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公元626年，唐高祖次子、秦王李世民在長(zhǎng)安城內(nèi)的玄武門發(fā)動(dòng)政變，殺死自己的兄長(zhǎng)、當(dāng)時(shí)的太子李建成以及四弟李元吉。李世民得以被立為新的太子，由此開啟了屬于他的時(shí)代。而這一切，如果沒有當(dāng)年那場(chǎng)流血政變，還會(huì)開始嗎？也因此，無論是必然還是偶然，那場(chǎng)“玄武門之變”的動(dòng)機(jī)都值得人們?nèi)ヌ接憽?/p>

公元617年，時(shí)任太原留守的李淵趁隋末農(nóng)民起義、全國動(dòng)蕩之際起兵造反，在攻克長(zhǎng)安之后，于618年稱帝建唐，人稱唐高祖。

在唐王朝的建立過程中，李淵的次子李世民功不可沒，從起兵的策劃到領(lǐng)兵犯險(xiǎn)，李世民在動(dòng)蕩中屢建奇功，樹立了自己的威信。高祖稱帝之后，按照長(zhǎng)子繼位的制度立李建成為太子，而李世民卻只能屈居其下。

唐王朝建立后，為了統(tǒng)一全國，李氏天下曾先后進(jìn)行了六次重大戰(zhàn)役，而李世民在其中的四次戰(zhàn)爭(zhēng)中都一馬當(dāng)先、奮勇殺敵，立下赫赫戰(zhàn)功。李世民用自己的實(shí)力為自己贏得了最大的威望。而他的運(yùn)籌帷幄和任人唯賢也為他招羅了一大批的死忠。

與此同時(shí)，太子李建成和李世民的矛盾和斗爭(zhēng)也逐步展開。兩人在明爭(zhēng)暗斗中發(fā)展著自己的勢(shì)力。

兵變得天下

當(dāng)時(shí)，地處漠北的突厥連年進(jìn)犯內(nèi)地，掠奪人口和財(cái)富。屢被冒犯的唐王朝決定出兵塞外，平定突厥。而恰逢此時(shí)，李建成向李淵建議，由弟弟李元吉做統(tǒng)帥出征突厥，以此奪過秦王李世民手中的兵馬，為最后除掉心腹大患作準(zhǔn)備。

得到消息的李世民決定先發(fā)制人，于是將李建成的陰謀面陳李淵。李淵決定召二人入宮核實(shí)。而這時(shí)，一場(chǎng)慘劇即將拉開帷幕。

李建成、李元吉二人行至宮城北門玄武門之時(shí)，憑借在戰(zhàn)斗中錘煉出的敏銳的嗅覺，發(fā)現(xiàn)周邊情況有異，忙撤馬回奔，但是事先埋伏在城門處的李世民已經(jīng)率眾人將其團(tuán)團(tuán)圍住。李世民搭弓射箭，李建成被一箭斃命。隨后，李元吉也被射翻在地。

事后，得到消息的李建成的部下也曾集結(jié)軍隊(duì)，試圖與李世民的將領(lǐng)展開對(duì)抗。但是，被殺的李建成、李元吉二人的首級(jí)隨后被懸在城門示眾，得知首領(lǐng)已死的李建成二人的部下也只得散去。玄武門一役，李世民不費(fèi)吹灰之力大獲全勝。

“玄武門之變”后的三天，面對(duì)無法改變的局勢(shì)，李淵只得召告天下，立李世民為太子。兩個(gè)月后，李淵退位，李世民登基，人稱唐太宗，貞觀之治由此開始。

兵變探究

李世民的一場(chǎng)兵變，為自己開啟了一個(gè)全新的時(shí)代，千年之后，世人暢想于天朝之說時(shí)，總會(huì)想到他的貞觀之治下的大唐盛世。但是，一個(gè)朝代貫穿下的啟承轉(zhuǎn)合，總少不了它的來處與去處。

因此，“玄武門之變”作為太宗時(shí)代的前奏，總會(huì)被人們所提及。而在探討那場(chǎng)手足間的兵戎之爭(zhēng)時(shí)，事件背后的玄機(jī)成為人們最感興趣的話題。

