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2023-01-30
巫山人和元謀人是如何進(jìn)化而來的？
更新時(shí)間：2022-09-07 09:40:37作者：未知
巫山，橫亙于四川、湖北兩省的邊境，北與大巴山相連，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，活脫脫是一個(gè)大寫的“巫”字，于是，人們就自然而然地稱之為巫山了。長江在巫山間穿行，這就形成了舉世聞名的長江三峽。
絢麗的長江三峽，不僅以其迷人的自然風(fēng)光聞名于世界，而且以蘊(yùn)藏著極其豐富的古代文化而震撼中外。
世界著名的東非大裂谷，谷底為河湖沉積發(fā)育，有著豐富的人類化石、文化遺存和哺乳動(dòng)物的化石，是科學(xué)家們探尋人類起源奧秘的理想處所。無獨(dú)有偶，長江三峽與東非大裂谷一樣同屬世界范圍內(nèi)造山運(yùn)動(dòng)活躍時(shí)期的產(chǎn)物。兩地雖然地隔萬里，但有著驚人相似的地形、地質(zhì)、地貌結(jié)構(gòu)。長江三峽地區(qū)海拔高度適中，氣候溫和宜人，雨量充沛，森林茂密，溶洞星羅棋布。這里，應(yīng)該是古人類繁衍的理想處所。
世界各國的考古學(xué)家、人類學(xué)家，都先后云集于三峽，希望在這里有所發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)從猿走向人的蹤跡。其中有英國的歐文，美國的古生物學(xué)家格蘭，他們到三峽地區(qū)作了考察，并發(fā)表了作品，但沒有發(fā)現(xiàn)中國最古人類的化石。幸運(yùn)沒有降臨到這些國外的考古學(xué)家的頭上。
幸運(yùn)終于降臨到了一支年輕的中國考古隊(duì)的頭上。經(jīng)過苦心的開掘，上一個(gè)世紀(jì)的80年代，考古隊(duì)員終于在三峽地區(qū)巫山縣廟宇鎮(zhèn)龍骨坡發(fā)現(xiàn)了距今204萬年更新世早期的古人類化石，包括含有兩顆臼齒的下頜骨一塊，新生出的恒門齒一枚。
考古隊(duì)員們欣喜異常，將這里發(fā)掘出來的古人類化石命名為巫山人。
現(xiàn)在，幸運(yùn)的巫山人的后代可以對(duì)自己的遠(yuǎn)祖“巫山人”展開盡情的、天馬行空式的想象了。
也許是在200多萬年前氣候發(fā)生突變的緣故吧，茂密的森林變得稀疏了，垂手可得的樹頭的果子不見了。一群原先在樹頭鮮蹦活跳的猴子面臨著從未有過的生存的危機(jī)和死亡的恐懼。
怎么辦？
也許，絕大多數(shù)的猴子為了保守“祖宗章法”而堅(jiān)持在樹頭。結(jié)果，等待著它們的只能是一場悲劇。
也許，有少數(shù)的猴子試探性地跳下了樹頭，走向了空間更加廣闊的草原。
正是由于這關(guān)鍵性的一步的邁出，現(xiàn)在被人們稱為“巫山人”的那一群猴子發(fā)生了歷史性的變化——過去在樹頭生活，活動(dòng)的方式當(dāng)然是爬行和攀緣，到了草地上，為了觀察和探視，必須直起身子行走；當(dāng)年在樹頭植物的鮮果垂手可得，而現(xiàn)在必須利用工具去追殺比自己弱小的生靈，或者想方設(shè)法去采擷果實(shí)；過去常年寄居于樹頭，過著“有窠氏”式的生活，現(xiàn)在必須利用三峽地區(qū)星羅棋布的溶洞，過洞天福地的新生活?！聦?shí)證明，這一切真的發(fā)生了。
在“巫山人”當(dāng)年居住過的溶洞中，我們發(fā)現(xiàn)了他們尸骨的化石，同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了足以證明他們已經(jīng)由猿變成人的粗糙的打制石器，發(fā)現(xiàn)了他們食用過的、后來基本消亡了的116種哺乳動(dòng)物尸骨的化石。
