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催眠一向被認(rèn)為是一種神奇的現(xiàn)象，并沒有廣泛運(yùn)用到醫(yī)學(xué)當(dāng)中，催眠術(shù)是真的把人給催眠了嗎？催眠術(shù)有哪些催眠現(xiàn)象？

催眠術(shù)簡(jiǎn)介：

催眠術(shù)(hypnotism)，源自于希臘神話中睡神Hypnos的名字，它是運(yùn)用心理暗示和受術(shù)者潛意識(shí)溝通的技術(shù)，因?yàn)槿祟惖臐撘庾R(shí)對(duì)外來的信息的懷疑、抵觸功能會(huì)減弱，因此施術(shù)者會(huì)用一些正面的催眠暗示(又稱信息，例如信心、勇氣、尊嚴(yán))替換受術(shù)者原有的負(fù)面信息(又稱經(jīng)驗(yàn)，例如焦慮、恐懼、抑郁)，從而讓受術(shù)者能夠產(chǎn)生和原有不同的狀態(tài)。

人除了清醒和睡眠狀態(tài)以外，還有一種非常奇特的狀態(tài)——催眠狀態(tài)。在催眠狀態(tài)下，人可以出現(xiàn)許多奇特的現(xiàn)象，例如，可以將一塊泥土當(dāng)巧克力津津有味地吃下去；可以搬動(dòng)平時(shí)無論如何也搬不動(dòng)的大石塊；可以從火堆上走過而不感到疼痛等等。人類在很早以前就發(fā)現(xiàn)了這種神奇的現(xiàn)象，但一直無法解釋它，因而被人們神化，并被一些祭司和巫師所利用，用以證明神的存在和神所賦予他們的力量。

催眠術(shù)是真的嗎？

在大多數(shù)人心目中，催眠術(shù)仿佛就是“迷魂湯”，是神秘而危險(xiǎn)的法術(shù)，它能使人完全聽任催眠師的擺布，不由自主地做本不愿做之事，包括不道德的和不合法的事；說本不愿說之話，包括羞與人言的和絕對(duì)秘密的話。但是催眠術(shù)也具有對(duì)社會(huì)有利的一面，它已經(jīng)被應(yīng)用于許多領(lǐng)域。

例如，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域廣泛地采用催眠術(shù)治愈精神疾病，外科臨床治療上也采用催眠術(shù)來進(jìn)行鎮(zhèn)痛，而警方則將催眠術(shù)作為進(jìn)行刑事案件偵查的一種手段。更為神奇的是，有人還采用催眠術(shù)來提高外語學(xué)習(xí)的效果或提高工作的效率。

催眠術(shù)為何如此神通廣大？它又是怎樣產(chǎn)生的？這些著實(shí)讓人困惑。催眠專家指出：在遠(yuǎn)古的時(shí)代，就有使用催眠術(shù)治病或體驗(yàn)宗教境界的說法，埃及的占卜者在3000年前就能使用與現(xiàn)代催眠術(shù)相類似的催眠法；古希臘的預(yù)言家、祭司以及猶太教、天主教都曾經(jīng)使用過催眠術(shù)。在中世紀(jì)的時(shí)候催眠術(shù)曾經(jīng)一度衰落，幾乎失傳。后來，出現(xiàn)了一種新的理論和療法，被稱為“麥斯韋術(shù)”。

麥斯韋術(shù)可以使病人出現(xiàn)痙攣或叫喊，甚至心醉神迷的狀態(tài)。麥斯韋術(shù)治愈了許多的病人，但是當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)界對(duì)于麥斯韋術(shù)卻不認(rèn)同。法國(guó)的皇家科學(xué)委員會(huì)曾經(jīng)調(diào)查過這種療法，沒有找到可以反駁的證據(jù)，于是，麥斯韋術(shù)受到了越來越多的歡迎。

而且科學(xué)委員會(huì)在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，麥斯韋術(shù)不僅真的具有很好的療效，而且還可以誘發(fā)一些特異功能現(xiàn)象。不過科學(xué)界對(duì)此卻反應(yīng)強(qiáng)烈。他們認(rèn)為，根本就不存在特異功能的現(xiàn)象，所謂的特異功能說是一種欺騙。這種特異功能現(xiàn)象是欺騙和幻覺的產(chǎn)物。麥斯韋術(shù)也因此被認(rèn)為是一種騙術(shù)。

