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      1. 項(xiàng)羽返回江東能否改寫歷史 項(xiàng)羽返回江東能否改寫歷史故事

        更新時(shí)間:2022-09-03 17:38:05作者:佚名

        項(xiàng)羽返回江東能否改寫歷史 項(xiàng)羽返回江東能否改寫歷史故事

        西楚霸王項(xiàng)羽,最后竟然選擇自刎于烏江。項(xiàng)羽本可退守江東,說(shuō)不定還能東山再起,但他卻放不下這份自尊,最后只能以悲劇收?qǐng)?。?xiàng)羽本有大好前途,卻把自己一步步逼入絕境,有人說(shuō)他太傻,為什么就不能暫且舍棄這份尊嚴(yán)呢?但項(xiàng)羽并不是劉邦,他曾勇冠三軍,稱霸一時(shí),而且真要退回江東,也很難改變最后的結(jié)局。或許楚漢之爭(zhēng)還能延續(xù)幾年,但對(duì)于項(xiàng)羽來(lái)說(shuō)恐怕并無(wú)差別。

        “楚漢相爭(zhēng)”這一段歷史,可謂波瀾壯闊。勇冠三軍的西楚霸王項(xiàng)羽,坦蕩磊落,豪爽率直,武力過人,勇不可當(dāng);但是,卻殘暴嗜殺,有勇無(wú)謀,缺乏韜略,剛愎自用,不能容人,雖然稱霸一時(shí),最后,垓下一戰(zhàn),敗給了泗水亭長(zhǎng)出身、一直處于弱勢(shì)的劉邦,不禁讓人扼腕嘆息。項(xiàng)羽作為一個(gè)失敗的英雄,一直被后人同情和惋惜。

        但在當(dāng)時(shí),在垓下漢軍的重圍之中,項(xiàng)羽并非只有死路一條。雖然此時(shí)兵少食盡,四面楚歌,又在突圍成功后,被一農(nóng)人誤導(dǎo)進(jìn)入沼澤,而致追兵復(fù)至。但天無(wú)絕人之路,他尚有一線生機(jī),就是在退到烏江邊上時(shí),一個(gè)寬厚的長(zhǎng)者烏江亭長(zhǎng),心憐項(xiàng)羽,正在艤船等待,并開導(dǎo)他說(shuō):“江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬(wàn)人,亦足王也。愿大王急渡,今獨(dú)臣有船,漢軍至,無(wú)以渡。”但項(xiàng)羽此時(shí),覺得自己無(wú)顏見江東父老,他說(shuō):“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之!縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎!”于是,贈(zèng)烏騅寶馬于亭長(zhǎng),與身邊的二十多人下馬步戰(zhàn)。

        在殺漢軍數(shù)百人后,項(xiàng)羽抬頭看到敵方陣營(yíng),已位居司馬的故人呂馬童,便說(shuō):“吾聞漢購(gòu)我頭千金,邑萬(wàn)戶,吾為若德?!闭f(shuō)完,自刎而死。這就是清代詩(shī)人蔣士銓,在吟項(xiàng)羽時(shí)所說(shuō)的:“慷慨將頭贈(zèng)故人”。

        時(shí)間大約過了七八百年之后,唐代詩(shī)人杜牧赴池州任刺史,在路過烏江亭時(shí),有感于這段歷史,對(duì)項(xiàng)羽不渡江重圖復(fù)興不以為然,遂有一首著名的《題烏江亭》:“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知?!痹诙拍量磥?lái),勝敗乃兵家常事,打了敗仗不算什么,項(xiàng)羽作為男子漢大丈夫,應(yīng)該像越王勾踐那樣,“包羞忍恥”,如果能重返江東,臥薪嘗膽,總結(jié)失敗的教訓(xùn),那么東山再起卷土重來(lái),也不是沒有可能。

        正如杜牧所說(shuō),假如項(xiàng)羽渡江重返江東,那歷史可能就要重寫。但須知,項(xiàng)羽如果真的回到江東,并期望卷土重來(lái),便有一個(gè)先決條件,就是正確認(rèn)識(shí)自己由盛而衰、由強(qiáng)變?nèi)?、由勝轉(zhuǎn)敗的原因,并痛改前非,洗心革面,改弦易轍,否則,“卷土重來(lái)”,就只能是一句空話,但考察項(xiàng)羽的言行,又恐怕很難做到這一點(diǎn)。

        從歷史上看,成為他勁敵的韓信,原來(lái)就是他的部下,因?yàn)榈貌坏街赜茫赐读藙?被他尊為亞父的范增,給他出了多少好主意,但都沒有得到他的采納,最后,反在劉邦的離間之下,忿而離去。

        正所謂“范增一去無(wú)謀主,韓信原來(lái)是逐臣”(嚴(yán)遂成)。宋代詩(shī)人陳洎也說(shuō)他:“學(xué)敵萬(wàn)人成底事?不思一個(gè)范增多!”自然,如項(xiàng)羽之神勇,所向披靡,三戰(zhàn)三勝,斬漢軍兩將,殺數(shù)百人,而自己僅損失了兩騎。再后來(lái),逃到烏江邊上,烏江亭長(zhǎng)勸他趕快過江,項(xiàng)羽說(shuō):“天之亡我,我何渡為!”你看,他把失敗的原因推諉于天意。

        對(duì)此,司馬遷就尖銳地指出:“……謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營(yíng)天下,五年卒亡其國(guó),身死東城,尚不覺悟,而不自責(zé),過矣。乃引‘天亡我,非用兵之罪也’,豈不謬哉!”

        也正因?yàn)檫@一點(diǎn),王安石有和杜牧截然不同的看法。他在《烏江亭》一詩(shī)中,針對(duì)杜牧的觀點(diǎn),寫道:“百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在,肯與君王卷土來(lái)?”他深刻地指出,垓下一戰(zhàn),項(xiàng)羽大勢(shì)已去,失敗是難以挽回的,即使渡過烏江,江東子弟雖然還在,但恐怕也不肯跟隨他再與劉邦爭(zhēng)奪天下了!宋人胡仔在評(píng)論杜牧的詩(shī)時(shí),也是這個(gè)觀點(diǎn),他認(rèn)為:“項(xiàng)氏以八千人渡江,敗亡之余,無(wú)一還者,其失人心為甚,誰(shuí)肯復(fù)附之?其不能卷土重來(lái),決矣。”

        歷史是不能假設(shè)的,實(shí)際發(fā)生的歷史事件就是霸王雖能過江,但卻不肯過江,而是選擇悲壯一死。其實(shí),即便過了江,也無(wú)濟(jì)于事。所以,我們說(shuō)他是失敗的英雄!宋代女詞人李清照,更是在這一點(diǎn)上敬佩項(xiàng)羽:“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東?!?/p>

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