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2023-01-30
中國(guó)古代十大女醫(yī)都有誰(shuí)，古代的四大女醫(yī)
更新時(shí)間：2022-10-02 16:22:37作者：智慧百科
中國(guó)古代十大女醫(yī)是指中國(guó)古代最出色的十位女醫(yī)生，包括義妁、鮑姑、張小娘子、談允賢、曾懿、淳于衍、胡愔、邢氏、蔣氏、方氏，她們都具有出色的醫(yī)術(shù)。以下為您介紹中國(guó)古代十大女醫(yī)。
中國(guó)古代十大女醫(yī)
一、義妁
遠(yuǎn)在2000多年前的西漢時(shí)代，古河?xùn)|人，有一個(gè)名叫義妁的女子，她是我國(guó)歷史上早期著名的女醫(yī)生。
義妁從小就對(duì)藥草有興趣，十幾歲就上山采藥，搗爛後給鄉(xiāng)親們敷治外傷。平時(shí)只要有郎中路過(guò)，她總是虛心請(qǐng)教，日積月累，學(xué)到了許多醫(yī)藥知識(shí)，積累了豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)。
后來(lái)，義妁的醫(yī)術(shù)被漢武帝知道了，便將她征入宮，封為女侍醫(yī)，專(zhuān)為皇太后治病，深得太后的信任。
二、鮑姑
晉代，廣東南海太守鮑靚的女兒鮑姑也是—代女名醫(yī)，其夫葛洪是晉代著名的煉丹家，曾著有《肘後備急方》等醫(yī)學(xué)名著。
由於長(zhǎng)期的耳濡目染和家庭影響，給她行醫(yī)治病創(chuàng)造了良好的條件。她長(zhǎng)期跟隨丈夫在廣東羅浮山煉丹行醫(yī)，為民治病，施惠於民，故嶺南—帶民眾尊稱(chēng)她為「鮑於姑」。
鮑姑行醫(yī)采藥，足跡遍及廣州、南海、惠陽(yáng)、博羅等地。她醫(yī)術(shù)精良，一絲不茍，擅長(zhǎng)針灸，以專(zhuān)治瘤與疣而聞名。她采用越秀山腳下滿(mǎn)山遍野生長(zhǎng)的紅腳艾作艾絨進(jìn)行灸療治疾，因此，後人稱(chēng)此艾為「鮑姑艾」。
鮑姑死後，嶺南人民為紀(jì)念她對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)的貢獻(xiàn)，在廣州越秀山下三元宮內(nèi)修建了鮑姑祠，以志紀(jì)念。
三、張小娘子
張小娘子，河南開(kāi)封人，宋代著名的外科醫(yī)生。據(jù)說(shuō)，在張小娘子年輕的時(shí)候，有一天，一位胡人云游郎中路過(guò)門(mén)前，向她討杯水喝。張小娘子見(jiàn)是一位銀髯老人，氣度不凡，便將他請(qǐng)進(jìn)屋里，讓座沏茶，還熱情地招待飯菜。那位老郎中見(jiàn)她聰明賢慧、手腳勤快，便將開(kāi)刀和制膏等外科秘方傳授給她，還贈(zèng)她一部秘而不傳的《癰疽異方》。
后來(lái)，經(jīng)過(guò)不斷實(shí)踐，張小娘子終于成了一位精通外科的女醫(yī)生。凡是瘡瘍癰腫的病人前來(lái)求醫(yī)，經(jīng)她診治，無(wú)一不見(jiàn)奇效。
—時(shí)名聲大噪，病人應(yīng)接不暇。她又把外科技術(shù)傳給丈夫，於是，夫婦倆都成了當(dāng)?shù)孛t(yī),由于張小娘子使用的是胡人在大漠秘傳的醫(yī)術(shù),所以后人亦以張小胡秭尊稱(chēng)之。
四、談允賢
明代女醫(yī)談允賢，江蘇無(wú)錫人，其祖父曾任南京刑部郎中，是當(dāng)?shù)氐拿t(yī)，祖母也對(duì)醫(yī)藥十分精通。
談允賢從小就受到家庭的良好教育，在祖父母的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)醫(yī)藥知識(shí)。婚後不久，她得氣血失調(diào)之病，她不僅沒(méi)有放棄學(xué)醫(yī)，反而把自己的疾病作為研習(xí)對(duì)象，自己開(kāi)方配藥，終於治好了病。
不久，她祖母臥床不起，臨終前將全部秘方和制藥工具傳授給她。在封建社會(huì)里，一些閨閣千金和富豪眷屬，生了婦科之病，由於封建社會(huì)禮教的束縛，羞於請(qǐng)男醫(yī)診治，因而常常貽誤病情。
談允賢醫(yī)術(shù)精湛，遠(yuǎn)近聞名，女性患者紛紛前往。後來(lái)，談允賢成了當(dāng)?shù)貙?zhuān)治婦科病的女醫(yī)。50歲時(shí)，談允賢將祖母?jìng)魇诘尼t(yī)術(shù)和自己多年的臨床經(jīng)驗(yàn)總結(jié)寫(xiě)成了一部《女醫(yī)雜言》，傳給後人。
五、曾懿
曾懿，又叫伯淵，是四川華陽(yáng)人。她生於清朝道光十七年，相稱(chēng)於公元1837年。當(dāng)時(shí)正處在平易近族危急空前主要，而變革的呼聲日益飛騰的期間。
在這樣的環(huán)境中，曾懿接管了進(jìn)化論和改善主義思惟。她以為國(guó)家要鬧熱的話，必需家庭“?？祻?qiáng)”，國(guó)家"強(qiáng)種族，而行醫(yī)正合此道。
以是曾懿在醫(yī)人醫(yī)國(guó)的思惟引導(dǎo)下，窮究醫(yī)理，著書(shū)立說(shuō)，對(duì)中國(guó)醫(yī)藥奇跡作出了貢獻(xiàn)。曾懿生活在晚清，時(shí)西風(fēng)東漸，不少守舊者對(duì)西方醫(yī)學(xué)知識(shí)尚不認(rèn)識(shí)，一味反對(duì)。
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