后來，英國(guó)醫(yī)生布雷德以真正科學(xué)的態(tài)度，對(duì)麥斯韋術(shù)進(jìn)行了客觀的研究。他稱麥斯韋術(shù)導(dǎo)致的昏睡屬神經(jīng)性睡眠，從此麥斯韋術(shù)就被稱為催眠術(shù)。但是布雷德的結(jié)論受到了許多人的攻擊。在經(jīng)歷了10多年的爭(zhēng)論之后，催眠術(shù)才漸漸地被醫(yī)學(xué)界所承認(rèn)。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，催眠狀態(tài)是人在強(qiáng)烈暗示下進(jìn)入的一種非常狀態(tài)。在這種狀態(tài)下人可以發(fā)揮出比平時(shí)大許多倍的潛能，甚至產(chǎn)生一些虛幻的感覺。中世紀(jì)在歐洲流傳一個(gè)用“水刀殺人”的故事，有個(gè)國(guó)王對(duì)一個(gè)即將被砍頭的犯人突發(fā)奇想，在下達(dá)行刑命令后讓劊子手不用刀砍，而是用一只小水壺在犯人的脖子上澆涼水，只見那犯人的頭猛的一下垂到胸前就一命嗚呼了。原來這個(gè)犯人就是在強(qiáng)烈的暗示下產(chǎn)生了虛幻的感覺，將冰涼的水當(dāng)成了行刑的刀。

催眠術(shù)有哪些催眠現(xiàn)象？

心理學(xué)家經(jīng)過對(duì)催眠現(xiàn)象長(zhǎng)達(dá)10多年的研究和觀察發(fā)現(xiàn)，催眠的現(xiàn)象大致有10余種?，F(xiàn)在簡(jiǎn)單介紹幾種：昏睡。有些受催眠者在催眠的狀態(tài)中，精神不振，極度衰弱，反應(yīng)遲鈍。一個(gè)志愿者正在接受催眠實(shí)驗(yàn)，波浪線是她睡眠深淺的程度，上兩條線是志愿者睡眠較深的腦部活動(dòng)，中間兩線是睡眠較淺的腦部活動(dòng)，而下線是志愿者完全被催眠的情形。

感覺異常。有的受催眠者對(duì)催眠者的聲音始終過敏，無論催眠狀態(tài)多深或者是離催眠者多遠(yuǎn)，始終能聽到催眠者的聲音，而對(duì)其他人的聲音則失敏，無論多大的聲音都充耳不聞。僵立。有些人在催眠的狀態(tài)下往往像是雕像一樣，四肢及全身僵直。

錯(cuò)覺和幻覺。有的受催眠者在催眠的狀態(tài)下往往會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)覺和幻覺。如把臭味當(dāng)做香味，把噪音當(dāng)做音樂；把陌生人認(rèn)做舊交，卻不認(rèn)自己的親人。記憶超常。有的受催眠者可在催眠的狀態(tài)下背誦以前未記起過的長(zhǎng)篇文章，甚至是文章中的一個(gè)字母出現(xiàn)幾次都能夠記得很清晰。

伯恩海姆是一位優(yōu)秀的催眠大師，他曾用催眠術(shù)治療過許多病例，在當(dāng)時(shí)催眠術(shù)是治療失語癥最常用的方法。圖為伯恩海姆及其助手正使用催眠方法為病人治病。意識(shí)分離。這種現(xiàn)象的表現(xiàn)是，假如讓受催眠者接受疼痛刺激的同時(shí)暗示說一點(diǎn)也不疼痛，那么，他就會(huì)一方面在記錄紙上報(bào)告說他疼痛異常，一方面嘴里說一點(diǎn)也不疼。

生理變化。這種現(xiàn)象的表現(xiàn)是，如果對(duì)催眠者暗示說他在一杯接一杯地喝水，那么他馬上就會(huì)大量地排尿。誘發(fā)各種特異功能。

對(duì)于這些現(xiàn)象的產(chǎn)生，科學(xué)家們也是各執(zhí)己見。有的人認(rèn)為，催眠是類似睡眠的大腦的廣泛抑制的過程，也就是說催眠是一種局部性睡眠。一些心理學(xué)家認(rèn)為催眠是一種人為的通過單調(diào)的刺激引起的意識(shí)分離的狀態(tài)。還有的心理學(xué)家認(rèn)為，催眠現(xiàn)象是社會(huì)心理變因的結(jié)果，并不存在所謂的催眠狀態(tài)。

上述各種觀點(diǎn)，對(duì)于催眠現(xiàn)象在理論上都做出了初步的解釋，但是這些理論都還不成熟，只有在將來對(duì)心理狀態(tài)和生理學(xué)知識(shí)有了更深層次的理解時(shí)，才能對(duì)催眠之謎做出更進(jìn)一步的解釋。