經(jīng)歷,范仲淹卻比他們不幸的多。

        范仲淹兩歲時(shí)父親就去世了,母親迫于生計(jì),帶著他改嫁長(zhǎng)山朱氏,因?yàn)椤巴嫌推俊鄙矸?,?jīng)常被朱氏子弟譏諷。

        從小得不到完整的關(guān)愛,又有著寄人籬下的不安。范仲淹從小內(nèi)心充滿著自卑與屈辱,但幸運(yùn)的事,他在不幸中并沒有屈服,反而激發(fā)出堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的強(qiáng)大決心。

        在很小的時(shí)候,范仲淹便決心自立門戶。而他認(rèn)為,唯一改變現(xiàn)狀的方式就是科舉致仕。

        12歲那年,范仲淹毅然辭別母親,選擇安靜的醴泉寺開始讀書。為了將更多時(shí)間用在學(xué)習(xí)上,范仲淹每天三更眠五更起,頭懸梁錐刺股。在讀書疲倦犯困時(shí),就用冷水洗臉,時(shí)時(shí)刻刻提醒著自己要努力進(jìn)取。

        不為良相便為良醫(yī)是什么意思?范仲淹為何這樣說?

        為了節(jié)省開支,范仲淹每天煮兩升小米粥,待粥凝結(jié)后,劃分成4塊,早晚各2塊,僅拌點(diǎn)腌菜充饑。

        就這樣,經(jīng)過幾年勤奮苦讀,范仲淹在學(xué)術(shù)上有了顯著的進(jìn)步。為學(xué)業(yè)更進(jìn)一步,他又來到當(dāng)時(shí)著名的應(yīng)天學(xué)院。

        進(jìn)入應(yīng)天學(xué)院的范仲淹,讀書更加努力,不分白天黑夜,據(jù)史書記載:“五年未嘗解衣就枕?!奔幢阌幸淮握孀诨实勐愤^時(shí),其他學(xué)子都在爭(zhēng)先圍觀,唯獨(dú)他不為所動(dòng),安心學(xué)習(xí)。

        苦心人,天不負(fù),經(jīng)過廢寢忘食般魔鬼學(xué)習(xí),范仲淹終于在大中祥符八年(1015年)登蔡齊榜,中乙科第九十七名,由“寒儒”成為進(jìn)士,正式步入仕途。而且,鑒于已有朝廷俸祿,范仲淹把母親接來奉養(yǎng)。

        即便上天發(fā)了一手爛牌,但范仲淹通過自己的勤奮,成功完成了逆襲。生活中,我們往往會(huì)遭遇先天條件所造成的各種客觀不利,但關(guān)鍵就在于你如何看待,是選擇勤奮努力,知難而進(jìn),還是自暴自棄,隨波逐流。

        相信,有付出就有回報(bào),星光不負(fù)趕路人,時(shí)光不負(fù)有心人。面對(duì)逆境勤奮努力,終將贏來海闊天空的那一刻。

        三次被貶,愈挫愈勇,造就一代名相

        中了進(jìn)士的范仲淹,雖然成為人人羨慕的公務(wù)員,但因?yàn)檎塘x執(zhí)言的風(fēng)格,在仕途上卻并不順暢,且三次遭到貶責(zé)。

        天圣七年(1029年),范仲淹認(rèn)為劉太后在壽宴上命19歲的仁宗率百官給她叩頭慶壽不符合禮制,上書勸諫,同時(shí),還請(qǐng)?zhí)筮€政皇帝,為此觸怒了太后,遭到貶謫。

        明道二年(1033年),因郭皇后沒有誕下皇子,與皇后有隙的宰相呂夷簡(jiǎn)主張廢后,范仲淹當(dāng)庭和呂夷簡(jiǎn)發(fā)生爭(zhēng)辯,并請(qǐng)求面見仁宗,不料,當(dāng)天就被貶出京城。

        景祐三年(1036年),范仲淹又因不滿呂夷簡(jiǎn)把持朝政,培植黨羽,向仁宗進(jìn)獻(xiàn)《百官圖》,且連上四章論斥呂夷簡(jiǎn),因言辭激烈,第三次遭到罷黜。

        雖然屢次遭到貶責(zé),但范仲淹面對(duì)人生逆境并沒有意志消沉,也沒有改變自己“濟(jì)世救民“的政治信念,反而愈挫愈勇,力爭(zhēng)做得比以往更好。

        不為良相便為良醫(yī)是什么意思?范仲淹為何這樣說?

