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2023-01-30
廣州大屠殺事件介紹 廣州大屠殺歷史原因過程結(jié)果如何
更新時(shí)間：2022-09-25 09:22:35作者：智慧百科
在清朝發(fā)生的屠殺事件并不少，而且載入史冊(cè)的屠殺事件，有多起屠殺人數(shù)超過十萬！其中廣州大屠殺事件在歷史記載中是慘不忍睹，本文將為你介紹廣州大屠殺事件起因，事件經(jīng)過和結(jié)果，歷史上對(duì)廣州大屠殺的評(píng)價(jià)又是怎樣的？
廣州大屠殺事件介紹：
廣州大屠殺，又稱庚寅之劫、殺人十八甫、填尸體六脈渠， 指1650年(清順治七年，南明永歷四年，庚寅年)11月24日到12月5日清朝軍隊(duì)在廣州的屠城暴行。當(dāng)年公歷11月24日，清朝平南王尚可喜與靖南王耿繼茂指揮的清軍在圍城近十個(gè)月后，經(jīng)過慘烈的戰(zhàn)斗，包括筑壘相逼，以樓車攻城，及動(dòng)用荷蘭炮手，終于攻破廣州城，隨后對(duì)據(jù)城死守的廣州居民進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)十二天的大屠殺。
廣州大屠殺屠殺了多少人口？
據(jù)清代官方史載，這場(chǎng)屠城，斬"兵民萬余"，又"追剿余眾至海濱，溺死者無算" ，不論男女老幼，一律殘酷地殺死，死亡人數(shù)根據(jù)收尸的和尚統(tǒng)計(jì)至七十萬。廣州市社會(huì)科學(xué)研究所認(rèn)為"七十萬人"顯然不可信，因?yàn)槊髂V州府十三縣人口總共才40萬人，但是明朝統(tǒng)計(jì)的人口只按納稅人口計(jì)算，實(shí)際人口遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于官府統(tǒng)計(jì)人口。另有意見認(rèn)為當(dāng)時(shí)廣州人口約40萬，而死難者約十萬人或超過十萬人。
廣州大屠殺歷史原因是什么？
尚可喜，原籍山西洪洞，后徙遼左海州衛(wèi)，為明遼東廣鹿島副將。天聰八年(1634)，因受東江總兵沈世魁之加害而被迫降后金。后伐朝鮮，擊李自成，順治六年(1649年)，尚可喜被冊(cè)封為平南王，此后，便受命帶領(lǐng)清兵南征廣東。次年二月，清軍攻至廣州城下，開始了長(zhǎng)達(dá)九個(gè)月的圍城攻堅(jiān)。至十一月，廣州城破。隨即就發(fā)生了影響深遠(yuǎn)的大屠殺事件--廣州"庚寅之劫"。
"清順治六年十月，滿清大軍抵達(dá)廣州，圍困城池長(zhǎng)達(dá)10個(gè)月，最終攻下城池，平南王尚可喜率清軍攻陷廣州之后，屠城十日，尸橫遍地。廣州城當(dāng)時(shí)人口大約40萬，死難者約五分之一。"
廣州大屠殺歷史評(píng)價(jià)：
黃佛頤的《廣州城坊志》引用清人方恒泰《橡坪詩(shī)話》的記載:"城前后左右四十里，盡行屠戮，死者六十余萬人。相傳城中人士竄伏六脈渠約六七千人，適天雨，瀆溺幾盡，其所存僅二人，雙門底劉中山其一也。""止有七人躲入大南門甕城關(guān)帝廟神像腹中，得免誅戮。 "
《清史稿·卷二百三十四》記載"繼茂與可喜攻下廣州，怒其民力守，盡殲其丁壯。"《順治實(shí)錄》記載偽清屠城令:"其據(jù)城逆命者，并誅之。"清軍屠城布告:"諭南朝官紳軍民人等知道:……如有抗拒不遵，大兵一到，玉石俱焚，盡行屠戮!……"《清史稿》:國(guó)語謂漢軍"烏真超哈"，哪國(guó)的國(guó)語把"漢軍"叫做"烏真超哈"?當(dāng)然不是漢語，而是滿語。
當(dāng)時(shí)人戴耘野《行在陽秋》記載了廣州市全民抵抗的英勇情形:"城中人亦攖城自守，男子上城，婦女饋餉(送飯)。清兵環(huán)圍城外……"查繼佐《罪惟錄》:北師兩王攻廣州不遺力，杜永和督守勤;副將張?jiān)驴傟懕俏拿艚y(tǒng)水師，背城出戰(zhàn)，多捷。"侵略者損失慘重，清將尚可福等被擊斃，《尚氏宗譜》記載清寇尸體在攻城地點(diǎn)下堆得幾乎和城墻一樣高。
