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      1. 契丹族的一國(guó)兩制是什么,契丹人是一夫一妻制嗎

        更新時(shí)間:2022-09-23 10:22:30作者:智慧百科

        契丹族的一國(guó)兩制是什么,契丹人是一夫一妻制嗎

        自古以來,中原的華夏民族就有“胡虜無百年之運(yùn)”的說法,這個(gè)說法究竟有沒有道理呢?在中國(guó)歷史上,契丹是第一個(gè)打破這個(gè)說法的民族。它之所以能夠統(tǒng)治大半個(gè)中國(guó)達(dá)兩百年之久,關(guān)鍵在于它始創(chuàng)了一種先進(jìn)的政治制度,而這種制度至今仍被我們應(yīng)用。那么這到底是一種怎樣的制度呢?

        對(duì)于少數(shù)民族入主中原,我們中原人總會(huì)說一句“胡虜無百年之運(yùn)”,非常得意,就是說少數(shù)民族入主中原,不會(huì)超過一百年。為什么不會(huì)超過一百年?因?yàn)槟惚任衣浜?,落后民族征服先進(jìn)民族,往往是被先進(jìn)民族的先進(jìn)文化所征服。你打我是因?yàn)槟懔w慕我,古代打仗可不是落后就挨打,而是先進(jìn)就挨打,冷兵器時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)跟綜合國(guó)力沒有什么必然的聯(lián)系。

        游牧民族快馬彎刀,往往就把先進(jìn)民族征服了。征服了之后就面臨兩個(gè)選擇:第一就是你學(xué)我,第二就是你不學(xué)我。你學(xué)我,你就變成我了,還有你嗎?快馬彎刀我打不過你,子曰詩(shī)云我是祖宗,你一旦從馬上下來,把刀插進(jìn)鞘里,捧起書來讀,你就會(huì)對(duì)我無限崇拜。你看我,穿的是綢,吃的是油,你看你們,住帳篷吃生肉。你變成我了可就沒有你了,所以你沒有百年之運(yùn)。

        像魏晉南北朝的時(shí)候,北魏孝文帝改革,全面取法中原,鮮卑這個(gè)民族在今天還有嗎?顯然已經(jīng)不存在了。驍武憑陵的民族一旦從馬上下來,就會(huì)被新興起的游牧民族,像柔然、突厥,把他們打得落花流水。要知道,他們當(dāng)年也是馬背上的民族啊,但你一下馬就完。你不學(xué)我,你用這么落后的方式統(tǒng)治這么廣大的先進(jìn)地區(qū),統(tǒng)治這么多人口,那結(jié)果就是您哪兒來的回哪兒去,您該放羊您還回去放羊去,您肯定不愿意。我們看世界歷史上,沒有一個(gè)靠武力征服建立起來的政權(quán)能夠長(zhǎng)久的。游牧民族入主中原必然要面臨這種尷尬——到底是學(xué)中原還是不學(xué)他,我學(xué)不學(xué)他都沒我。但契丹人在這個(gè)問題上表現(xiàn)出了絕頂?shù)穆斆鳌?/p>

        契丹人的聰明在于實(shí)行一國(guó)兩制??梢哉f,契丹是中國(guó)歷史上最成功地實(shí)現(xiàn)了一國(guó)兩制的一個(gè)王朝。“以國(guó)制治契丹,以漢制待漢人。”我們契丹人不學(xué)你,但是呢,我也不讓漢人學(xué)我,而是實(shí)行兩種制度,設(shè)北面官、南面官,北面官統(tǒng)治契丹人和草原民族,南面官統(tǒng)治漢人(包括后來被太祖征服的渤海人);南面官采用漢法統(tǒng)治,北面官用契丹舊法統(tǒng)治。南面官穿的都是唐朝服裝,軟腳幞頭、窄衣小袖,完全跟中原一樣,官名也一樣,令、仆射、樞密使、節(jié)度使;北面官還是契丹的舊稱,于越、夷離堇,斷案的官叫夷里畢,還是這些契丹名字。

