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春秋之前的六百年前，那時周朝剛剛建立不久，姜太公除了是周武王的老師之外，還是周武王的岳父，他把女兒邑姜嫁給了武王。邑姜為武王生了兩個兒子后，年輕的武王就去世了。周武王去世后，周成王繼位，時其年少，就由武王的弟弟周公旦掌管政事。大兒子名叫姬誦，就是成王，小兒子名叫姬虞，字子于。小兒子為什么叫姬虞？只因為生下來的時候，他的手上有一個虞字。古代有把弟弟稱為叔叔的習慣，因此姬虞又被稱為叔虞。姬誦和叔虞十分友愛，哥哥尤其喜歡弟弟的乖巧聰明，經(jīng)常在一起談論問題或戲耍。

大約在周成王九年（前1107年）某個午后，一棵巨大的梧桐樹下，周成王和叔虞手拿梧桐樹葉做游戲，大致是過家家的那一種。成王隨意地把一片梧桐葉用刀切成方方正正的形狀，算是玉圭（古代帝王諸侯舉行禮儀時用的一種玉器），遞給叔虞說：“把這玉圭給你，封你到唐國做諸侯吧！”叔虞毫不在意地接過了樹葉，說了聲：“謝謝！”而立在一旁的史官立即請周成王選擇吉日立叔虞為唐侯。周成王不以為然地說：“我是在同弟弟開玩笑哩。”史官卻認真地對周成王說：“天子無戲言，言則史書之，禮成之，樂歌之！”聽到這里，周成王就有些惱火，可又不便發(fā)作。要知道在周朝，史官都是家族世襲的，即便天子也不能無緣無故撤換或懲罰他們。所以，到今天我們才能看到一部真實的周朝歷史。

周成王沒辦法了，他知道一定程度上自己惹不起史官，于是只得答應把叔虞封在了唐國做諸侯。這就是歷史上著名的“剪桐封弟”的故事，叔虞成為唐侯后，又被稱為唐叔虞。

“唐在河、汾之東，方百里。”《史記》中這樣記載。由于唐堯初都太原，又在太原筑有城，所以就有以太原為中心的“唐”和“唐國”的古名。追溯“唐”的古意，《說文解字》解釋為“唐，大言也”；《白虎通號》解釋為“唐，蕩蕩也，道德至大之貌也”。由此可見，唐是個會意字，基本意為：大話、豪言、命令；引申意是：道德至大之人所講的話，發(fā)布的命令。在原始社會末期的父系氏族部落聯(lián)盟時期，什么人可以宣講豪言，播布命令、指揮群體呢？只有部落聯(lián)盟的領袖，堯就是這樣的人杰。所以，給堯冠于唐的稱號正源于此。春秋時期，唐這塊地方又叫夏墟，居民主要是夏人的后代，也就是狄。當初周公率軍滅了唐國，將唐國的公族遷到了杜邑（今陜西境內(nèi)）。但唐國還是一個狄國，只是地盤已不像從前那么大。唐叔虞去唐國上任的時候，太后邑姜同往，成王一直送出京城，而周公親自送到唐都城翼城，一切安置妥當之后，才啟程回到成周。

唐叔虞為唐國奠定了一個堅實的基礎，他去世后，兒子姬燮父繼位，將新宮殿建在了晉水（今山西的汾河）旁，故更國號為晉。那時候，晉國即今山西省的大部分地區(qū)為赤狄的活動范圍，小國林立。姬燮父繼位后，逐步吞并了晉國周邊的各個小國，國勢漸強。晉武公和晉獻公時期，晉國又先后滅掉了耿、霍、魏等十二個小國，并戰(zhàn)勝了驪戎（今陜西臨潼）、赤狄（今山西長治及山西、河北、河南交界地區(qū)），成為春秋時期的強國。晉文公時，晉國勢力達到頂峰，其疆土擁有今山西大部、陜西東南部、河南北部及河北西南部。晉文公（重耳）三年（前632年），晉國大敗楚國于城濮，周襄王承認晉文公為春秋霸主。

晉國對外不斷強大，但內(nèi)部也有不可調(diào)和的矛盾。還在晉獻公時，鑒于父親晉武公發(fā)動“曲沃代翼”事件、奪取了君位的教訓，他開始不相信并且大量殺戮和放逐親族，而任用異姓大臣輔佐王政，最終導致異姓大臣勢力日益壯大，甚至超過晉公室。到春秋晚期的晉昭公時，晉國已形成了“晉益弱，六卿皆大”的政治局面，這六卿分別是知氏、中行氏、范氏、韓氏、越氏、魏氏。六卿通過頻繁的滅族、分地運動，極大地削弱了晉國國君的權勢。