按照傳統(tǒng)的史料記載，“玄武門之變”的原因是因太子李建成對(duì)李世民不斷迫害，而使李世民不得不進(jìn)行一場(chǎng)自衛(wèi)行動(dòng)。從李淵太原起兵的那一刻，李世民就成為其最有力的左膀右臂。一路征討直至統(tǒng)一天下，李世民戰(zhàn)功赫赫，在朝中享有很高的聲譽(yù)。太子李建成感到李世民的存在對(duì)自己的皇位構(gòu)成嚴(yán)重威脅，因此屢動(dòng)殺機(jī)。在忍無可忍的情況下，李世民先發(fā)制人，發(fā)動(dòng)了“玄武門之變”。

當(dāng)然，凡是都有對(duì)立面。也有專家稱，其實(shí)“玄武門之變”李世民蓄謀已久。因?yàn)橥瑯佑惺妨现蟹Q李建成為人豁達(dá)寬厚。而屢建戰(zhàn)功的李世民并不甘心久居人下，但礙于嫡長(zhǎng)子繼位制的封建宗法制度，只得暗地里發(fā)展自己的勢(shì)力。他秘密搜羅了大批軍事人才及文人作為自己的政治、軍事顧問，不斷為自己出謀劃策。

當(dāng)他覺得自己的勢(shì)力發(fā)展到足以與太子抗衡時(shí)，就趁機(jī)發(fā)動(dòng)了蓄謀已久的“玄武門之變”，為自己繼承皇位掃清了最后一道障礙。而傳統(tǒng)史料中關(guān)于太子無道、屢次對(duì)他痛下殺機(jī)的記載，不過是取得天下后的李世民對(duì)自己曾經(jīng)的污點(diǎn)所作的掩飾。

自古勝者為王敗者寇，因?yàn)闅v史總是由勝利者書寫的，所以后世的典籍中，大多把李建成當(dāng)做毫無頭腦、心胸狹窄的角色來記述。在史料中，李建成三番五次陷害李世民，甚至趁兄弟宴飲之際，在李世民的酒中下毒，李世民由此吐血數(shù)升。

但是對(duì)那段歷史稍加分析，我們不難看出其中的蹊蹺和不合理。從天下歸唐之后，李建成和李世民便已水火不容，也就不可能出現(xiàn)手足把酒言歡的場(chǎng)面。但取得天下的李世民廣納賢臣、濟(jì)世安民的舉措，為他贏得了傳世美名，如果懷疑他當(dāng)初是處心積慮奪位并掩飾，似又有矛盾。兩相印證之下，事情的真相到底如何，只能是一個(gè)謎團(tuán)了。

當(dāng)然，也有史料稱，當(dāng)年太原起兵就是李世民的謀略，父親李淵曾答應(yīng)事成之后立其為太子，李世民也在南征北戰(zhàn)中奮勇殺敵，為唐王朝的建立立下汗馬功勞。但是天下歸唐之后，李淵并沒有兌現(xiàn)諾言，而是依據(jù)舊例立了李建成為太子。李淵的舉動(dòng)，引起了李世民的憤恨，從而加速了李氏兄弟兵戎相見的歷程。

歷代皇族爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)、自相殘殺的例子屢見不鮮，而關(guān)于李世民發(fā)動(dòng)的“玄武門之變”的性質(zhì)到底如何，是蓄謀已久，還是自衛(wèi)行動(dòng)，又或是兩者的交相刺激，這也是仁者見仁、智者見智的問題。但不可否認(rèn)的是，李世民由此登上皇位，終成一代明君。而由他開啟的“貞觀之治”則成為中華歷史中最榮耀的象征。

今天，在人們的記憶中，玄武門已不再是千年前那場(chǎng)血雨腥風(fēng)的兄弟間的自相殘殺的代名詞，而是成了一代明君成就偉業(yè)的出發(fā)點(diǎn)。

千年的風(fēng)雨滄桑，足以湮沒許多歷史的真相。“玄武門之變”，作為一個(gè)盛世的前奏曲，留給人們的個(gè)中滋味，怕是很難用語言說得清楚了。