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　　眾所周知，佛教和道教都是我國傳統(tǒng)的兩大宗教，歷史都非常悠久。佛教在西漢末年開始正式傳入中國，不過早在秦始皇階段就初見端倪。而道教又是我國自創(chuàng)的，其以春秋戰(zhàn)國時期的老子為創(chuàng)始人。

而且隨著時代的進(jìn)步，人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，越來越多的人重視修身養(yǎng)性，而寺廟，道觀的香火也就越來越鼎盛。每逢一些重大節(jié)日，各地的寺廟總是有許多人參拜，道觀也不少。不過，肯定會有一些細(xì)心的朋友留意到，寺廟里的和尚大多顯得要比道觀里的道士富貴些，這又是為什么呢？

　　首先，寺廟背后一般有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)支持，而道觀則沒有。在過去，許多達(dá)官顯貴的門下都會養(yǎng)一些和尚。一是為自己增加心理安慰保平安，還有就是為自己制造一個好名聲。也正因?yàn)楹蜕袀兒瓦@些權(quán)貴關(guān)系緊密，所以對寺廟的建設(shè)和人員的生活都會提供大量的經(jīng)濟(jì)支持。

　　而且，我們經(jīng)常在影視作品中可以看到一些朝代甚至讓和尚做官。而道士則不會這樣，道士們大多追求閑云野鶴，不理俗稱的生活，他們大多淡泊名利，視金錢如糞土。如此一來，自然與有錢人也就接觸的少，所以也就沒有什么經(jīng)濟(jì)來源，自然也就顯得貧寒。

　　其次，和尚與道士平日的修煉也不同。和尚多追求身體強(qiáng)壯，以力量型訓(xùn)練為主，我們從十八銅人身上的肌肉便可見一般了。道士則講究內(nèi)修，他們多會選擇練氣或者講究煉丹。秦始皇和漢武帝不一直孜孜不倦地想要道士們煉制的長生不老藥么。另外，道士們常常會靜坐，修養(yǎng)身心，而這一坐下常常是一天一夜，滴水不沾。如此一來，吃的少了，人也就瘦了。

　　除此之外，道士吃的比和尚少。因?yàn)楹蜕袀兤綍r訓(xùn)練辛苦，消耗大量體力，所以一天常常不只吃三餐。而且寺廟雖然是素食，但是味道不差，故和尚們每天吃的也很多，看起來自然就彪悍。

　　但道士們則不，他們經(jīng)常食不果腹。他們多喜愛云游四方，吃百家飯，今天有的吃就吃，明日無吃則餓著。更令人驚訝的是，有些道士為了追求境界，練就一身仙風(fēng)道骨，甚至能做到幾天幾夜都不吃?？傻朗恳彩侨税?，如此節(jié)食自然顯得羸弱些。

　　綜上，這也就是為什么道士比和尚瘦的原因，除了兩大宗教經(jīng)濟(jì)上有差距外，主要是宗教的追求與核心思想不同。