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唐朝經(jīng)濟(jì)文化繁榮，法律完備，實(shí)行對(duì)外開放的友好政策，對(duì)許多國家都有巨大吸引力。日本曾經(jīng)多次派遣優(yōu)秀人才組成遣唐使團(tuán)，來學(xué)習(xí)唐朝的先進(jìn)制度和文化。晁（cháo）衡就是一名杰出的遣唐使。

晁衡，原名阿倍仲麻呂，出身日本大和國（今日本奈良縣）中等貴族家庭。他從小聰明勤奮好學(xué)，仰慕中國唐朝文化，喜愛日本和歌和漢詩，十九歲時(shí)被選拔為遣唐留學(xué)生，到達(dá)長安入太學(xué)學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績考中進(jìn)士。這是日本人中唯一的唐朝進(jìn)士，他的才學(xué)得到唐玄宗的賞識(shí)，賜名晁衡。

晁衡在唐生活了五十多年，經(jīng)歷玄宗、肅宗、代宗三朝，先任司經(jīng)局校書，負(fù)責(zé)?？睂m中所藏典籍，并陪同皇太子研習(xí)學(xué)問，這對(duì)他進(jìn)一步了解中華文化十分有利。后來，他得到破格提拔，歷任左拾遺、左補(bǔ)闕、秘書監(jiān)兼衛(wèi)尉卿、左散騎常侍、鎮(zhèn)南都護(hù)安南節(jié)度使等職。

秘書監(jiān)兼衛(wèi)尉卿（從三品）相當(dāng)于今天的國家圖書館館長。這使得晁衡有機(jī)會(huì)全面研究中華歷史、文化，以及政治、經(jīng)濟(jì)、法律制度，結(jié)識(shí)長安的各界文化名士。他的漢詩創(chuàng)作水平也日益提高，并與著名詩人李白、王維、儲(chǔ)光羲、包佶、趙驊等人成了知音。他們或聚會(huì)論文，把酒吟詩；或蕩舟曲江，游園遺興；或?qū)ぴL史跡，談古論今，結(jié)下了深情厚誼。

有遣唐使來唐，晁衡都參加接待，引導(dǎo)日本大使參觀，領(lǐng)略中華文化和風(fēng)土人情，為中日兩國友誼和文化交流做出了杰出的貢獻(xiàn)。人們敬重地稱呼他為“晁卿”“晁巨卿”“晁監(jiān)”“晁校書”“日本聘賀使”。

但是，晁衡也深深地想念他的祖國和年邁的父母。“遼闊長天玉鏡升，仰首遙望動(dòng)鄉(xiāng)情。猶是當(dāng)年春日月，曾在三笠山頂明。”（玉鏡比喻明月。）這首《長安望月》詩，深切表達(dá)出他的思鄉(xiāng)之情。他請(qǐng)求回國，唐玄宗沒舍得讓他走。

753年，唐玄宗答應(yīng)晁衡的請(qǐng)求，隨同日本遣唐使歸國，并給予他特別的殊榮：任命他作為唐朝的使臣，護(hù)送日本使臣回國。

聽到這個(gè)消息，詩人們贈(zèng)詩作別。包佶寫了《送日本國聘賀使晁巨卿東歸》，趙驊寫了《送晁補(bǔ)闕歸日本國》。“別離方異域，音信若為通。”王維《送秘書晁監(jiān)還日本國》一詩的尾聯(lián)，集中地表達(dá)了詩友們難分難舍，此后天涯異域的無盡思念之情。

晁衡十分激動(dòng)，解下佩劍，留贈(zèng)中國友人，同時(shí)寫下《銜命將還國作》的著名詩篇：“百望懷恩日，東歸感義辰。平生一寶劍，留贈(zèng)結(jié)交人。”抒發(fā)了感謝中國，珍惜友情，依戀難舍的真情。

晁衡一行在海上突遇風(fēng)暴，船只下落不明，第二年春天仍然杳無音訊。正在漫游的李白聽到晁衡遭遇不幸，不由放聲大哭，寫下《哭晁卿衡》：“日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。”

萬幸的是，晁衡的船只是被暴風(fēng)卷走飄到越南。晁衡和十多位幸存者歷盡艱險(xiǎn)回到長安。

770年1月，晁衡在長安病逝。這位中日友好往來的先驅(qū)者，長眠在他所熱愛的中華大地上。