        每次被貶后,他都關(guān)心著朝中局勢(shì),每當(dāng)朝廷有所不舉時(shí),范仲淹都會(huì)上書勸諫;在地方又積極為民辦實(shí)事,興講堂、修水利、平定邊患,用自己踏實(shí)的行動(dòng),造福于民、造福國(guó)家。

        正是因?yàn)樗睗?jì)世救民“的一片赤子之心和卓著政績(jī),范仲淹打動(dòng)了宋仁宗,很快又一次次回歸朝廷,而且越來越被仁宗皇帝信任。

        慶歷三年(1043年)八月,因平定西北有功的范仲淹,被仁宗皇帝第三次招入京城,并拜為參知政事(副宰相)。隨后,在范仲淹的領(lǐng)導(dǎo)下,推行了轟轟烈烈的“慶歷新政”,達(dá)到了一生仕途的巔峰。

        范仲淹的脫穎而出,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,便在于其面對(duì)逆境時(shí)沒有意志消沉。當(dāng)別人被打趴下選擇看星星,或同流合污時(shí),范仲淹卻選擇果斷爬起,堅(jiān)守初心,在逆境中努力奔跑,爭(zhēng)取做得比以往更好,最終才有自己”救世濟(jì)民“政治抱負(fù)施展的那一天。

        堅(jiān)守初心,影響中國(guó)的精神符號(hào)

        據(jù)記載,范仲淹少年時(shí)遇到一位算命先生,便問:“您看我將來能做宰相嗎?”

        算命先生嚇了一跳,驚訝道:“小小年紀(jì),口氣怎么這么大?“

        范仲淹也有點(diǎn)不好意思,于是接著問:“那您再看,我能當(dāng)醫(yī)生嗎?”

        算命先生很不解:“剛才做宰相,現(xiàn)在怎么又要做醫(yī)生?”

        范仲淹說:“唯有宰相和醫(yī)生能夠救人?!?/p>

        算命先生贊嘆道:“你有此心,真宰相也!”

        回想范仲淹的人生軌跡,無論是在朝廷或者是地方,無論順境或是逆境,他時(shí)刻懷著“濟(jì)世救民”的初心,正是這種初心,成就了其比政治地位更高的精神豐碑。

        慶歷四年(1044年),由于”慶歷新政“推行觸及了既得利益集團(tuán),一時(shí)間內(nèi)新政遭到大規(guī)模阻礙。當(dāng)年六月因邊事再起,仁宗皇帝委派范仲淹為陜西、河?xùn)|宣撫使。

        不為良相便為良醫(yī)是什么意思?范仲淹為何這樣說?

        一年后,隨著范仲淹、富弼等多位新政官員離京,“慶歷新政”宣告失敗。范仲淹的政治理想也隨即破滅。

        慶歷五年(1045年),56歲的范仲淹因年歲已高,經(jīng)不住西北的嚴(yán)寒,身體抱恙,請(qǐng)求調(diào)往內(nèi)地。仁宗皇帝批準(zhǔn)其遷往鄧州。

        此時(shí)的范仲淹,意識(shí)到自己難以再身體力行為朝廷作貢獻(xiàn),但還是堅(jiān)持”濟(jì)世救民“的初心,散發(fā)自己的余熱。

        范仲淹在鄧州共計(jì)三年,期間不僅政通人和、百姓安居樂業(yè),還設(shè)立了花洲書院。閑暇之余,范仲淹親自到書院講學(xué),鄧州一時(shí)文運(yùn)大振。后來許多北宋的國(guó)家棟梁出自花洲書院,例如范仲淹的兒子、官至觀文殿大學(xué)士的范純?nèi)?,官至崇文院校書的張載,曾任鄧州知州的韓維.......

        同時(shí),范仲淹在鄧州期間還寫下許多經(jīng)典名篇,傳播自己的為政理念,其傳世名篇《岳陽樓記》就是此時(shí)所著。

        皇祐元年(1049年)十月,60歲的范仲淹作出更大的決定,拿出一輩子的積蓄購(gòu)買了一千畝地,并找人經(jīng)營(yíng)管理,收入分文不取,成立公積金,作為扶助宗族內(nèi)鰥寡孤獨(dú)和貧窮者的口糧,對(duì)族內(nèi)婚喪嫁娶也均有資助,同時(shí)興辦義學(xué),幫助更多范家后人學(xué)習(xí)進(jìn)步,這造就了范家后代的人才輩出。這片范氏義田持續(xù)了八百多年,直到民國(guó)尚存。

        皇祐四年(1052年),范仲淹在調(diào)任潁州途中,行至徐州時(shí),因積勞成疾溘然長(zhǎng)逝。朝廷為表彰范仲淹卓越的一生,將中國(guó)許多文人夢(mèng)寐以求的最高殊榮”文正“謚號(hào),贈(zèng)給了范仲淹。

        雖然因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)原因,范仲淹的政治抱負(fù)在他所處的那個(gè)時(shí)代難以推行,但他時(shí)刻堅(jiān)守初心,將救世濟(jì)民的理念傳播并大力實(shí)踐,用行動(dòng)造福于他為政的每一個(gè)地方,助其成為中國(guó)歷史上偉大的精神符號(hào),更影響了眾多后來的讀書人,成就了其比仕途更深遠(yuǎn)的精神意義。

        在我們?nèi)松膴^斗中,我們難免會(huì)遭遇逆境,遭遇失意,但希望我們像范仲淹一樣,堅(jiān)持勤奮,堅(jiān)守信念、堅(jiān)持初心,多問付出,執(zhí)著向前,相信,我們終將沖破人生的逆境,達(dá)到一個(gè)更為輝煌偉岸的未來!

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