《廣東通志》等史料記載:"殺七十萬人"。這是最低限度的估計(jì)。林文陔《淺析建國(guó)前佛山商業(yè)的興衰》:"明末清初的戰(zhàn)爭(zhēng)，使廣州遭尚可喜、耿繼茂兩藩屠城，當(dāng)時(shí)廣州死者70多萬人。 "
廣州市地方志編纂委員會(huì)《廣州市志--宗教志》:"清順治七年(1650)，清軍攻廣州，死難70萬人，在東郊烏龍岡，真修和尚雇人收拾尸骸，'聚而殮之，埋其余燼'，合葬立碑。"
"甲申更姓，七年討殛。何辜生民，再遭六極。血濺天街，螻蟻聚食。饑?guó)B啄腸，飛上城北。北風(fēng)牛溲，堆積髑髏?；蛉鐚毸?，或如山邱。五行共盡，無智無愚，無貴無賤，同為一區(qū)。"(《祭共冢文》王鳴雷)親眼目睹了這次屠殺的王鳴雷，描繪人頭堆積的像山丘和寶塔一樣高 。
"縱兵屠掠，遺骸十余萬"，揭陽縣觀音堂海德和尚等收尸聚焚于西湖山，將骨灰葬在西湖南巖。福建同安縣屠城死難5萬余人，梵天寺主持釋無疑收尸合葬于寺東北一里之地，建亭"無祠亭"，墓碑上則刻"萬善同歸所"。
《平南王元功垂范》記載南明永歷七年(1653年)九月十四日，滿清"靖南將軍"哈哈木在廣東潮州府進(jìn)行屠城。"是年滿清"潮州總兵"郝尚久反正歸明，響應(yīng)李定國(guó)大軍。李定國(guó)兵敗西撤后，郝尚久勢(shì)單力薄。滿清軍隊(duì)在包圍潮州一月有余之后，攻陷府城，郝尚久自殺殉國(guó)。滿清軍屠城，斬殺無算"。
清初人鈕琇《觚?！酚涊d，在城外成堆焚化的死難者殘骸堆積得如同山丘，最后形成了令后人無比悲痛的大墓--"共冢":"再破廣州，屠戮甚慘，居民幾無噍類。浮屠真修曾受紫衣之賜，號(hào)紫衣僧者，募役購(gòu)薪聚胔于東門外焚之，累骸燼成阜，行人于二三里外望如積雪。
因筑大坎瘞焉，表曰共冢。" 大意:滿清攻破廣州，大屠殺很悲慘，市民幾乎沒留活口。釋真修法師曾被明朝皇帝賜給紫衣，號(hào)稱紫衣僧者，他出錢雇人、買柴，把死難者的遺體運(yùn)到東門外堆積，用火焚燒，骨灰成山，行人在二三里外望去，如同積雪。
清軍文書的陳殿桂后來寫咗《雄州店家歌》回憶:"家家燕子巢空林，伏尸如山莽充斥。死者無頭生被擄，有頭還與無頭伍。血泚焦土掩紅顏，孤孩尚探娘懷乳。"而《番禺縣志》記述"庚寅之劫"嘅慘狀就提到番禺典吏丁有儀夫婦被殺之后:"越日，所棄兒匍匐尸旁，猶吮其(母親之)乳，過者無不淚下。"(古代廣州城區(qū)由兩縣分管，東南區(qū)為番禺縣，西北區(qū)為南?？h)瀕死嬰兒出于本能，尋找死去母親，吮吸尸體嘅乳房，幾咁慘不忍睹!
倪在田《續(xù)明紀(jì)事本末》"可喜屠廣州，孑遺無留;逸出城者，擠之海中。"少數(shù)逃出城的市民，也被城外的清寇趕進(jìn)海里淹死!在一片天愁地慘的最恐怖氣氛之中，不少市民特別是婦女知道沒有活路，只好自盡。"張?jiān)碌泉q擊敗可喜軍，燒其鐵甲去;又以炮碎可喜及耿繼茂案，二人方共食，幸不死?？上惨员ノ鏖T，月(張?jiān)?以大炮擊之，殺其兵千人。"
我軍兩廣總督杜永和(杜允和)三戰(zhàn)三勝，受到中國(guó)政府嘉獎(jiǎng)。最后，滿清侵略軍只好靠收買叛徒范承恩打開缺口，總算才可恥地攻入。尚可喜等二鬼子必然惱羞成怒報(bào)復(fù)，使廣州人民遭到5年前揚(yáng)州人民的悲慘命運(yùn)。(大同守城八月之久，也被清寇下令"官吏兵民，盡行誅之"!)
西亭凌雪《南天痕》:"……攻圍十閱月不能破?！岸?，偏將范承恩謀內(nèi)應(yīng)，決臺(tái)之水，……十一月二日，城破，屠之。"除了《清史稿》及廣東地方文獻(xiàn)外，17世紀(jì)的來華的意大利籍耶穌會(huì)傳教士衛(wèi)匡國(guó)及荷蘭人約翰·紐霍夫(Johan Nieuhof或Joan Nieuhof)也記述了這次大屠殺。
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