        遼的上京臨潢府沒有留到今天,后來女真人興起,攻打遼國(guó)的時(shí)候,對(duì)這個(gè)城市進(jìn)行了破壞,但是這個(gè)城的遺址保存得很完好。特別有意思的是從遺址上看,這個(gè)城市分兩半,北邊是宮城,南邊是漢城。南邊的漢城能看得出來有街、有房子。北邊宮城正中間孤零零的一個(gè)皇宮的遺址,其他什么都沒有。

        北邊為什么就一個(gè)皇宮呢?因?yàn)槠醯と俗づ?。南面漢人住瓦房,他們住不習(xí)慣,而且還覺得人一住瓦房就待懶了,就圖舒適了,逐水草而居的這種習(xí)氣就沒有了,所以北面圍繞皇宮的全是契丹人的帳篷。據(jù)說現(xiàn)在還能發(fā)現(xiàn)安帳篷的時(shí)候打樁子的痕跡,因?yàn)槊晒挪菰先藶榈钠茐囊采?。所以,契丹不但一?guó)兩制,還一城兩制,并表現(xiàn)在方方面面。

        契丹保證了本民族的驍武憑陵,又讓漢人在這兒不會(huì)有疏離感,所以遼是第一個(gè)打破“胡虜無百年之運(yùn)”說法的北方民族,九個(gè)皇帝享國(guó)二百一十年。二百一十年是什么概念呢?在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之后的歷代中原王朝中,把契丹放在里面都算是長(zhǎng)的。而且二百一十年才換九個(gè)皇帝,應(yīng)該說政局比較穩(wěn)定,五代五十三年可換了十幾個(gè)皇帝呢。所以,一國(guó)兩制這個(gè)制度可以講是非常成功的,這種制度對(duì)于以后中國(guó)歷史的發(fā)展,也提供了一個(gè)借鑒,一種政治智慧。

        我們可以看到,契丹王朝在效法中原這一點(diǎn)上,作為草原民族是一個(gè)先行者,而且他們開創(chuàng)的這些制度,對(duì)于以后中國(guó)歷史發(fā)展的深遠(yuǎn)影響是怎么評(píng)價(jià)都不過分的。同時(shí),對(duì)于今天祖國(guó)邊疆地區(qū)的開發(fā),他們的貢獻(xiàn)也是相當(dāng)大的。我過去就強(qiáng)調(diào)過這么一個(gè)觀點(diǎn),塞北三朝,遼也好,西夏也好,金也好,與兩宋并立。

        甭管是遼、西夏、北宋,還是金、西夏、南宋,這都是祖國(guó)內(nèi)部的一段歷史,可以把它看作后三國(guó),也可以把它看作后南北朝,因?yàn)槠醯じ纬髞砭褪腔シQ北朝南朝,那就是后三國(guó)或者后南北朝,他們都是中華民族的一分子。契丹民族建立起來的國(guó)家,絕不像我們?cè)谠u(píng)書演義,或者影視作品中看到的那樣,應(yīng)該對(duì)他們有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。

        另外,契丹還有一件非常了不起的事情——創(chuàng)制了自己的文字。北方騎馬民族,比如匈奴,當(dāng)年是那么英武絕倫,被漢朝打敗之后除了和漢族融合的,剩下的就不知所蹤了,因?yàn)樗约簺]有文字,沒有記載。中國(guó)史書記載北匈奴就到公元2世紀(jì),幾百年后,在歐洲突然出現(xiàn)了一個(gè)強(qiáng)大的民族橫掃歐洲,有人說這就是當(dāng)年的匈奴。

        史學(xué)家就爭(zhēng)論不清了,你說他們是當(dāng)年的匈奴,那么這二百年他們?cè)谀膬翰刂??他們沒有文字,很有可能他們待的那地方周邊民族也沒有文字,所以對(duì)他們沒有記載。草原民族最早創(chuàng)立自己的文字的,可能是回鶻人,創(chuàng)立了一種拼音文字。那契丹人創(chuàng)立的文字什么樣呢?

        遼國(guó)歷史全解讀:契丹族起源到遼國(guó)滅亡

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