或許是同時(shí)，或許是稍后，邁出這樣關(guān)鍵一步的還有遠(yuǎn)在云南省北部云南盆地的“元謀人”。這是滇中高原上一個(gè)最低的盆地，海拔在1100米上下。上個(gè)世紀(jì)的60年代，中國地質(zhì)科學(xué)院的幾位地質(zhì)工作者，在元謀縣城東的上那蚌村附近的一個(gè)山麓小丘上發(fā)現(xiàn)了兩顆化石積度很深的人的門齒化石。這是同一個(gè)成年男性個(gè)體的牙齒，一為左上內(nèi)側(cè)門齒，一為右上內(nèi)側(cè)門齒。經(jīng)鑒定，這是生活在170萬年前的“元謀人”的牙齒。這就告訴我們，170萬年前，這里的猿群中的一部分也發(fā)生了歷史性的變化，走上了“人化”之路。
科學(xué)證明，“元謀人”是從纖細(xì)型的南方古猿演變而來的。由于自然界的劇烈的變故，他們艱難地從樹居生活轉(zhuǎn)向了地面生活。他們既要順應(yīng)自然，還得利用自然界的物體，如樹枝或石塊作“工具”，以獲取必要的生活資料。工具漸漸成了他們不可缺少的生存手段。在出土元謀人牙齒的同一地層中，考古工作者找到了打制的粗糙而簡單的石器工具。
《中國百年考古大發(fā)現(xiàn)》一書的編者胡爾克說得巫山猿人化石發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)元謀猿人化石地點(diǎn)發(fā)掘現(xiàn)場好：“認(rèn)識(shí)了某些工具的性能，進(jìn)而有意識(shí)地選擇有利于達(dá)到自己目的的自然工具，這就已由猿的范疇進(jìn)入了人的時(shí)代了。制造工具是區(qū)別人和猿的根本標(biāo)志。只要能利用一塊石頭把另一塊石頭打制成工具，不管這工具多么原始、簡單，它就標(biāo)志著由猿進(jìn)入了人類的時(shí)代?！?/p>
同樣的進(jìn)程在其他一些地方也在進(jìn)行著。2002年5月，在南京召開的有中外百位著名人類學(xué)家參加的雙溝國際科學(xué)考察年會(huì)上，中科院向新聞界通報(bào)說，李傳夔教授在雙溝松林村村東南處化石地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)一件至今在亞洲時(shí)代最早的長臂猿化石，上面僅保留三顆臼齒，其性狀完全不同于非洲、歐洲和亞洲其他地區(qū)發(fā)現(xiàn)的長臂猿。
這種長臂猿是后來的“雙溝人”的遠(yuǎn)古祖先，生活在距今1000多萬年前。在雙溝，后來又發(fā)現(xiàn)了江蘇境內(nèi)最早的雙溝下草灣古人類化石，與北京周口店山頂洞人十分相近。專家們結(jié)合新近在雙溝發(fā)現(xiàn)的古動(dòng)物群化石作出驚人的新推測：雙溝發(fā)現(xiàn)的長臂猿與北京猿人之間有著某種親緣關(guān)系，而雙溝下草灣人又是北京猿人的后裔。
也許是歷史的某種機(jī)緣，雙溝長臂猿的后代子孫到北方兜了一圈以后，重又回到了地處江蘇雙溝的老家來了?？脊抛C明，雙溝地區(qū)在歷史上也發(fā)生了從森林環(huán)境向草原環(huán)境的轉(zhuǎn)化，雙溝人順應(yīng)了這種轉(zhuǎn)化。由此，我們完全可以得出這樣的結(jié)論：江蘇雙溝是人類起源中心之一，一部分猿類（可能是雙溝醉猿、江淮寬齒猿和人猿超科未定種中的一種）在這里完成了“從猿到人”的偉大轉(zhuǎn)化。
一切的一切都在證明著，人類起源的中心是多元的，中華古土本身就是人類的發(fā)祥地之一。
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