周朝有多少年 周朝建立了多少年
2023-01-30
更新時(shí)間:2022-09-06 20:17:02作者:佚名
墨子創(chuàng)立了墨家學(xué)說(shuō),歷史上以“儒墨”并稱,影響極大。然而, 同這位古代世界的偉大思想家、科學(xué)家的姓名一樣,他的出生地也仍是一個(gè)謎。
一說(shuō)墨子是宋國(guó)人?!妒酚?bull;孟子荀卿列傳》附載墨子事跡曰:“蓋墨 翟,宋之大夫,善守御,為節(jié)用?;蛉詹⒖鬃訒r(shí),或日在其后。”這篇二十四字的傳記頗為簡(jiǎn)略,只說(shuō)他是宋大夫。后世學(xué)者據(jù)此推測(cè)他是宋國(guó)人,出生地也當(dāng)在宋國(guó)。此說(shuō)一直流行到清代。
一說(shuō)墨子是楚國(guó)人。清畢沅注《墨子》時(shí),根據(jù)《呂氏春秋》高誘注墨 子為魯人,以及墨子與魯陽(yáng)文君有關(guān)系,主張魯應(yīng)作楚魯陽(yáng)(今河南 魯山),墨子的故里當(dāng)在魯陽(yáng)。
上述兩說(shuō)曾遭到梁?jiǎn)⒊呐g。他在《墨子學(xué)案》中,根據(jù)《墨 子•公輸》“墨子歸過(guò)宋”語(yǔ),力證他不是宋國(guó)人。又《墨子•貴義》 說(shuō)“墨子南游于楚”,如果墨子是楚國(guó)魯陽(yáng)人,那么不應(yīng)該說(shuō)“南游于 楚”,而應(yīng)該說(shuō)“游郢”。此后方授楚《墨學(xué)源流》、張純一《墨子魯人 說(shuō)》都對(duì)墨子宋人說(shuō)、楚魯陽(yáng)人說(shuō),作了進(jìn)一步批評(píng)。
一說(shuō)墨子是魯國(guó)人。晚清學(xué)者孫詒讓作《墨子間詁》,并附作《墨子傳 略》,始提出墨子為魯國(guó)人。主要根據(jù)是,《墨子•貴義》“墨子自魯即齊”、《墨子•魯問(wèn)》“以迎子墨子于魯”、《呂氐春秋•開春論•愛類》 “公輸般為高云梯,欲以攻宋,墨子聞之,自魯往”等語(yǔ),證明墨子為魯國(guó)人。
近年來(lái),張知寒連續(xù)發(fā)表《墨子原為滕州人》《墨子里籍新探》等數(shù)篇論文,進(jìn)一步明確指出,墨子的出生地應(yīng)為古代邾國(guó)的“濫邑”(今山東滕州東南),濫邑后來(lái)歸屬魯國(guó),故可以說(shuō)墨子是魯國(guó)人。
其主要理由有:墨子是宋國(guó)貴族公子目夷之后,史載滕州東南有目夷亭;墨子學(xué)說(shuō)繼承了邾婁文化的傳統(tǒng);郝婁號(hào)稱“百工之鄉(xiāng)”,而墨子的科技成就正是從工匠的實(shí)踐中總結(jié)而成;墨子的生活習(xí)俗,從所穿的衣服鞋履來(lái)看,都是邾婁族所制。此外,滕州境內(nèi)尚有與目夷相關(guān)的文物古跡,目夷、墨翟應(yīng)是同音之轉(zhuǎn)。
一說(shuō)墨子是印度人。20世紀(jì)20年代胡懷琢撰《墨翟為印度人辨》《墨子 學(xué)辨》等論著,從哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、文字、風(fēng)俗、器物、姓名、膚色、弟子等八個(gè)方面進(jìn)行論證,大膽地提出“墨子出于印度”“墨翟為印度人”的看法,引起當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的關(guān)注和爭(zhēng)鳴。
墨子故里究竟在何處,仍是一個(gè)疑問(wèn)。
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