六卿的專權為后來的三家分晉埋下了禍根。先是六卿中的智氏滅了中行氏和范氏，接著是在晉哀公（《世本》、《趙世家》作晉懿公；《竹書紀年》作晉敬公，名姬驕）四年（前453年），韓、趙、魏三家聯(lián)合消滅了智氏，瓜分了智氏的領地。也正是這一次瓜分，把上黨地區(qū)推到了三家對峙的前沿，其戰(zhàn)略地位也隨之加強，因此三家分別在自己所能控制的上黨地區(qū)部分設置了上黨郡。以今地言之，趙上黨郡基本有山西和順、榆社以南，壺關以北，沁縣、長子以東、太行山以西地區(qū)；韓上黨郡有山西沁源、安澤及沁水地區(qū)；魏上黨郡有高平、陵川及晉城等地區(qū)。唐代張守節(jié)曰：“三國之上黨，趙最大、韓次之、魏最小也。”即趙氏代替智氏成為三卿中的老大，此時趙家的掌權人就是那位趙襄子無恤。

三家分了智氏土地之后，晉國政權便由趙、韓、魏三卿所掌握，晉國國君大權旁落，晉國國土僅剩下了新絳、翼城、曲沃。此后，韓、趙、魏就稱為三晉。

公元前425年，趙襄子無恤去世，其弟驅逐了襄子的兒子自立，是為趙恒子。不過，恒子在位僅一年就嗚呼哀哉，國人滅掉了恒子的兒子，接回襄子的兒子襲位。趁著趙家禍起蕭墻，于公元前424年襲位的魏斯取代趙氏，成為晉國三家正卿中的老大。魏斯當了老大不久，就向晉公室發(fā)難。據(jù)說他是借晉幽公出去偷情之際，悄悄把這個雖然臣服但多少還有些礙眼的國君給滅了的，又以“靖難”為名，乘亂改立晉幽公的兒子姬止，也就是晉烈公。

孔子說：“名不正則言不順”。魏、趙、韓雖然分晉，地盤、實力、權勢和周朝的其他諸侯無異，但在周禮的規(guī)定下，他們的服飾、名稱等都受到嚴格的限制。為了甩開這個軟肋，晉烈公十三年（前403年），魏、趙、韓迫使周天子周威烈王封侯，三家終于名正言順地成了魏文侯（魏斯，？——前396年）、趙烈侯（趙籍，？——前400年）、韓景侯（韓虞，？——前400年），晉幽公反而前去朝覲三卿，晉國實際上已經(jīng)名存實亡了。

公元前388年，晉烈公去世，晉孝公（《古本竹書》稱作晉恒公，名姬欣）襲位。晉孝公十三年（前376年），已成為三個諸侯國的趙（國都在今山西運城永濟也即古晉陽城）、韓（國都在韓原，今山西運城河津，后遷平陽，再遷新鄭）、魏（國都在今芮城古槐鎮(zhèn)，后遷運城安邑，再后遷大梁）又一次三分晉國已所剩不多的國土，晉國徹底滅亡。

這就是歷史上的“三家分晉”事件，從三家分智到三家封侯，再到三家分晉，前后經(jīng)歷了七十七年。

按周朝時的分封制的禮法，朝代雖亡，但不滅其貴族宗祀，因此三家分晉后，晉孝公及晉公室于周烈王七年（前369年），被韓、趙遷至純留（今長治屯留縣），以奉其宗祀?！吨袊鴼v史大事年表》：“前369年，（壬子）周烈王七年，韓趙遷晉孝公于屯留（純留），晉傳世止此。”《山西歷史》載：“公元前369年趙、韓遷晉孝公于屯留。（晉國）便在歷史上最后消失了。晉國自公元前姬虞開國到公元前369年被韓、趙所廢，以晉公室遷至屯留為標志，共傳三十八王（國君），歷時664年”。

今屯留縣，在晉國以前是留吁（古代部落）人居住的地方。前594年，晉國借滅潞子嬰兒國（國都在今潞城市一帶）之機，順便也滅了留吁，并改這里為“純（音：同屯）留”，同時“執(zhí)孫蒯于純留”。“純”在當時有“大”“善美”等含義，由此可見晉國人對留吁的贊美。雖說如此，那時的純留畢竟還不是一個縣，僅是一個地名而已。晉孝公及晉公室在純留住了大約十多年，其采食城邑有涅（今武鄉(xiāng)古城）、襄垣（今襄垣西故縣）、潞（今潞城古城）、閼與（今沁縣西南烏蘇）、銅鞮（今沁縣古城）、長子（今長子縣城）等。如今的屯留古城、西李高、東李高、長子縣鮑店一帶遺存有大量戰(zhàn)國墓群，有可能與此有關。

晉公室總部在純留所住的地方，因為他的祖姓是姬的原因漸漸地被人稱為“姬”。直到今天，姬村仍以姬姓人兒為最多，既使周圍其它幾個村子的少數(shù)姬姓村民也是由姬村遷過去的。有意思的是姬村的男孩取名多有夢周、承周、顯周、新周、繼周等，估計是祖輩相傳，含有紀念姬周的意義。另外，考古專家曾在姬村村西北發(fā)現(xiàn)有“自死墓”六座，每座約半畝大，墓內(nèi)有坑無棺。相傳我國的“自死墓”廢于秦朝，可見姬村的建村至少始于春秋戰(zhàn)國時期。不僅如此，有關部門還在姬村“西官道”處發(fā)現(xiàn)了姬氏墓群，可惜在上世紀60年代“深翻土地”的運動中被平掉了。

趙成侯十六年（前359年）,韓國攻占屯留，遂又將晉孝公遷到端氏，這個端氏不是現(xiàn)在沁河東岸的端氏鎮(zhèn)，而是指“端氏聚”，即今沁水縣城東北的鄭莊鄉(xiāng)河頭村西城自然村。司馬遷在《史記·趙世家》中說：“（趙成侯）十六年（前359年），與韓、魏分晉，封晉君以端氏。”如今的西城村，不過十幾戶人家，村北為低山丘陵，村南為河谷平川，由西而來的一條小河靜靜注入由北而來的沁河，這樣的地方就是在現(xiàn)在看來也算一塊風水寶地。就在晉公室被遷至“端氏”的同時，姬氏祖廟也被遷到高都（今晉城澤州縣高都鎮(zhèn)），如此的緣故也形成了后來“晉城”這個地名。宋《太平寰宇記》中指出：“以三國分晉地后，封晉君于此，故曰晉城。”

到了端氏的晉孝公，已經(jīng)徹底明白自己的“君不君民不民”的尷尬身份，更習慣了顛沛流離的生活。端氏眼前的美境，反而使他多少有些安慰和興奮。就這樣他及其家人在這里一住就是三年。到了趙成侯十九年（即齊威王元年，前356年），長期的精神壓抑使晉孝公突然得了重病。此時的晉國雖然名存實亡，但晉公室還在，該有的“規(guī)矩”還得有，于是晉孝公死前把有關人員叫到自己床前，立兒子姬俱酒為新“國君”，即后來的晉靜公?！妒酚?middot;晉世家第九》載：“孝公（恒公）卒。子靜公俱酒立。是歲，齊威王元年也”。此時的晉公室估計已經(jīng)給不了晉孝公皇帝般的葬禮儀式啦，晉靜公只好草草埋葬了父親，當起了徒有虛名的“國君”。接下來，晉靜公的主要任務當然不是管理國家，而是維持流亡的晉公室的生活，奉祀姬姓祖先。不料想到了第二年，韓、趙突然派人到端氏宣布不再承認晉公室，廢晉靜公為庶人。

時間又熬到了趙肅侯元年（前349年），趙國接替趙成侯的趙肅侯占領端氏，又將晉靜公遷回純留。關于這一歷史事件，有多處文獻記載，如《史記·趙世家》：“（趙）肅侯元年（前349年），奪晉君端氏，徙處純（音：同屯）留”；《太平寰宇記》：“趙成侯十六年（前359年），與韓、魏分晉，封晉君于端氏。（趙）肅侯元年（前349年）復奪晉君端氏，徙處屯留。”

當時的純留屬韓國管轄，當晉靜公到來時，韓國國君韓昭侯特意將純留改稱屯留，給人的感覺是韓國不忘舊祖，希望晉靜公永遠地平安住下來。對于韓昭侯的這一舉動，晉靜公似乎有些小感動，在屯留住了下來的他唯一的希望就是過幾天“安靜”的日子?？烧l料想表面熱情的韓昭侯卻暗地里唆使晉靜公的韓妃秘密殺害了自己的老公。一個名存實亡的晉國，終于徹底煙消云散了。

從晉敬公二十二年（前453年）三家分晉到晉孝公十三年（前376年）三家滅晉，經(jīng)歷了七十七年的時間，其后晉恒公和晉靜公帶著家人又過了差不多三十年的流亡生活。如此長時間的人生折磨，姬家人早已對這些麻木了，晉靜公的死，沒有了眼淚，更沒有了哀號。晉靜公死后，估計也被埋進了姬村“西官道”的姬氏墓群，但兩千多年過去了，沒人知道他的墓地在哪里？

歷史學家認為，“三家分晉”在中國歷史上具有非同尋常的意義，它是我國春秋時代進入戰(zhàn)國時代的標志性事件，也是我國由奴隸社會過渡封建社會的標志性事件，而這一事件的最終結尾，是在上黨盆地完成的。